[閱讀]《日本異界博物誌：原來這些習俗都跟妖魔鬼怪有關係！》。

作者：朝里樹

探尋日本源自異界概念的傳統與民俗。

十字路口擺放的石敢當或地藏，就是異界和人世的邊界線。

正月迎入家門的年神，便是從異界跨越時間的邊界線而來。

造訪龍宮城進而超越時空的「浦島太郎」；往來於現世與異界進行冒險的「桃太郎」；來自月之都，神祕的「輝夜姬」……這些民間故事和傳說，都是以異界為舞台。

日本異界博物誌：原來這些習俗都跟妖魔鬼怪有關係！

從副標題與簡介來看，會以為這是那種零碎型一則則習俗的人文科普，不過實際上是系統性講述異界概念的書籍，習俗等只是包含在體系中所舉出的範例。

書中把異界大致分為四個類別，分別是「空間」、「事物與生活」、「例行活動」與「表演藝術」。用以說明的事項皆細合無誤。

Book

※聲明：以下的介紹，關於書中一些內容，部份我直接以自己的觀點與知識補註進去，可能有些未載於頁中，甚至與作者原意可能有所出入，還請見諒。例如說「他界」一詞，我直接在後面加註了「Another World」這個英文用法，這是書中沒有的。欲瞭解本書內容，還請自行尋得原書一覽。

序章中，以耳熟能詳的四個民間故事來介紹異界概念，包括了「浦島太郎」、「桃太郎」、「大江山酒吞童子」與「竹取物語」。
所謂的異界，是最近幾年才開始的用法，過去常用的詞是「他界(Another World)」。

異界和他界雖然感覺上都是「不屬於我們這邊的世界」，但從語感上，異界比他界距離我們更近，例如說在村外路口的道祖神，即劃出了「境內」與「境外」分界邊線，中國也有「化外之地」的說法，日本文化中，對於他我間的空間分界相當的敏感。

除了空間外，時間也是一種邊界，在準確的時間交替時，也是異界，例如正月時迎來年神，傍晚黃昏時的「逢魔刻」等。

浦島太郎的異界是龍宮城，在這個異界中連時間的流逝速度都不同，而關於龍宮，可參考柳田國男的《龍宮考》，以及奄美、沖繩區域的「儀來河內」及「常世國」的傳說。

在桃太郎的故事中，除了鬼島外，似乎沒有其他明顯的異界，然而從「山」這個異界中沿著河流飄來的桃子，瞬間地長大，幾乎也可是視為是來自異界的異界之人，而桃太郎，就是異界之人勇闖鬼島這個鬼界擊敗其他異界之人的故事。(在這則還提到了折口信夫的「稀人」但並未多作解釋)

長角穿虎皮的鬼之形象，來自於丑寅(東北)這個鬼門方位，丑為牛，寅為虎，而相對其方位，西方的申(猴)、酉(雞)、戌(狗)，就成為桃太郎擊敗鬼的得力助手。

大江山酒吞童子的故事，拜手機遊戲之賜變得大家都耳熟能詳，在此就不多說，闖入鬼界是異界。有一說認為，「鬼(Oni)」的語源是「陰(Onu)」，意指不具形態之物。

竹取物語中的輝夜姬，從月光照射的竹子中誕生，筆直指向天空的竹子，或許就是連接此世與異界(月之都)的邊界或橋梁吧。而最後，輝夜姬回歸月亮，只留下了富士山語源的不死之藥。

在竹取物語中，輝夜姬被月亮接回前將不死藥交給皇帝，而皇帝傷心之餘令人在山頂把不死藥燒毀，此山即為「ふじの山」，不死之山，富士山。

而自古以來，週期性的陰晴圓缺之月亮，在世界各地都與消失後再生的「不死性」密不可分。

@DarkAsk - [雜談]富士見書房是日本角川集團旗下的出版品牌；「富士見Fantasia文庫」以輕...

@DarkAsk - [雜談]月與不死。 在沖繩地域民俗神話。 #Myth #Folk

繼續講下去會把整本書重新註解一次，大概講一下感想。

每個項目大都濃縮在兩頁或四頁，內含資訊是飽滿的，有許多簡單提到的字彙，回頭再去查會有其他收穫，雖然對我來說大部份都不用去查就是，關於異界這個概念講得很全面，雖然見廣不見深，但大概沒什麼遺漏之處，也沒有什麼牽強附會硬塞的內容，或是受大眾通論誤導的謬誤之處。

一定要嫌的話，這本書的排版非常的，嗯，活潑，用了各種欄位與字則切割開文章，往好處想是不會死板的看一塊塊文字欄，但偶爾會冒出下一句是接在哪的疑問，尤其是對我這種快速概觀閱覽的讀法，會找不到閱讀路徑。

以入門書籍來說，內容全面且深入淺出，該提的都有提，有些還是比較偏冷的資訊，整體沒有什麼遺漏之處，而許多提到的東西又能再去查，可以當作是要更進階時的踏腳磚。

隨記：

水龍頭(蛇口)：日文的水龍頭叫「蛇口」，明治二十年從英國引入自來水系統，水龍頭零件的外型是歐洲的水神獅子，而後自行製作，選用的是龍，稱為「龍口」，但由於發音太拗口而未普及。後來則以「幻想中的龍之前身為蛇」為由，將公共飲水的共用栓命名為「蛇體鐵柱式共用栓」，而「蛇體鐵柱式共用栓的出水口」就簡稱為蛇口。

京都若是以北為上，感覺東側應該是右邊，西側應該是左邊，但其實東側是「左京區」，西側才是「右京區」。這是因為「天子坐北朝南」，當天子面朝南方時，右手邊是西方，左手邊是東方。

柳田國男《阿也都古考》

三不淨：產穢、血穢、死穢。

海女的護身符「セ－マンド－マン」。妖怪「共潛」。

セーマンドーマン - Wikipedia

又鬼，山立根本卷、山達由來記。

七夕祭在昭和前的舊稱為「眠流」，眠指的是「睡魔」，青森的睡魔祭即為此。

風箏原本稱為「花枝旗」，在江戶時代常因碰撞拉扯而產生紛爭，甚至鬥毆死傷，為此幕府發出禁令。於是江戶庶民就說「我們放的不是花枝，而是章魚」，以此繼續放風箏。
章魚(タコ)，風箏=凧(タコ)。