修辭的陷阱：為何政治包裝讓民主社會無法正確理解世界？

今日下午翹班
書櫃整理好了就會想讀書了，挑了一本當初贊助獨立書店他們挑選送我的書，確實滿會照客人喜好打造書單的 讀人社學科的書最怕奇怪的翻譯，嚴重會導致閱讀斷頭，希望這本不要這樣～讀書囉！
讀書筆記
修辭的陷阱
為什麼政治包裝讓民主國家無法正確理解世界
JasonStanley

唉唉唉

看了序（導論）跟第一章，幹，字字珠璣。
原來修辭學是哲學探討的領域了啊～實在是社會科學必回到哲學與人類學

有找人審訂果然還是比較負責任的做法

目前沒有奇怪生硬的中文翻譯

「了解宣傳（propagande）是什麼，以及他為何能有效運作，正是理解政治現實關線之一」

根據民主政治的經濟理論（economic theory of democracy）只要某項政策獲得大多數完全理性、完全利己的人投票支持，那他就是真正的民主政策。這大概就是民主正當性最被廣為接受的概念。但宣傳會讓人們無法知道哪種方法最能實現自己的目標，因而看不見自己的最佳利益。宣傳阻斷了我們的「理性」讓我們的選擇一點也不「經濟」

既然社會的規則讓不同種族（性別）獲得成就的機會並不平等，種族（性別）之間就並不平等。德拉尼（美國政治哲學家）的分析重點就在於，雖然北方主張廢奴的白人真心地表示自己反對種族歧視，卻會同時做一些顯然屬於種族歧視的事實。他認為即使是那些真心善意相信自由民主的人，也會因為高舉著自由的信念，而看不見現實中的不自由之事

2012年所做針對18−24歲美國人的民意調查中，有58％的白人認為「歧視白人的問題已經跟歧視黑人的問題一樣嚴重」當白人相信的事物，與黑人面對的現實出現巨大差異，民主審議就會非常困難。

完全認同作者對於這個民意調查做出的結論啊。。。。。。。仇女厭女的死宅男不也常常嘲諷仇男的問題跟仇女的問題一樣嚴重，甚至女權自助餐嗎？

種族歧視問題跟性別歧視問題面對的是一樣的困境，當優勢族群因為各種因素（作者在這裡顯然認為主因宣傳）相信了與弱勢族群面對的現實不一樣的事物，兩者沒有交集，審議民主如何達成？多數人的理性已經不寸在，更看不清楚自己的利益，（看不清楚自己利益的人不限於優勢族群喔，君不見多少弱勢族群自我貶低自我弱化）最終造成的「民主的選擇」將使人惋惜。

「管理主義的社會最重視的是效率，民主主義社會最重視的價值則是自由或自治。自由與自治兩個字有很多不同的意思，但無論如何都不會等於是效率」

哲學的任務有兩種，呈現真實，以及解釋我們為何會陷入幻象看不清楚真實。柏拉圖認為民主城邦的隱憂，就是大部分人都不是哲學家，而且還困在哲學家已經掙脫的幻象之中。民主賦予的自由，會讓暴君（僭主）利用幻象去控制群眾。民主制「過於自由」「似乎必然讓人民淪為奴隸」（與出柏拉圖）

馬的大二唸柏拉圖的理想國文本的時候有這些清楚的摘要就好了我靠！那時候根本不懂柏拉圖在講個屁，江院長aka拍背宜樺的課是早上十點我又常常沒去。。。。。

民主保障的自由很容易讓人煽動群眾、集中權力，因而終結民主。柏拉圖反民主，甚至可以說是民主之敵，但在作者看來也許只是太了解民主的危險性～

作者指出，在極權國家，辨認出哪些是宣傳並不困難，凡是宣傳部廣報部說的便是宣傳，人們只需要思考哪些宣傳必須得到自己的認真看待；只有在自由民主社會裡，人們才會對新聞媒體報出來的東西信以為真。所以在自由社會要面對的困境是，辨別哪些表面上並非宣傳的東西其實就是宣傳。然後作者有一個註解，他說有不以為意者認為，極權社會裡的宣傳就像是民主社會的廣告一樣，人們不會認真看待。但作者持反對意見，因為「你不會認真看待但他還是有影響」

一旦成功宣傳本國有多民主，人民就可能看不見該國不民主的地方～

言論會產生宣傳效果，沈默也會。例如學校，如果刻意漠視某些資訊或者不提供某些資訊，那麼學生通常就會把不完整的資訊當成是完整的。例如學校不讓學生知道國家使用系統性的不正義方式對待特定族群（我想這裡指的是美國的種族歧視）
但我突然想到一件事情，如果學校某種程度的讓學生知道了，（例如原住民加分政策是在補償原住民結構性的弱勢）但學生不相信不認同，又該怎麼說？（是說這好像不在目前為止作者討論的範圍～）