Jeany|非虛構小火堆需要你
Jeany讀書 讀嘛讀嘛
亦近亦遠的東南亞
夾在中印之間,非線性發展的多文明世界
東南アジア: 多文明世界の発見
亦近亦遠的東南亞:夾在中印之間,非線性發展的多文明世界 - 石澤良昭 | Readmoo 讀墨電子書
先插播一下東南亞🤣
但我覺得這系列都言簡意賅,可能今天就可以看完?應該不至於插播太久?
Jeany|非虛構小火堆需要你
Jeany|非虛構小火堆需要你
這套書就是言簡意賅又親切友善啊,一開始談海上絲路就上了地圖,超讚👍
https://images.plurk.com/2LuTXCOcP9M6ttWyVFBM9u.jpg
Jeany|非虛構小火堆需要你
我在等小孩游泳課的時候已經看了30%左右了。

第一章講東南亞歷史,有明顯只用中文史料的問題,所以是個中國觀點
中文本雖然是2019出的,但我猜原文是至少二十年前了,大概沒什麼南島語族的研究。

再來,寫作者是研究吳哥的,所以我覺得根本掛羊頭賣狗肉,超級鉅細靡遺寫吳哥文化!雖然我不介意看吳哥文化,但這不是東南亞史嗎!🤣

但其實因為吳哥文化,史料也就《真臘風土記》比較可以拿來寫,所以他寫了半天,我覺得和我2005去吳哥看的資料差不多啊!🤣

他這本書講到吳哥的水利,就讓我想到《歷史上的大暖化》那本書,提到因為全球暖化造成吳哥嚴重乾旱,連他們的水庫都救不了,最後遺棄了吳哥。
Jeany|非虛構小火堆需要你
「提婆羅闍(Devaraja )意思是指國王透過婆羅門僧侶主持的神秘儀式,國王與神合而為一,即國王化身為濕婆神或思濕奴神,強化無限的王權權威,即所謂「神王崇拜」,提婆羅闍本土意識較強。本書作者多用印度文化的「轉輪聖王」,轉輪聖王或轉輪王(Cakravartin)即使王成為宇宙的統治者或萬能王。轉輪王後來多用在佛教的神王崇拜。」

話說看到神王崇拜想到隔壁棚在講說日本世襲的問題
日本的皇位繼承,原本就是「雙系」繼承——女性天皇議題討論啟動
Jeany|非虛構小火堆需要你
註釋:
「婆羅門儀式在東南亞仍然有現代意義。如泰王拉瑪九世國王普密蓬於一九五O年登基時,是由婆羅門主持宣讀泰王登基紀念文告。今王拉瑪十世瓦集拉隆功登位過程,也結合婆羅門教、佛教和泛靈信仰的儀式進行。」
載入新的回覆