後現代基督徒生存指南
文溫德斯談新紀錄片《Anselm》
Wim Wenders on ANSELM | MUBI Podcast: Cannes Convers...

溫德斯在坎城影展接受Mubi的訪問,訪問人是Rico Gagliano,談了一些關於歷史、電影的功用、冒險和3D電影
(翻譯下收)(利用Chatgpt翻譯)
文溫德斯 WimWenders 安塞姆:廢墟詩篇 安塞姆
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以下斜體為訪問人,沒有斜體的部分是溫德斯的回答
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首先,感謝你加入我們,這真是一份榮幸。《安塞姆:廢墟詩篇》(Anselm),你的電影真是太棒了,讓我開始——這是一個相當嚴肅的第一個問題,但我必須說出來。在這個電影節上,我們還有一部名為《被佔領的城市》(Occupied City,暫譯)的電影,由史蒂夫麥奎因(Steve McQueen)執導。這是一部關於大屠殺後的阿姆斯特丹的電影,還有一部叫做《夢想集中營》(The Zone of Interest)的電影,由喬納森格雷澤(‎Jonathan Glazer)執導。

今晚!

是的,那也是關於——

我有票!
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我也有,也許我們能在那裡見面。奧許威茲是那部電影的主題。然後我看到了安塞姆基弗(Anselm Kiefer)的早期作品,都是關於面對納粹過去的。為什麼突然間電影導演又再次探討這個主題呢?

嗯,電影的一個偉大之處就是它們是一個對付遺忘的珍貴工具,因為我們可以從歷史中學到很多東西。如果你看看現在,如果有更多的人了解歷史,他們就會知道民族主義是地球上最危險的事情。但很多人對歷史一無所知,對歷史漠不關心。因此,涉及歷史的電影對於我們的生存和文化來說非常重要,我很高興電影有這種提醒我們的能力。我很高興。
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這是你選擇這個主題的主要原因嗎?

不,這個人,安塞姆基弗,他可以畫任何東西,他實際上可以畫一切。他可以畫宇宙,他可以畫原子,他可以畫宇宙大爆炸,他可以畫歷史,他可以畫你和我、神話、天文學和一切。他不害怕描繪生活的一切。因為他是一個畫家,能夠畫出一切,所以我覺得讓觀眾面對他全部作品的廣度,讓他們有一種體驗,會很棒。
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我注意到你喜歡拍攝關於藝術家的紀錄片,特別是《碧娜鮑許》(Pina)和——

教皇!(指《教宗知行錄》,Pope Francis: A Man of His Word)

教皇是一位偉大的藝術家。嗯,還有,山本耀司(指《城市時裝速記》,Notebook on Cities and Clothes),我記得名字是對的嗎?

噢,對,山本耀司。

是的,就是他。

很好。
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作為一個以其他藝術家為題材拍攝電影的藝術家,為什麼你想要去探討這個呢?

這是一個很好的問題。我感覺,在這個地球上,已經沒有太多冒險的機會了;因為不管你去哪裡,總會有人去過那裡並拍攝了一部電影。但是人的思想是一場偉大的冒險,而藝術家是地球上最具冒險精神的人之一。我想知道他們是如何做到的。碧娜如何比任何其他電影都讓我感動落淚;而舞台上只有兩個人,她卻讓我感動落淚?我想知道她是如何做到的。而對於耀司,他的衣服——如果你穿上它們,你會變成另一個人。我想知道他是如何做到的,他是如何將你的生平寫進一套西裝裡。
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在你製作這些電影後,你覺得自己是否將他們的藝術一部分融入到自己的作品中?

我對如何生活更加了解了。有時我發現一些驚人的事情;因為對我來說,電影是一種發現的方式。我永遠不想拍一部關於我已經完全瞭解的東西的電影。你為什麼要這樣呢?我的意思是。

好,那麼讓我問一下,關於安塞姆基弗,有什麼神秘之處是你想要深入探究的的?

「他的想像力來自哪裡?他是如何能夠畫出一切的?他從哪裡汲取勇氣?他是如何做到的?」我發現了他是如何做到的:因為他的靈魂中很多部分仍然是他童年時的那個孩子。這是一個偉大的教訓。如果你保留了那個孩子的一部分,你幾乎可以做任何事情。
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但有趣的是,我認為如果人們看他的作品,他們不會首先想到「像孩子一樣」。我認為他的作品——

但在觀看這部電影後,我想人們會聯想到「像孩子一樣」。
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那麼,他童年的哪一部分體現在那些最黑暗的藝術作品當中呢?

他經歷了德國歷史上某些最黑暗的時期。某些最黑暗的時期,則是在那段歷史之後:因為想像一下,你作為一個小男孩出生在一個沒有歷史的地方。由於那個地方的歷史是如此黑暗和可怕,以至於人們希望將它抹去。所以你生活在一個告訴你「在我們身後什麼也沒有,只有未來」的國家。但作為一個小男孩,你需要過去,你需要知道你來自哪裡。在我們倆成長的這個真空中,你必須想出一個解決方案來填補它。而創造力可以做到這一點。而安塞姆基弗作為小男孩——我們展示了他十歲的時候——我認為他已經是一位偉大的大師。因為他小時候就做了很多發明,試圖創造一個代替每個人告訴你不存在的過去的世界。
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為什麼選擇以3D方式拍攝呢?

我希望觀眾能夠有一個真實的體驗,而它是很廣闊的,這個主題是廣闊的。看平面螢幕就像看目錄一樣,你無法在目錄中理解安塞姆的作品。而以3D方式觀看一件事物──你選擇主題,然後你以平面方式看它,你會意識到差異。因為在3D中,你整個大腦都在運作。在平面螢幕上,恐怕我得說,大部分你的大腦是死的。

你真的要說我對你的大部分作品,我都是用死掉的大腦觀看的嗎?

不,正如我所說的,觀眾的狀態是只有極小部分的大腦在電影螢幕前活躍。這是一個事實:你的大腦中很多部分是不需要的。還有某些電影,所需的更少。但有些電影需要整個視野。
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當然。

但是你得到的信息,你獲得的——只占你大腦的一小部分。在3D中,你自己更貼近——更接近電影所描述的主題,比在平面螢幕上更貼近。這是事實。

把話題帶回我之前問的第一個問題。我可以想像,首先,從視覺上來說,這是完全合理的,因為他的藝術作品是如此宏大,所以用3D展示這種宏大感是理所當然的。但在情感上,如果你更深入地融入到他早期的藝術作品中,如果你更充分地融入其中——這完全關乎記憶,關乎不忘歷史——我的意思是,你希望人們能夠更深入地感受到這一點嗎?

我確信他們會比許多其他電影更深入地感受到這一點。我確信你之前提到的那些電影之一──我們今晚要看的那部電影──會讓我們記住並做出新的努力。不要忘記這些事曾經存在,並且在這個星球上發生過。但我認為《安塞姆:廢墟詩篇》以一種非常強烈的方式做到了這一點。
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是的,有一個引起我共鳴的引文,它是從以前你的一個訪談中提取出來的。它提到了我們現在沒有問到的問題,或者說知識分子們不常問的問題,是:「在1930年代的德國,我會有不同的行為嗎?」

現在很容易想著並且認為我不會成為其中的一員,實際上,我在一個每個成年人——所有的老師;後來我才發現他們都是納粹黨員——都是納粹的社會中長大。他們假裝說:「噢,我們與此無關,你看,德國的大部分人與此無關。」但顯然,幾乎100%的人都與此有關。如果你今天去評判,如果你今天面對這個問題,大多數人──噢,尤其是在德克薩斯州──會說:「把我們排除在外,我們不會被誘惑。你看,我們會反對它」,但這是胡說!在1930年,很多德國知識分子都全力支持它。而且現今很多知識分子也會被民族主義所誘惑。是的,他們會。
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我是說,我必須直接類比,但我覺得在這個——讓我們說——世界歷史上的特定時刻將人們的注意力引向這一點可能是有原因的。

對於那些能夠這樣做的電影,我完全支持,因為我們生活在黑暗的時代,我們生活在歷史中的民族主義在世界各地崛起一個時刻。而電影是一個偉大的解藥。它是的。
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