[雜談]正在消失的習俗：從青森縣女通靈師「潮來/イタコ/Itako」看日本人的生死觀

青森縣女通靈師「Itako」通過讓亡者靈魂依附在自己身上代為傳達消息，來溝通陰陽兩界。她們原本是為身邊的部落女性提供建議的一種「諮詢師」。 Itako需要通過修行獲得通靈術。但如今，這種師徒相授的傳統Itako文化正面臨絕跡之危。

正在消失的習俗：從青森縣女通靈師「Itako」看日本人的生死觀

網路順手撿到的新文章，貼於此備存。

Folk

文中提到的潮來攝影集。

『TALKING TO THE DEAD』 | 蛙プロジェクト powered by BASE

雖然沒有直接關係，但潮來所存的東北地區，在海嘯後出現靈異事件。

延伸閱讀：網飛《未解之謎》第二季「海嘯靈異事件(Tsunami Spirits)」。S2e4

311海嘯之魂與災難的社會學：《未解之謎》｜MPlus

2011年夏天，石卷市的計程車司機開始看到鬼。

一開始，他們注意到的是，在炎熱溽暑中，這些客人穿著冬天的外套，全程不發一語。抵達目的地時，回頭已經不見乘客人影，不只一位計程車司機都回報遇見這樣的現象。

但奇怪的是，司機們並不把這當成恐怖或者討厭的經驗，而只是默默的把跳表的錢自己付了。並且說，即使再遇到這樣的「客人」，無論多少次，依然會載他們到想去的地方。

愛存在深刻的悲傷裡。悲傷轉化成未解之謎。

海嘯遺骨的人間遺憾：日本「311震災靈異」背後的民俗訴說 | 轉角國際 udn Global

鬼為何重返人間？鬼想跟人要什麼？幽靈如何才能安息？鬼魂的執念哲學：《咒術迴戰》、《鬼滅之刃》、《不良執念...

想到這個

阿克隆 : 這部影片也講到海嘯。
影片中講到人與動物的不同必須死兩次，生物性的死亡與社會性的死亡。剛好在《日本民俗文化誌》中也有類似的說明。

上代貴族的埋葬方式分為殯和葬二階段進行。殯有可能須花上數個月或長達一年的時間，最長的例子甚至還長達三年至十年以上。這段期間是玄冥未定，生死不明的中陰期，這段時間做為舉行招魂儀式，或首長死後繼承者的選定時期。經過漫長的殯期要下葬時，這次的下葬有著二次葬也就是再葬的意義存在。

在未開化社會中傳統認為，經過二次下葬儀式讓死者正式喪失生前的社會人格成為先靈，同時讓新的繼位者正式繼承獲得社會人格。

也就是所謂的「複葬」，進入後代以後產生了兩墓制。現代社會節奏較快，似乎傾向合併一次結束。

是說也很神奇，為什麼又會繞回跟我正在看的書內容有關。

阿克隆 : 這個影片的切入點很有意思，考據引用頗豐，滿好看的。感謝分享。

DarkAsk :

在星野之宣漫畫《宗像教授異考錄》中，第一卷第一篇「巫女的血脈」，主題即是「潮來/イタコ」，不過遮光器土偶是否如書中這樣解釋，還有待考證。

DarkAsk : 超喜歡宗像這系列,沒想到在噗浪上能看到,靈媒這個故事好感人的說