❦墨翡❦
《傷風敗俗文化史 ── 十五個改寫人類文明的墮落惡習》
(A Brief History of Vice──How Bad Behavior Built Civilization)
羅伯‧埃文斯 (Robert Evans)─著 鄭煥昇─譯
時報出版 2018 / 01 / 19
搞笑網站Cracked.com主編羅伯‧埃文斯,發揮「死纏爛打」的研究精神,揭露眾人眼中看似墮落的行為如何開啟文明之門。
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我希望透過這本書,讓讀者們可以體會到在人類共同的歷史長流裡,「不當乖寶寶」是何等的重要,同時也能了解現代人有辦法這麼嗨,是因為有前人的肩膀讓我們踩。─ p.009 (序言)

讀嘛讀嘛
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關鍵字:文明發展史 藥物濫用 成癮症 搞笑
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這本冊跟汝想的不同款!!
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話說,還沒翻開本書之前,我原本預期「整本書裡最有趣的地方就是封面上的這隻大猩猩。」畢竟是「史學」,講的又是什麼成癮濫用之類的爛事,而「傷風敗俗」並不是一個好詞,從來不是……所以不難想見可能會看到一個「學有所成」的「研究者」取名取得很high之餘大把大把的填上自己的研究成果,或者某個曾經沉浸在藥物之海的迷途羔羊在受到上帝感召之後的「諄諄教誨」,總之要多無聊有多無聊。

但這本書卻讓我在最疲憊的時候笑了出來。看「酒精成癮」看到笑?有人能夠想像嗎?書裡的絕世金句實在太多了,該怎麼介紹呢?我想就按照他本來提到的「酒精」、「網際網路(名人崇拜)」、「性」、「迷幻藥」「咖啡」吧!
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1.猴子大哥的始祖酒(Chapter1、4、15)
酒也喝、飯也吃,那動物就會變得很大隻。
人類今天是唯恐熱量過多,但那是因為加油站有太多食物,而我們的腰線已經快看不見了。
我們一開始跟酒精產生關係,是因為酒精能降低我們餓死的機率。但隨著時間過去,我們取得了直立站起的能力,最後還一舉發明了Netflix來方便追劇。在站立與追劇之間的某個點上,我們喝酒的目的不再是「增肥」,而是「買醉」。─ p.019
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整天喝酒,天天喝酒可以很好玩……如果你說的是一年一次,一次三四天的話。天天這樣搞,你的肝很快會受不了,你的生命會從彩色變黑白,你的人生會變得步履蹣跚。這一點你知我知,獨眼龍也知,古代人當然不會不知。你問我怎麼知道?嗯,如果他們不知道節制,不打起精神去興建城市、發想哲理跟「為宇宙創造繼起之生命」,那今天就不會有我們在這裡「發思古之幽情」了。─ p.079
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2.八卦、名人&網際網路(Chapter3、5)
從某個角度看,現代人的肥胖問題跟失控的追星心態其實系出同門。兩者都是因為我們被強大的原始本能拉著跑,我們會不受控地掏錢來填補這種本能的慾望。
你可以看不慣這種八卦文化,但你否定不了的是名人的臉蛋就是引人入勝,而且我說的是幾十億人。
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不知怎地,在這一路走來的某個點上,我們「見賢思齊」的本能歪掉了,師法強者的天性被扭曲成想要模仿男神或女神的困獸之鬥,殊不知男神跟女神不存在於現實中。橫掃票房的一線演員有很多一般人難以望其項背的資源,這包括私人教練,整組的電腦修圖專家、經紀人與公關公司。這些人會在後方或第一線為明星擦脂抹粉,讓明星在鏡頭面前永遠不老,私生活也永遠討喜的不得了。不論你再怎麼仰臥起坐,再怎麼電波拉皮,都不可能達成自我改造的傳說,登上男神或女神的寶座。那些寶座永遠只為名人們保留。─ p.058~059
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曾經在網路興起成一種無國界的溝通工具,讓地球村的夢想突然變好近的那個時期,很多人樂觀地以為旭日終於升起,人類對話的新時代即將來臨。自此人類將可以暢所欲言,可以交換理念,可以彼此了解,人類溝通將達到前所未見的高點。
問題是,我們沒料到網路帶來了另外一道黑暗的彩虹,沒想到各種的醜陋會隨之而生。

在這個養尊處優的文明世界裡,我們有抗生素保護,出門也不太會遇到熊,所以自以為了不起就成了現代人的一項通病。─ p.104

垃圾話之於人類,就如同狗狗對同類露出利齒。以尖牙示人不是在挑釁,而是在逼退對方。狗狗的意思是我這一排牙齒就擺在這裡,你差不多就好,不要欺「犬」太甚。─ p.111
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自戀、尖酸與垃圾話,當然都有讓人翻白眼,嚥不下這口氣的時候,但是這些心態也成功發揮一些社會性的功能。因為過度自信,我們的很多祖先才會去以身犯險,人類的足跡才會因此遍布全世界。─ p.119

在人口數還不足以承受視人命如草芥的強人出頭之際,帶刺的言詞在幾千年的時光裡,替我們圈住了一個個狂傲不羈的心靈。─ p.119
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3.最古老的「性」(Chapter6、13)
在距今將近七百年前,威尼斯政府就知道社會學家晚近才得以彰顯的一件事情:性交易合法也好,違法也罷,都在文明社會裡扮演著至為關鍵的角色。
歷史上首見對性工作者的法律保障,就出自於狄奧多拉之手。另外在整體女權的部分,她也把強暴犯的刑度拉高到極刑,對強迫女性賣淫者加以打擊,並且在帝國的全境擴大了每一位女性可以繼承財產的權利。

許多需要接受性代理療法的人,都還沒有在健康性生活的經驗上破蛋。學習如何與人分手,但又不會因此賠上自我價值或付出自信全滅的慘痛代價,是這些朋友迫切需要培養出來的人生技巧。─ p.138
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曾經有段時間,人類靠著無限的性幻想能力來讓我們轉移性慾的標的,進而免於受到性病的侵襲。
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4.毒品和宗教的誕生(Chapter7~10、14)
麻藥或毒品深深影響了人類,但文化其實也深深影響了麻藥與毒品。
史前人類若只是為了取樂來吸毒,風險其實非常高。所以說古人使用迷幻藥,主要是當成與神祇溝通的一種管道。迷幻藥讓他們看到的幻象,會被他們按照「字面」解讀(毒)後照單全收。
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但從歷史的角度來看,麻藥文化的核心從來不是放蕩與吸食,而是控制,是人為的節制。賦予一樣東西神聖的特性,讓這東西成為宗教儀式的一部分,實質上就是限制了這東西的使用。─ p.200
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5.「咖啡」─神祕的異教魔藥(Chapter12)
如果說人是鐵,飯是鋼,那人是車,咖啡就是油。
我們能晚班上完緊接著夜班,能夠上班打卡下班責任制,能夠早上五點打電話叫客房起床,靠的都是咖啡。人類社會中最廣為人所接受、使用與濫用的一種麻藥,絕對非咖啡莫屬。你說我憑什麼這麼說?不就是憑我們太多人喜歡咖啡,忘記咖啡真的就是一種麻藥呢!
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嗚……終於、終於解脫打完啦!!這本書的「名言佳句」有夠多,多到如果不採用部分拍照的話,大概會連我也看不下去的地步,但也是真的好笑。

當然,這其中一半以上的「笑」果大概都得歸功於我們親愛的譯者大大(因為這翻譯真的超在地的啦!),當初不管是誰經由什麼管道來讓這位譯者接下這部作品,我都願為我的笑聲向您致敬!說真的,雖然相見恨晚,也還不到能讓我說出「不管他嗑了什麼,都給我來一打!」的地步,但我真的很希望,這本書能有機會站上「年度排行榜冠軍」!為了我們苦悶的工商業生活,萬歲!
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儘管整本書的主題看起來是作者在半醉半清醒的情況下決定的,但我敢保證作者的確是很努力的在吸收資料,並且非常認真的在唬爛的史實和一本正經的胡說八道(還是相反?)間取得平衡,有些看起來很瘋很鬧的地方甚至帶有某種程度的美感。我尤其喜歡他在「描述音樂與巨石陣之謎」所留下的一小段文字──「或許在四周不見喧嘩,孤寂一望無際的數千年前,石陣的嗡嗡聲就像大地開了口,在向寂寞的人類說話吧。」

誰說一定要文質彬彬才叫詩人!我當初在看到這一段的時候,真的差點哭出來。即使這本書從頭到尾,連章節安排都有點瘋瘋癲癲的,讓人看不出邏輯梗概,但是作者從頭到尾其實也都維持著一貫的感性和不變的溫柔,他從頭到尾不認為「吃喝嫖毒」是好事,也很直白的告訴大家這些是真正的危險,只是願意用一種比較詼諧、比較寬容的角度去面對它們。
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只不過,要是你對於此種唬爛筆法存疑並且很認真的認為「此等影響人類千秋大業之要事」實在不應該以此掉以輕心的方式討論,那麼恭喜,這本書不適合你!

建議可以去讀讀──
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《上癮五百年》(Forces of Habit),David T. Courtwright 著,薛絢 譯,立緒文化 2018 (第三版)。

這在當年可是榮獲「長庚醫學院(榮譽)副院長」背書的優良讀物,裡面的知識量是真的紮實。而且我很榮幸的告訴各位當年基輔大公弗拉基米爾為了酒而拒絕伊斯蘭教,是確有其事喔!
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書影試閱
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書影來源取自網路書店,部分自拍只為分享,請勿翻攝流傳!
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