[雜談]從宗教角度看《風之谷》中的「啟示」與「神蹟」。

巨大產業文明崩潰後一千年，被鐵鏽與硬瓷碎片覆蓋的大地，發出有毒瘴氣被稱為腐海的菌類森林逐漸擴大，威脅衰退著人類的生存。

在《風之谷》開場世界敘述文字後，隨著主題歌顯示的畫面是如瑪雅風格的圖案，描述著曾經的「巨大產業文明」世界，空行之舟，製造巨神兵的過程，巨神兵從口中噴出火焰燒毀了建築，毀滅了世界，大批人類死亡、飛鳥墜落，王蟲與腐海出現。人類苟延殘喘地生存，期待救主來臨。


名詞定義與解釋，關於啟示(Revelation/ἀποκάλυψις)、神蹟(Miracle/dy′na•mis)、聖顯(Hierophany)，以及預兆(Omen)。

Animation Reli

啟示(Revelation，apocalyptic/ἀποκάλυψις)，意思為「顯明」或「揭開」，說明神對人所要揭露的知識或資訊。《希伯來書》：「神既在古時藉著眾先知、多次多方的曉諭列祖、就在這末世、藉著他兒子曉諭我們、又早已立他為承受萬有的、也曾藉著他創造諸世界。」以耶穌基督揭示他自己。

啟示所揭示的，可能是既存的永恆不變真理，可能是過去發生但未知的現實，也可能是未來必然將發生的尚未實現預言。

傳統啟示宗教：基督宗教(天主教、東正教、基督新教)、伊斯蘭教、猶太教。
近代新興啟示宗教：摩門教、安息日會、耶和華見證人等。

啟示在定義上的模糊地帶：是誰得到了啟示？誰可以解釋啟示？

在此先限縮啟示的定義，將其侷限於預言的形式，在真正來臨之前，可能是看來毫無意義的，

一如猶巴被稱為是「雲遊四方不斷追尋的男人」時，娜烏西卡問出：「尋找的是什麼？」，大婆婆的回答，同時也是令人印象深刻的壁畫圖案：

その者青き衣をまといて金色の野に降りたつべし、失われし大地との絆を結び⋯
身穿青衣的聖者，降落在金黃的原野上，拯救失落的大地⋯
ついに人々を青き清浄の地に導かん⋯。
引導人們前往藍色清淨的天堂⋯。

娜烏西卡當下認為這只是個古代的傳說而已。

這個「啟示」在後來「印證」，成為了「神蹟」。

廣義來說，所有的宗教都可稱做啟示宗教，因為基本上，它們都相信，神(超越者/絕對者)以許多不同的途徑將自己顯示給人類，而人類也力圖按照神的顯示來生活。

這個「顯示」往往成為一種「預言(Prophecy)」。

再延伸討論到原始宗教的基礎，「兆」「應」「禁」「咒」。

「兆」是指「預兆」，即為像「烏鴉鳴叫代表有人死去」等傳承，是指以某種現象為線索，於現下猜測未來的知識，預兆示現的來源相當廣泛，可能來自於自然現象，或是身體表徵或動物植物等。

「應」則為確認了某種結果，從現實發生的某個事像，反過來從過去來推測原因的知識。

「禁」是「禁忌」，是「某事不可為」的禁止事項，當違反時往往會預期伴隨著制裁。

「咒」為「咒術」，預防或除去災禍的手段或方式。

可以說「禁忌」與「咒術」都具備著生活技術的機能。
「兆」：以當下預「未來」。
「應」：以當下推「過去」。
「禁」：趨吉避凶，何事不為。
「咒」：趨吉避凶，何事應為。

神蹟/奇蹟(Miracle/dy′na•mis)，是指無法用人類的常識或科學定律所解釋的事件，因此被歸於神或超自然的作為。神蹟具有特出及反常兩大特性，是對自然法則的違反或破壞。宗教認為神蹟的存在是對神的萬能、乃至神本身存在的證明。在四福音書中記載了耶穌所施行的35個神跡，例如唯一在四福音書中皆有記載的「五餅二魚」。

羅馬天主教會依據《Divinus Perfectionis Magister》與聖人冊封部頒布的教令，冊封聖人的最終階段考核，必須曾實現兩個奇蹟。

聖顯(hierophany，神聖的介入)，字義為「神聖的自我顯現」。宗教人藉由各種顯聖類型(如象徵、神話、儀式等)的詮釋，來理解聖與俗的辯證(dialectic)過程。表現了神聖性與世俗性並存的二元現象。

建構神聖空間的一道「突破點」，往往是因爲「聖顯」，使一地由凡俗轉爲神聖。

@DarkAsk - [雜談]聖與俗：宗教的本質。 作者：伊利亞德 閱讀隨記。 #Reli #Book

在動畫《風之谷》中，所傳頌的預言「身穿青衣的聖者，降落在金黃的原野上，拯救失落的大地，引導人們前往藍色清淨的天堂」，看似只是一段傳說。

在嚴苛腐海夾縫艱困生存的環境中，人們期待著救世主的出現，帶領眾人前往清淨之地。
※奶與蜜之地。

在此必須提醒，動畫版《風之谷》的劇情，大約只到總共七冊的漫畫版《風之谷》的第二冊中段，兩個版本所呈現出來的面貌是有所差異的，前面所知道的事實，到後面不見得就是理解的那樣。在此，僅依循動畫版的內容講述。

回到動畫，救世主是為了成為救世主而做出種種行為的嗎？即使是符合啟示所包含的所有符號象徵，那也不代表那就是貨真價實的先知，事實上，很多時候，啟示往往會以另外一種樣貌實現。

在故事中，娜烏西卡因故所換上的衣裝是桃紅色，在其撲落阻止王蟲幼體時染上其體液，才變成「符合預言」的「青衣」。


犧牲。


印證啟示。

「身穿青衣的聖者，降落在金黃的原野上，拯救失落的大地，引導人們前往藍色清淨的天堂」

當「青衣的聖者」與「金黃的原野」都「應」了之後，娜烏西卡就為了救世主的「可能者」，再來能否繼續完成啟示中的記述─「拯救失落的大地，引導人們前往藍色清淨的天堂」，就是之後的故事了。

從某個角度來說，這是一個非常古典的啟示故事。某人聽聞了啟示，在沒有特意自覺下，以自己的意志去行事，最後犧牲自己拯救了眾人，才發現居然印證了這個啟示，自己就是(而非成為)傳說記述中的救世主。
原來救世主居然是我自己。

至於《風之谷》動畫中其他的象徵與細節解析，有機會再聊。

發現我硬碟內居然有《風之谷》的中日對照劇本，當時做報告到底是從哪挖來的...。

最後附上吉卜力所提供「合理範圍使用」的圖片集，以便喚回記憶。