現在才知道原來狄仁傑探案系列不是中國人寫的，而是荷蘭人寫的🤔
在中國晚清小說「武則天四大奇案」裡，狄仁傑的故事只出現了三個案子，其他的案子都是荷蘭漢學家高羅佩後來所創作的。
高羅佩從小在印尼長大，對古代中國文化有著濃厚的興趣。作為漢學家，他的研究方向與一般學者不同，包括研究中國古代一種馬匹的歷史、文人豢養長臂猿的嗜好，以及收藏春宮圖等，同時也是古代春宮圖收藏界的權威。
高羅佩將他對中國漢學的學識融入了他創作的「狄仁傑探案系列」之中，利用古代器物作為貫穿小說的線索或主題。他原本希望藉由寫作中國公案融合西方偵探技巧的小說激發更多人來創作類似的小說，但可惜的是沒有人響應他，因此高羅佩一路寫了18年，共出版了24本形成了完整的狄仁傑破案系列。

中國人只會寫出包青天通靈辦案這種東西啊。

翱吒!!!

Shade♪クラツキ : 還有包青天的司法超有用又能解決禍害，對比現實司法...QQ

衣服☀子供向💓主推主角受萌萌! : 問題是那都神化的，當時的人治社會一定有一堆冤案跟誤判，包青天就司法春藥

沒人產糧只好自己一路產的案例

包青天除了通靈辦案還有拼上烏紗帽也要鍘了嫌犯，如果現在法院也這樣搞一定是很有趣，不用管罪證只要多數認同就算是近乎私刑、極端威權的判決大概會精彩到不需要各類戲劇了
是說我聽到的另外一種說法是“包青天是司法A片”

這可能是因為偵探小說本來就是現代產物，是奠基在科學和邏輯而誕生的寫作方式。在較不講求科學證據的中國古代，包公案此類的公案小說就會比較多。

此外，中國讀者和西方讀者也有不同的閱讀興趣：西方偵探小說強調一種智力上的挑戰，所以它會在作品裡提供線索，以供書中的偵探和書外的讀者猜出誰是兇手。

而中國公案小說並不是很在乎犯人的身份，他們更加在乎是不是能夠「善有善報惡有惡報」，或者官員能不能秉公執法等等，是一種民間的因果報應的思想。