看女人迷事件，脆上通靈人大戰，草們哇啦哇啦跳出來，各種風雨飄搖時，便是讀羅洛．梅的時候。

念書那陣子，枚綠金教歐陸哲學，現在想想好後悔沒有上這堂課，也帶我們讀羅洛．梅。直到現在，仍然時不時回去讀，每一次讀，都有新的發現。
這次重讀《權力與無知》，僅書摘如下：

一讀讀什麼

象徵（Symbol）的橋樑功能可在象徵這個字的兩個希臘字源中，看得更為清楚：同（with，希臘字打不出來）和拋（to throw）。字面上的意思是「拉在一起」。它將不同的經驗面向拉在一起，諸如意識與無意識、個人與社會、過去與當前等。象徵的（Symbolic ）這個字的反義字是魔鬼的（diabolic），也就是拆散的意思。於是，所謂「魔鬼般」（devilish）的功能，便有分離、異化、打破關係的意思，和聚集、接合與統合的意思形成對比。古人對語言腐化危險的了解，並不亞於現代人。柏拉圖安排蘇格拉底在斐多篇中說：「語言的誤用不僅本身令人討厭，實際上對靈魂也有傷害。」

而社會中抑鬱的當代批評者，也有類似說法：「堅強的社會有賴共通的語言與概念，我們很清楚，美國的黑人社群與白人社群說的是不同的語言，對於社會現況的理解也是分歧的。」
--p.69

如果我就是我的身體，那麼身體當然有其價值。但我「也是」我的語言。我想要指出的是，行動治療的破壞傾向，就隱含在它們企圖繞過語言的作為中。
這些行動治療與暴力的關係密切。當它們變得越來越極端時，他們就在暴力的邊緣徘徊，不僅團體本身內部的活動是如此，動員參加外部的反智主義運動也是如此。渴求出於絕望，也就是不被了解、無法溝通，或沒有能力去愛造成的沮喪。不是跳過建立親密關係所需的時間，就是要立即感受到他人的希望、夢想與恐懼，渴求與絕望就是這樣產生的。
--p.72~73

我們對語言的不信任，是由「媒體即訊息」的現象衍生出來的。電視上出現的話語多半是謊言，不是說錯話（若是這樣，至少還隱含著對話語的尊重），是為了「販賣」講者的人格特質而說話，而不是為了意義的溝通。不重視語文「意義」，只重視語文「公共關係價值」，這是更精練的一種操作手法。語文在此與真切和人道的目標--例如分享純真溫暖的事物--無關。因此，媒體傳達出一項強烈的訊息：只要有媒體運作，就沒有訊息可言。
--p.73

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Jeany|來非虛構小火堆玩吧 : 好呀！一直潛伏於社團裡，感謝小火堆，讓我看到很多想買想讀的書

一讀。書香 : 耶！太棒了！
小火堆需要多一點人氣～不要潛水了，來吧～💕