好預兆官方推特po了一張拉斐爾的名畫《雅典學院》讓大家來找找看有誰在裡面。


阿茲拉斐爾是希帕提亞，只是和原版的畫作換了個位置。而克羅里那個人物比較眾說紛紜，有的人說那個人是季蒂昂的芝諾(斯多葛學派的創辦者)，也有說他是卡爾內阿德斯(真正有在雅典學院做研究的古希臘學者)，但比較多數的看法是普羅提諾(新柏拉圖學派的重要學者)。然後在畫裡克羅里還是在偷看阿茲拉斐爾XD

然後加百列就是隨便出現在那裡這樣。

原版的畫，在梵蒂岡的使徒宮：

讓阿茲拉斐爾當希帕提亞我覺得有點傷心，因為希帕提亞的下場很慘。希帕提亞是西元五世紀東羅馬帝國的學者，教授天文、數學和哲學，既聰明又美麗，對於眾多追求者的示愛一律回絕。但當時的羅馬皇帝狄奧多西一世下令，要打所有基督教以外的異教徒，拒絕改變信仰的希帕提亞後來死於暴徒之手。

不過，《雅典學院》裡的人物本來就不是同個時代的哲學人物，而且拉斐爾用了很多他認識的人來當作這些畫中人的模特兒，所以阿茲拉斐爾就是拉斐爾在畫希帕提亞時候參考的模特兒，然後畫普羅提諾的時候用克羅里做模特兒這樣。

像是畫作最中心的兩個代表人物，一手指天的柏拉圖，就是用達文西的臉；一手指向前方的亞里斯多德，倒是沒有辨識出是用哪位人物。然後最前面用手托腮的赫拉克利特，是用米開朗基羅的臉去畫的。

希帕提亞的模特兒被認為有可能是三個人，一個是拉斐爾自己的妻子/情人瑪格麗塔·露提，另一個是教宗的姪子，烏比諾公爵法蘭切斯科·瑪利亞一世·德拉羅維雷，還有一個是哲學家喬瓦尼·皮科·德拉·米蘭多拉。

我看了一下這些人的生平，候選人1號瑪格麗塔·露提的生平人們所知不多，拉斐爾生前甚至沒有與她舉行公開的婚禮，但在一份文件中有發現將她作為拉斐爾的寡婦的紀錄；再來是烏比諾公爵，他...太忙了，還一直打仗，好像不太符合拉斐爾懶散的個性，不過作為貴族的好處，就是他可以吃很多平民吃不到的美食。這是他的畫像：


跟畫中的希帕提亞也差太多了吧。據說當時拉斐爾向教廷報告畫中有誰的時候，教廷的人對於把希帕提亞畫進去有意見，所以拉斐爾就跟他們講說啊這個是照教宗姪子烏比諾公爵畫的啦才能過關。我不曉得驗收的人眼睛有什麼問題，還是公爵有一陣子的確是長得像個大美女然後突然換了個頭(可能是打仗受傷ㄅ)，不然怎麼會覺得啊沒錯這就是我們公爵大人的臉啊ok給過。

喬瓦尼·皮科·德拉·米蘭多拉長這樣：


我看了他的生平就覺得喔天啊好忙喔，又是寫書又是提出很多理論又是和這個那個辯論又寫詩歌的，太累了吧，好像也不太符合阿茲拉斐爾的性格(是有多懶)

至於普羅提諾的模特兒有可能是多那太羅。我看他的生平，就是為人和善，但是拖延症很嚴重，會晚預計的交稿的時間好幾年，接了太多工作卻不太會管理工作室，所以作品的品質有的沒那麼好。然後人家說他晚年雖然沒什麼錢但過得很快樂這樣。

多那太羅的畫像：

啊放錯了應該是這個：

《雅典學院》這幅畫裡，柏拉圖指天，手拿《蒂邁歐篇》，這是柏拉圖關於宇宙性質的探討，真理就存在於永恆原型的世界裡，宇宙就是神的自身；亞里斯多德指地，拿的是《尼各馬可倫理學》，討論的是美德和公正，對於人類追求幸福生活的探討。一個討論宇宙一個討論每日生活經驗，所以讓他們指向不同的方向。

有鑑於克羅里和達文西認識，他出現在拉斐爾的畫裡完全合理XD

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下面那行字寫的是給我的朋友安東尼。所以克羅里隱瞞阿茲拉斐爾給自己取名為安東尼的事情瞞了400多年嗎XD

如果克羅里跟著達文西所以達文西有那麼多天馬行空的靈感噴發，那阿茲拉斐爾跟著拉斐爾感覺也合理。拉斐爾的繪畫風格比較秀美柔和，對宗教也很虔誠。

這本書我買一段時間了都沒有讀，應該讀完來寫文藝復興時期的文CA的~

突然看到忍者龜笑出來

貓婷♦️雜匯貓鍋 : 我第一次聽到多那太羅就是忍者龜啊XD

@Lychee - 這張好預兆2的宣傳改自拉斐爾的著名作品「雅典學院」 原畫： 阿茲拉斐爾的臉取代原畫中...

荔枝大的噗有貼推上有人發現加百列是畫中的一個人物，最左側，站在亞歷山大後面那個人。有人說他是羅德島的歐德摩斯，但是把畫中的人物當成歐德摩斯畫像的也只有一個，而這個人一直以來都是沒有被辨識出來的。雖然的確有可能，因為他跟亞歷山大一樣都是亞里斯多德的學生，但我是覺得應該不是啦。有鑑於加百列失憶了，不知道是誰也挺合理的XD