自耕農
寫在臉書的論顧炎武文章(收回來放)
自耕農
其實我也不覺得不讀顧炎武會怎麼樣,但這次的正負兩方其實都沒有抓到重點。這件事情的有趣之處是在於顧炎武是個甚麼樣的人,他就天地會成員啊,你把他的鞋子脫掉,他左腳就是寫反清,右腳就是寫復明。他寫《廉恥》那篇文章,就是在罵投降主義者。作為一個國家被異族滅掉的人,他最看不起的就是那些牆頭草、兩邊倒,革命最怕的騎牆派(喂喂)所以你會發現他在罵馮道,在罵讓兒子去學外文的老北。他的國家可是亡在這些外族手上啊,我猜這也是為什麼當初會選這篇,漢賊不兩立,你在老蔣的時代講中國用語試試看?讀個魯迅都能出事的好嗎。
自耕農
所以他的好朋友,天地會白紙扇(這我亂講的)王夫之才會寫文章說「中國之於狄,脅之不為不忠,乘之不為不義,迫以淩之不為不仁,狄之與禽無幾也。」看不懂沒關係,這一串簡單地說就是,胡人,他不是人。你可能會拍桌大罵說這違反人權,對啦這違反人權,撕裂民族,鼓吹民族仇恨,這都沒有錯,但是我剛剛也講啦,他的國家就是被滅掉了,被胡人(滿人)滅掉了,他當然悲憤之下就覺得「我們就是太講人權才會落得今日下場」,於是產生這樣的思維。放在現代普世價值看,這當然是錯的。但想想看為什麼國民政府遷台之際會禁止讀匪書、禁止左派讀物,許多人因為「讀書會」出事。顧炎武都大罵馮道、罵學鮮卑語的,你還不知道要匡扶正統嗎?銜接這兩個現象的就是孫文的「驅除韃虜,恢復中華」,說穿了人家就是用「把政權從異族手上搶回來!」行銷自己的革命。
自耕農
所以去談讀不讀文言文,文言文有沒有意義,我覺得其實都沒有甚麼意義。而是去論述的人有沒有確切的中心思想,有沒有真的搞懂這些人在悲憤,在不爽甚麼;時代的意義應該是甚麼,我們應該從中學會甚麼。我們讀經典的意義應該是在這裡,說是誰更有價值、誰更能夠把話說清楚,那都扯遠了。顧炎武的悲憤沒有意義嗎?當然有。他不爽學鮮卑語,不就是擔心自己的文化傳承會因為強勢政權而中斷嗎。王船山的偏激拿來對照現在的極端主義者,是不是可以讓我們轉個方向去思考極端為什麼會極端?
所以我們真正在讀這些經典的時候,不能只是讀經典,要從作者的身家背景去了解,這也是為什麼寫論文時不可以直攻文本,對背景不瞭解你就會用自己熟知的文化價值去論斷。但你的文化價值是他的文化價值嗎?
自耕農
補充:我是不覺得「先學如何把話說清楚」這個說法是對的,也不覺得西方的論述比較有邏輯,我覺得要學會說人話,至少要先學會怎麼讀文章。我是很尊敬PTT創世神啦,也不太爽那位國文老師,但要在顧炎武身上談歧視,講簡單點就是以古論今,其實沒甚麼意義
米❤️2025春卒業
顧炎武講的話跟消滅新東方的習ㄉㄉ有八十七成像
米❤️2025春卒業
我是沒有特別的好惡啦
米❤️2025春卒業
只是覺得顧炎武跟李白放在一起很幽默←
自耕農
所以納瓦羅說習ㄉㄉ的想法是基於百年國恥概念,跟顧炎武確實是同一個基礎;只是論學問,習ㄉㄉ大概跟顧炎武差八百個馬身有,顧炎武寫的文章習ㄉㄉ大概看不懂
自耕農
我也覺得很幽默,不過要說我對課本有甚麼意見,就是選李白就選那個清平調嘛,學學怎麼樣優雅地講黃話不好嗎(被拖走
米❤️2025春卒業
比起廉恥,更需要禮貌。到人家家裡吃飯吃到對方當馬當衣服(現代就是當雙B賣愛馬仕)的人,真的不帥←
米❤️2025春卒業
這些人為什麼都不唸歷史阿
米❤️2025春卒業
這麼支離破碎我真的不可以耶
自耕農
我是覺得現代人很習慣把問題過分簡化。所以才會有SJW那堆人出現
自耕農
然後金希澈用個羽扇都有些頭殼有洞的問這是不是文化盜用(翻白眼
圓☁️焦頭爛額
我一直以為課文沒讀到的話古文三十也會看到 (欸~
自耕農
我是覺得沒那麼嚴重需要的時候就會讀了
自耕農
其實我是覺得,會對中國用語、中國古典有「這不是我的我不要」的人,看到顧炎武跟王夫之應該很有親切感
自耕農
大家立場差不多啊(合掌
特兒的小滴嘟
我是蠻喜歡文言文的啦....但.......嗯........人決定一切
圓☁️焦頭爛額
我也喜歡XD不過我覺得就是個人喜好而已,沒有一定要上課www
特兒的小滴嘟
放個幾篇是為了增加文章的多樣性,不是為了要知廉恥,廉恥這種東西請從生活中學習
自耕農
我是因為多讀書相罵不會輸(?
米❤️2025春卒業
知己知彼,百戰百勝啊(喂
自耕農
我就比你懂你家的歷史(喂喂
自耕農
大概是抱著這樣的心情(喂--
米❤️2025春卒業
你家的地基有幾塊磚頭窩都知道~~
自耕農
遮樣你還要跟窩吵嗎~~~~
米❤️2025春卒業
這樣還要打仗嗎(喂
自耕農
走開走開(這樣XD
米❤️2025春卒業
XDDD
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