午夜三更上弦月
碎碎念時間。

閱讀。雜。
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墉城集仙錄裡的西王母:
在昔道氣凝寂,湛體無為,將欲啟迪玄功,生化萬物,先以東華至真之氣,化而生木公焉,木公生於碧海之上,蒼靈之墟,以生陽和之氣,理於東方,亦號曰王公焉。又以西華至妙之氣,化而生金母焉,金母生於神洲伊川,厥姓緱氏,生而飛翔,以主陰靈之氣,理於西方,亦號王母,皆挺質大無毓神玄奧於西方,渺莽之中,分大道醇精之氣,結氣成形,與東王木公共理二氣,而養育天地,陶鈞萬物矣。
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之前的神話課老師:山海經仙提出西王母的神格,但後來的人因為喜歡作媒(x)有陰有陽(o),所以創了東王公的神格來當西王母的老公
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故《爾雅》云:「西王母,蓬下是矣。」又云:「王母蓬髮勝虎齒善嘯者。」此乃王母之使,金方白虎之神,非王母之真形也。
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真的很好笑哈哈哈哈哈哈哈
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原始的西王母是有點大母神的類型,通常大母神除了孕育方面的神職,也有司掌毀滅的一面,展現一種自然的雙重性(個人理解)
所以為了展現危險的一面,通常不會強調她是美的
然後當女神進入到"文明社會"的神譜後,尤其被"善化"(或者單一化之後),就會變成漂亮的女神、善良的女神,然後雙重性也會被削弱或剝奪
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英rebecca的ich和Danvers夫人唱的好像還不錯??
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期末報告題目idea memo:
臺南人第十二夜音樂劇改編策略分析
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關於羅茱
紀蔚然:以命運的視角切入羅茱不合理
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個人看法:
也許這比較受到音樂劇影響
但我覺得羅茱更像是在警醒大眾仇恨與對立能夠造成的慘劇
用一對(甚至不只一對)年輕人的生命來警醒
而這種用法有點近似竇娥冤中竇娥之死
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第十二夜那個感覺確實可以做
就是理論面比較需要在想一下
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第十二夜
女主讓船長以「eunuch」的身份介紹給Orsino
這個詞,朱生豪翻「近侍」
但這個詞好像大部分都是用在「宦官」這個意思
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李金城沒有像原著sir andrew那樣
在對話中暴露sir toby對他的那些描述都是虛假的(多才多藝人設)
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認真思考有沒有人用少年之愛去分析第十二夜的
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這句話是在劇透吧???
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"I am all the daughters of my father's house."
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葛蘭 說不出的快活的歌詞 葛蘭 說不出的快活的歌詞 - Google 搜尋
舞廳裡唱的是這首
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這首原版的電影是在講卡門
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第11頁
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@Wi1dmoon - #本日隨手看 別的沒意見,但,不是,我完全看不懂「《馬克白》太缺有名演員去演了」...
放在自己噗裡偷偷說
其實當初和斯基聊起「馬克白缺知名演員演」的起因比較像是:
為什麼ao3沒有中文糧???
然後就推導到是不是演員原因,因為「青年哈姆雷,中年馬克白,老年李爾王」這個論述若成立,那顯然的,容易更受到不同文化族群年輕女粉絲(也就是ao3的主要創作族群)青睞的,顯然是更容易有年輕帥哥演員所演的哈姆雷,又或是主演多屬少男少女的羅茱。
但問題是,馬克白的感情線(?)就真的很值得有更多中文同人產生啊!!(這裡尤指中文是因為,作為中文母語者,當然會希望能看到更多以自己母語所創作的、好的同人作品)
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於是就開始思考說,假設如果請在「影視作品」有一定粉絲基礎的男演員出演,也許能改變這個局勢,然後就開始提名哪個(我們兩個都知道的)男演員合適,最後提到了DT。
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所以可能算是因為轉述、簡述後引起的誤會吧
(因為關注的方向從一開始就不一樣)
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不過DT要演這是我完全沒想到的

已經期待
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ps為什麼相信「在影視作品中具有一定粉絲基礎的男演員,可以提高中文糧創作」,是因為〈理查二世〉這種相對四大悲劇更不知名的劇(而且體感歷史劇大家都比較熟〈亨利五世〉),在ao3的中文同人比馬克白多。
那從那些作品歸納出的同質性是:因為DT演過。
後現代基督徒生存指南
我可以補充到我那個噗嗎?(冒出來問
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後現代基督徒生存指南
感謝三更!
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墉城集仙錄聖母元君:
老君既生,能行九步,步生蓮花,以乘其足,日月揚輝,萬靈侍衛,即指李樹曰:「此餘姓也。」遂為李氏,時人亦因號元君為李母焉。既行九步,左手指天,右手指地,言曰:「天上天下,唯我獨尊。世間之若,何足樂聞。」
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這確定不是抄佛教的悉達多太子出生傳說嗎?
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把七改為九,然後多了一個"李"氏
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元君曰:「夫重長生者,始於一身,次及家鄉,至于天下。為子盡孝,為臣盡忠,為上盡愛,為下盡順,色味調和與道合真也。若止一身,獨願長生久住,無為逃避,上下不營,忠孝不存,兼濟偏善,乖道自是,失德縱能,棄吾我之歡,忘色味之適,同枯木死灰,復何足貴!......」
這邊感覺有儒家味
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長生難得,由忠孝仁義,忠孝仁義立者,功及於物,生自可延,無此德者,獨守山林,木石為偶,徒喪一生,後方墮苦,先罪未釋,今又無功,遂失人道,生處邊夷,或生飛沉,群醜異類,永與道隔,深可悲乎!若能以之習善,生樂常存。運之涉惡,死苦無極。上士積善,永久長生,號為真人。天地有壤,真人無毀,超出三界,逍遙上清,因以一惡至于萬惡,以垂戒焉。
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問題:女性神祇多為升仙導師的原因?
例:聖母元君、西王母、九天玄女、上元夫人
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俗中咸以二妃為堯之女事,亦誤矣。今按帝系云:「黃帝曰帝鴻氏,姬姓,少典之子,亦云姓少典,亦云姓公孫,名軒轅。神農世衰,諸侯怨叛,蚩尤肆毒,害及生靈,黃帝自有熊之國興師佐命,遂即帝位,剋蚩尤,誅姜氏之後,而定天下。黃帝之子名摯紹,黃帝位號為少昊氏,亦曰金天氏。金天之子曰顓頊,顓頊之子曰帝嚳,帝嚳之子曰堯,號陶唐氏,名放勛。」以此詳之,堯即黃帝玄孫也,乃為顓頊五世之孫,堯乃舜再從祖也,堯之女乃舜之從祖姑也,堯不應以女娉舜,此恐史冊相傳之誤耳。當是堯欲歷試於舜,以觀其德,娉以二女,史臣遂而書之,固非堯女以娉於舜矣。
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杜光庭:娥皇女英如果是堯的女兒的話,那舜就是取了自己的祖姑,這不合理(禮XD),所以娥皇女英不是堯的親女兒。
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老師:這周我們的閱讀作業是科幻小說喔
(讀完後)
:這不太像劉宇昆,但有點像劉慈欣〈鄉村教師〉
(搜索書名)
:真的是劉慈欣欸
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存著,可能會用到
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Did I expose myself, pure for his love
Into the danger of this adverse town
安東尼奧你真的好愛他
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這段是公爵第一次說出他看出小姐喜歡Viola的臺詞
所在感覺臺詞之外的(比如動作、肢體),小姐應該是一直釋放訊號想要Viola回應(?
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原著的公爵要殺Viola,是一種男性對男性的復仇(近乎於雄獅攻擊侵犯自己領地、覬覦自己地位的年輕雄獅?)
但音樂劇時男性對女性的復仇,為了要讓小姐難過,所以打算以殺了其心上人(Viola)作為手段
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梅家兄妹姓梅
是因為原著裡他們來自Messaline(梅薩林)
然後編劇用這個代換到「冬天會有梅花落滿地」的家鄉,以及「我們的姓氏就是梅花的梅」

這個蠻巧妙的
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「別辜負,一顆真心」是最後的收尾
在一連串的偽裝、試探、捉弄、言不由衷、扮演造就的「瘋狂世界」裡,最後肯定了真心的存在與價值
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關於取名:
我很懷疑「談夏暉」這個是暗指公爵的熱情(?
關於追求心上人的熱情
但冬梅(冬天的寒梅)是不可能見到夏暉(夏日的豔陽)的,又暗喻兩者最後不會在一起(?
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可是為什麼姓談呢
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1930-40的上海,會有海盜嗎?
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莎劇中女性缺乏復仇的主動性(?)
必須仰賴身邊的男性親屬
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(不過希臘悲劇到沒這個問題?
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編劇者的夢魘:仲夏夜之夢

(把奧柏龍帶入編劇的角色,這個有點有趣
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神仙謫凡和英雄旅程的結構
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鏡花緣女神群像
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紀蔚然這個序寫得好有趣
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嫦娥形象演變
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每次看到古風文裡把「月白」當白色的時候真的都挺尷尬的
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教學設計文本:
天才夢
左忠義公軼事
訟師與孫悟空
版權所有的人生
赤壁賦
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刺客列傳
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記得找歌隊功能的文章來看
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淡水河邊的men's talk
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