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很多人其實不知道（應該是不關心自己的兒子女兒），現在台灣歷史教育採的是杜正勝的「同心圓史觀」，認識歷史的方向是由親至疏，像同心圓一樣往外擴散。所以教的順序是先教台灣史，再教中國史、最後是世界史。地理教育亦然。如果郭董多關心自己的女兒，應該就可以少鬧點笑話了。

大橋底下臨時工 on Twitter

看到這則，忽然想起五月底杜正勝在台大歷史系有三場演講最近開放報名。

2023年貞楷史學講座報名表單

以前都被媒體洗腦杜正勝很差勁，長大之後才發現他真的是很優秀的學者！為自己年幼無知被帶風向感到抱歉

杜老大剛當上教育部長時，有一次老杯的朋友說：民進黨很會用自己人，都不看能力的。我就問老杯的朋友：中國史巨擘沒資格當教育部長嗎？老杯的朋友才說：這樣嗎？我們都不知道。😑😑😑

我寧願念日本史也不要中國史XD

中國史可以併入東亞史就好了

太快直接不教中國史似乎一下子太快會出事。
杜正勝先慢慢淡化這方式比較適合。

主要是一堆你以為他們注重中國史的人其實也都是道聽塗說

像是不認識武則天、岳飛、孫文或是罵不教三國的人根本連課本都沒看過，自然會鬧出把電視劇當成教材的荒謬情節

已購買小孩愛吃🍍鳳梨 : 以前被媒體洗腦杜正勝很差勁+1

WILD : 教中國史我反而覺得沒問題，就還是史觀問題，以什麼角度去看鄰國。畢竟台灣的地理環境和歷史背景中的確有中國的存在（但中國並不是台灣的宗主國），教育中有以台灣為中心的中國觀反而很好嘛

W.M. : 非常同意。
近年，西方的學術走向功利主義，人文研究為了吸引學生，將中國定調為大國崛起。讓研究傾向於目的論式的探問，只關注中國的治理方式如何形成，並成為大國。他們作為局外人，也比較傾向以中國人所書寫的歷史為正統，但這正落入了中國的大外宣。在台灣研究、學習中國史，有著邊緣者的優勢，既有局內人的理解，也有局外人的洞見。在競爭中國史的詮釋上，台灣的中國研究是很重要的。