其實也不是 好預兆 ，我就是拉回來自己備份一下。
友人看完《製造聖經》問我有沒有關聯推薦，我當然有啊XD我有個好預兆（第一季）書單，但從《製造聖經》推出去的話，大概可以挑這幾本來看看：

神的演化：西方三大一神教的起源、衝突與未來,羅伯．賴特

為神而辯：一部科學改寫宗教走向的歷史,凱倫．阿姆斯壯(Karen Armstrong)

理性的勝利：自由、科學、資本主義，以及進步的理性神學,羅德尼•斯塔克

這兩個就可以挑典範演變的章節看

保羅與耶穌：誰，形塑了基督宗教？,塔博James D. Tabor

延伸的話這個對理解（現今）的基督教也蠻有意思的

關於聖經／亞伯拉罕諸教中厭女以及性的部份，我個人推這兩本：

神與性：聖經究竟怎麼說,麥可．庫根

創世記真相：人類起源的傳說與演變,史蒂芬．葛林布萊

看完想要爆打保羅和奧古斯丁應該是非常合理的

題外說就是我個人推薦所有的葛林布萊，他是莎士比亞迷弟他寫老莎也好好看

看的不是製造耶穌，是製造聖經⋯不過應該沒差？😂

Jeany|來非虛構小火堆玩吧 : 啊XD 是我記錯

W.M. : 我猜可能寫的東西也大同小異吧！😂

Jeany|來非虛構小火堆玩吧 : 不不不別這麼說，概念完全不一樣，我沒有要否定耶穌的意思XDDDDDDDDD 就是我記錯啦我改了XDDDD

W.M. : 哦哦哦，我的意思是說這兩本是同一個作者寫的，大概是大同小異吧XD
然後《製造聖經》是《製造耶穌》之後寫的，所以某個程度上有回應《製造耶穌》的批評，其中一項就是：

作者沒有懷疑耶穌存在這件事！只是要說明很難從歷史上重建耶穌的生平！

總之字裡行間可以看出他很認真強調這完全不是創新理論而是神學院每個牧師都會受過的基本訓練，而且完全沒有要因此影響基督信仰！

Jeany|來非虛構小火堆玩吧 : 喔喔XDDDD
我覺得齁，選這個主題來寫就一定會出現這種批評的吧。就那個，信眾的基礎思考的確和非信眾截然不同，從小生成（內建XD）的信仰基礎真的是可以令人自然忽視許多客觀事實比如聖經上不太可能照字面解釋每一個字都是發生過的事實之類www

W.M. : 其實他本人就是從小就是虔誠保守美國南方長大的基本教義派信徒，然後變成自由派信徒，然後變成不可知論者。所以他更努力的花篇幅表達，雖然是信眾們也完全可以從歷史角度來看聖經，而就算有了歷史批判精神也不影響信眾繼續信仰基督教以及從聖經得到啟示！😂
然後他本人改信也不是因為歷史分析的關係！

Jeany|來非虛構小火堆玩吧 : 這充滿恐懼（喂）的辯解真的是齁www

W.M. : 就是辯解歸辯解，書還是一本接一本的出！😂🤣🤣

Jeany|來非虛構小火堆玩吧 : 是說說起批判精神，以及我畢竟在這噗上了好預兆的tag，那我真心想要推薦大家有興趣的話可以看看《午夜彌撒》這部影集，雖然他好像被歸類在靈異恐怖可是我覺得並不恐怖，而這一部真的是充滿與神、與自我、與宗教和信仰不斷爭辯的過程，亞當夏娃對照隱喻也很棒總之就是很棒，與好預兆互文極其有趣（被拖走）

Jeany|來非虛構小火堆玩吧 : 文本比較我最近要來看這本，你有興趣一起嗎XD

《旧约》入门

W.M. : 咦還蠻有趣的耶～要線上讀書會一下嗎XD

Jeany|來非虛構小火堆玩吧 : 好像可以？那我們來偷偷一下（？

W.M. : 👍👍

報告！看完了！

Jeany|來非虛構小火堆玩吧 : 棒！但說要看我根本還沒打開（喂）

W.M. : 好的！

Jeany|來非虛構小火堆玩吧 : 我看了一點點《舊約入門》，剛好看到創世紀的（可能）作者（之一）是被學者們稱為「J」的不知名人士這一部份，決定跟你分享一個有點有趣的東西。

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希伯來聖經（Hebrew Bible）的第一作者：十九世紀聖經學界喚為「耶威者」（the Yahwist）或 J 的人物，雖然後世幾不可考這（幾）個人是誰，但他可能是廁身於文化高度發展、宗教懷疑論盛行、心理層次複雜的所羅門王宮庭中的一個女子。

而一個高度可能的人選，是 J 就是母后拔示巴（Bathsheba）：她是希泰族人，大衛王把她的丈夫烏列送上戰場當砲灰後就將納為己有。當將拔示巴視為「J」時，「耶威者」的文本中瀰漫於所羅門之子與繼位者（羅波安）周遭的暗鬱氣氛就有了非常可信的解釋；她對希伯來諸長老們極盡譏諷的描述，以及她對他們做為化外女子的妻子們的喜愛之也是同樣。
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以上出自《西方正典》，該書作者將聖經視為最早的西方文學正典。先不說這個論點到底有多少人支持－－這本書的序言超級精彩，我真是第一次看書看到寫推薦序的幾乎每一位都表達了「我覺得作者超厲害但我不同意他喲」之意的XD 唯一一個大加讚揚作者的我總感覺他沒認真把書讀完（喂喂）－－，但在被推薦序們打完一輪預防針之後我覺得這本還是挺好看的XD

W.M. : 欸～好有趣！感謝分享！
話說《製造聖經》中文版導讀和推薦序是台灣神學院的兩位教授，也是紛紛表達值得一看但我不同意他說的喔！

Jeany|來非虛構小火堆玩吧 : 我也覺得挺有趣的，《西方正典》這一本我翻看了一些，覺得……我也是很難同意他但作者真的很厲害，他將大多數當代視為進步價值（女權、平權、批判以及後現代等等）都視為，嗯，幾乎可以說是次等的、無意義不必要的，他個人推崇的正典，首推就是聖經，然後是莎士比亞，我大概可以理解為什麼推薦序裡的大家都在「他很厲害但我不同意」，因為就是……很難同意啊喂XD

W.M. : 那他厲害的點是？😂

Jeany|來非虛構小火堆玩吧 : 我還沒看完啊，但大概翻一下的感覺是，他將他自己定義的「正典」視為評判文學優劣（及價值）的基礎，以此為根基討論他認為算是好貨（喂）的文學作品，我會覺得他的確以極細膩且有見地的方式在看這些作品，但他的基礎我實在就不能同意啊XDDDDDDDDDDDDD

可以說是長在虛幻沼澤上的華樓，樓本身很美也不是全無價值，但根基就是一個說不出的虛幻

Jeany|來非虛構小火堆玩吧 : 我也報告一下，我拖拖拉拉終於靠著一邊聽午夜彌撒看完了！XD

W.M. : 耶！

W.M. : 所以⋯
讀完了還有需要線上讀書會討論嗎😂

Jeany|來非虛構小火堆玩吧 : 好哇好哇你何時有空我們來亂聊一通？我有點不好說但我最近稍微看起了拿戈瑪第經……

W.M. : 噢噢你覺得要怎麼個聊法XD