另一方面、朝向外部世界的那一面，可以說我們看到感官面紗（Sinnenschleier）展開來，卻看不到它的背後。讓我們這樣去理解這件事：假使我們朝向那背後看過去，也就是說，假使我們向外看，而沒有隔著那層背後就是世界本質所在的感官面紗，如果它能被到處穿刺，如果人們到處都能看穿並穿透它而看見那背後的事物，會是什麼樣子？我們將總是帶著我們的覺察、帶著我們的觀點沉入事物之內。我們將與事物融合在一起。我們將無法把自己與事物區分開來。那結果會是什麼？如果我們無法將自己與事物區分開來，我們就永遠無法發展出愛的感覺，因為愛的基礎不是流入對方之中，而是保有個體性、彼此是分開的，但仍然感受到對方。我們的組織結構讓我們在出生與死亡之間有愛的能力。



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而在神秘學的發展中，這種愛的能力必須再次被想像（Imagination）、靈感（Inspiration）和直覺（Intuition）所取代。我們必須在某種程度上突破愛的能力。假使 我們在日常生活中沒有愛，那就會徹底摧毁我們的生活而讓我們變得冷酷無情。因此，那些在這個方向上經歷了神秘發展的人，首先必須再度發展最高程度的愛的能力。如果他將愛的能力發展到這種程度，而使得他不會透過神秘發展而失去它、即使在這種發展下仍然保有它，那麼他就能敢於穿透感官的面紗，向外看見真正的客觀性。您看見第二個謎題呈現在您的心魂之前。人必須是以一種能夠記憶和能夠愛的方式組織起來的。因為他必須有愛的能力，所以他無法以慣常意識穿透感官面紗看見那背後的事物，並且因為他必須能夠記憶，所以無法窺視自己的內在。

這其實就是那錯得離譜的康德式哲學的真理。康德（Immanuel Kant）想研究人類的主觀性，並且提出了一些非常抽象但其實毫無內容的概念。事實是我們必須理解，人在出生與死亡之間擁有記憶能力和愛的能力。彼時人開始知道活躍在感受裡的內容，彼時人們能知曉活躍在愛裡的內容，並且他必須帶著它們穿越死亡之門，而這就是我們在地球上的原因，以便我們可以在這兩種能力上完善自己。

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如果人必須透過記憶來區別他感受的和思考的存有，此外這思考存有在這裡還碰到感官面紗，那麼人—— 人作為整體則頭無處不在—— 主要是透過頭部在發展生命：我們稱之為意識生活。這種意識生活止於思維，思維會變成記憶圖像。但我們就停在記憶圖像而不會進一步深入；思維停止在那裡，它才能永遠作為記憶再度回來。思維止於斯，而且我們在生死之間的正常生活，其實是建立在思維不會落入臟腑的基礎上的。正如我昨天所描述，它的力量會向下降落，但是思維正如它作為圖像活躍於我們內在的狀態，我們不能讓它下降。在我們死去的那一刻，思維將變成它在慣常意識中不應有的狀態：思維將變成想像。這種在神秘發展中竭盡全力爭取的想像，會在人穿越死亡時出現。此時人所有的想法都將成為圖像，然後人就完全活在圖像當中。因此，只有認識到這種圖像語言，我們才能理解亡者。

人一旦死亡，思維就立刻化為圖像。在死亡和再生之間，人會帶著這些圖像經歷一段時間，然後圖像會逐漸化為靈感，這就是心魂實際上繼續成長的方式。圖像化為靈感，然後人開始覺察到周邊音樂（Sphäremusik）。那時周邊音樂對他而言會是某種真實的東西，他活在宇宙音聲（Weltentöne）的世界裡。最後他將與客觀靈性的宇宙萬有一起成長，他的心魂將完全化為直覺，在某種程度上，他將與宇宙萬有合而為一。

這同時來到一個時間點，即當這種直覺存在一段時間後、宇宙子夜（Weltenmitternacht）出現的地方—— 我昨天也再度談到它。現在，回去的道路開始了，而直覺此刻適合吸收人在地球生活時體驗過而逐漸留下的東西。也就是說當人跨過死亡之門時，他透過另類力量活著，不同於我們在地球上稱為意志的力量，他安頓在更具宇宙性的力量之中。

意志呢，我可以說是被吸納了；意志會漸漸地消失。但是當人抵達宇宙子夜時，意思是在他經歷了想像狀態、靈感狀態、直覺狀態之後，可以說已經抵達死亡與再生之間的生命高處時，直覺就再度充滿了意志。思維又變得帶有意志，並且這種意志越來越浸透心魂，然後心魂又驅使自己進入靈感，然後進入想像。當心魂進入想像並經歷想像一段時間之後，它再度成熟而可以在這裡化為肉身。正如我所描述，以此方式由圖像所形成的，就表現為轉化後的前世肢體 — 新陳代謝人（Gliedmaßen-Stoffwechselmensch）。所以您看：透過那些致力於神秘發展的各階段，人向上爬升到宇宙子夜，然後他再度走相反的道路一直到進入想像，並在他化身時達到思維的形成。

在這整段時間裡，人一直在吸收這股 意志。而現在，當人再度回歸物質存有時，我們看見：那些來自宇宙在發揮作用的、人從前世所吸收的東西，如何呈現在圖像中，而且圖像中仍然蘊藏著意志。所以說，現在我們在這裡有一個意志飽滿的想像。

因此，當人在受孕前來到一個新的物質生命時，他雖然有想像，但那是一種意志飽滿的想像。從本質上即已作為圖像存在的想像中，出現了頭部和最初屬於頭部的東西，以及意志，意志則掌控著新的四肢和新陳代謝。所以這圖像在這裡是分布在頭部和人的其餘部分。頭部在本質上我想說是較為結晶的、凝固的思維；活躍於人的其餘部分，則是有組織的意志。人只能在頭部真正地醒來。您知道您的想法，不是嗎？

您的想法存在於慣常意識中—— 我們在當今所有人都可這麼說；然而在意志裡發生的事情，我經常提及，就像在睡眠中發生的事情一樣不為人所知。因為當一個人在慣常意識下舉起一隻手臂時，他如何知道這當中發生什麼事！他是覺察到手臂舉起了，他是有這個想法的，但是意志行為本身則停留在沉睡中，相較而言有如入睡與醒來之間的睡眠。所以可以說：人，就其為四肢 — 新陳代謝人而言，他白天也在沉睡；實際上人只有在他的頭部是醒著的，一切都依序協同工作。

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今日的官方科學談到某種邏輯。它在邏輯上講的是概念（Vorstellung）、判斷（Urteil）和推論／結論（Schluß）。是啊！讓我們把一個這類型的結論擺在我們面前。在所有邏輯論述中，那個有名的結論指向那著名的邏輯人物。即「所有人都會死 —— 凱撒是人 —— 所以凱撒會死。」這就是結論。三段論的每個環節都是判斷，「所有人都會死」是判斷，「凱撒是人」是判斷，「凱撒會死」是判斷。這整體是一個推論。人、凱撒，是概念。

如果您今天問某一位現在算是非常聰明的人—— 我們總要以非常聰明的人為準，因為是他們在定下基調—— 那麼他會說：一切都發生在神經系統中。神經系統是概念、判斷、推論，甚至是感覺和意志的中介。但即使在出現概念、下判斷和做推論時，也不是今日官方的思維方式。其實只有浮現概念本身是頭部的事。當您在下判斷時，您就必須透過乙太身的媒介，去感受您是如何以雙腿站立的。意思是，您根本不是用頭在下判斷，而是用腿在下判斷—— 儘管是乙太身的腿。在下判斷的人，即使他躺著，也在伸展他的乙太腿。下判斷不是基於頭，下判斷是基於腿。當然，當今無人相信這一點，但這確實是真的。

做推論是基於手臂和手，他根本就是基於人類與動物共通但人超乎動物之上的部分。動物以腿站立，動物本身就是一個判斷，但牠不會推論。人會推論，這就是人擁有自由雙臂的原因和用途，雙臂不是用來走路的。人的手臂是自由的，這讓他是一個能夠做推論的存有。當人以其乙太雙腿站立時發生的事，那是判斷，當人移動他的星辰手臂時發生的事，那是推論，它只不過是作為一個概念反映在頭部，然後也就成為一個概念。因此我們需要完整的人—— 而不僅僅是神經感官人—— 才能夠形成判斷和結論。

現在，如果您考慮到這一點，您會對自己說：人其實是從他的肢體系統中得出判斷和結論的。這些基本上已經是意志行為，它們出自一種比想像更不確定的狀態。正如我們體驗早晨醒來一樣，我們基本上也會體驗到我們已經下了結論。我們是從我們存有的深處提取這結論的。那些從前世到今生的歲月、在頭部經歷過的東西，使我們能夠透過頭腦產生想法。當我們誕生時，我們的頭部是那令人想起前世化身的依據，它對宇宙而言是老的；而我們的意志更新了，這是因為我們對宇宙而言變得年輕了。意志則已透過進入這個化身征服四肢 — 新陳代謝人，而這其實是透過母體子宮傳遞給人的。因為另一個部分我們只需研究外部的實證胚胎學就會證明這一點，實際上這是從宇宙而來在母體內所建構的。

頭就只是宇宙的一個映像，它受外力所影響。任何想否認這一點的人都應該說，「地球磁場決定磁針」是無稽之談。但物理學家想解釋磁針時，他離開了磁針；當生理學家、胚胎學家、生物學家想解釋胚胎時，他們停留在子宮裡面。這就像試圖只從磁針本身去解釋磁針一樣荒謬。我們必須走出去到整個宇宙。在整個人的發展過程中首先有了頭部，與它相連的只是身體的其餘部分，意志征服了這些部分，並且從存有的宇宙子夜時分起，自死亡到再生之間的生命歷程中接近了想像。

現在，如果我們看看這裡這個人（見圖一），我們就會在這道記憶膜上方發現一切與思考和覺察有關的、在下方發現一切與意志有關的內容。意志於斯朝上方發揮作用，從無意識朝上方起作用—— 那些只有以我們昨天釐清的方式才能發現內容。就意志而言，我們處於沉睡狀態。依此，我們確實將人視為生與死之間真正的二元性。人已是一個單子，但他是一個與整個世界相關的單子，他必須在成為這個單子的過程中創造它。他必須不斷更新它。然而事實是，人在生死之間是二元性的：思維某種程度上與覺察在同一邊，而意志則與性情在另一邊。

—— Rudolf Steiner《成為宇宙心魂：關於疫苗、關於大流行》



〈作為身體 — 心魂本質存有的人與世界的關係〉

GA_205 第七講
1921 年 7 月 3 日



P. 18 - 26

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語音輸入的反思：

假使我們向外看，而沒有隔著日常背後就是世界本質所在的觀念

您看見第二個謎題呈現在您的新款之前

而且我們在生死之間的正常生活，其實是建立在思維不會落入政府的基礎上

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也許只是我的錯覺，不過喝水之後刷新的振動頻率 (?) 似乎有助於在話音剛落的那一刻從怪異詞彙跳回正確的選字，就像有隻看不見的手瞬息間撥動了平行宇宙——

a. 灌腸

→ 慣常

b. 神經系統是概念、判斷、推論，甚至是感覺合議制的中介

→ 甚至是感覺和意志的中介