每日和服豆知識 顏色 人名相關的色名－03 千利休
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千利休，台灣比較熟知的大概會是學習茶道的人，
或者風格接近日本侘寂的各種設計師。

剩下可能只是大約知道是茶聖，實際上生平的可能不會太清楚

千利休原本的名字是田中與四郎，
生於安土桃山時代，家裡是很殷實的商人
住在和中國貿易往來非常繁盛的堺這個地區，
大約是現在大阪的堺市的範圍

之前有介紹過安土桃山時代有非常多和中國、朝鮮的貿易，
堺這個地方就是其中的一個最大的上岸集散點

所以在這裡有非常多種類的商人往來、各種各樣的商品、藏品交易

與四郎爸爸是魚商，生意做得很大，家裡算是很有錢的。

就像現在的有錢人會送孩子去騎馬、打網球那樣，
當年的茶道就像是現在的打網球；
既可以培養一個高尚的興趣，
也可以和差不多身分地位（甚至更高身分地位）的人接觸、社交

所以與四郎就被送去和當地有名的茶匠北向道陳學習

北向道陳有個一起泡茶的朋朋，也是堺當地的豪商，叫做武野紹鷗
武野紹鷗主要是經營皮革、武具的商人，多多少少也會過手一些藏品
除了是個豪商以外，武野紹鷗也一樣是位茶人

在這個時間點，其實是日本的茶道逐漸脫離中國，發展出自己風格的時間點
而武野紹鷗正好就是那個樹立日本風格的人

所以當年輕的與四郎和北向道陳學習了一陣子之後，
北向道陳就將與四郎轉給對於茶道體會更深的武野紹鷗學習

差不多這個時間，與四郎爸爸過世了
之後與四郎就將名字改為千宗易，然後接下家業，並且繼續茶道的學習

這之後其實千宗易就己經逐漸的累積起名氣，
但真正開始聲名大噪，是成為信長的三茶頭之一
茶頭是當時武家的一個職稱，
主要就是在大名家中主持茶室、舉辦茶會的職位

信長死後，再轉而成為秀吉的茶頭
在1585秀吉到皇宮中為天皇開茶會，獻茶給天皇
秀吉被賜姓豐臣的同時，
千宗易也被賜與了「利休」的居士號
至此才有千利休之名

在這之前就已經有侘寂的概念了，同時也發展出「侘茶」的概念

在這個時代將侘茶深化的就是武野紹鷗，而千利休又接續深耕
成為茶頭後，就將這個概念發揚光大

也因此，影響了許多哲學、美學的概念

講了這麼多總算，要講到顏色了
我有一種當年寫光琳的既視感
但是比起歡樂的光琳，利休真的好侘寂啊

更詳盡的利休生平，可能還是要去請教茶道老師會比較清楚

這一系列的利休色，都建立在侘茶的美學概念上
最基礎的顏色就是利休色

利休色其實也不是千利休本人創造的
而是千利休生前很常使用的一種彩度非常低，帶灰褐色的綠色
但因為千利休如此有名，到了江戶的四十八茶百鼠時代
大家看到這樣的顏色，還是可以立即聯想到千利休

利休茶
比起利休色更帶茶色一點的顏色

利休白茶
由利休茶衍生，比起利休茶更淺，帶有褐綠感的淺灰色

利休鼠
和利休茶相同，從利休色再加上鼠的元素
成為彩度非常低的灰綠色

錆利休
也是利休色的延伸，如同之前錆色的邏輯，是帶有生鏽感的利休色

需要稍微有點想像力，有點像是更深、有點髒髒的帶綠灰褐色
這個顏色什麼布料常出現呢…泥大島很常出現錆利休色

利休黑
這又是另外一個會直接聯想到千利休的顏色
帶著褐色、灰色感的黑色
也有一說是像千利休時常使用的樂燒茶碗的黑色

除此之外還是有很多比較少見的利休色
基本上都是千利休過世之後，染匠染出可以聯想到千利休的顏色
根據文獻相關的顏色甚至有數十種之多

所以也有一些說法認為，就是藉著千利休的名字做噱頭而已

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