來國際書展前只安排一個小時，只鎖定3間出版社就離開，看到其中一區在最新的古今論衡旁標注有杜正勝最新的論文，頗有老派作風

中央研究院歷史語言研究所

有買書嗎

有喔 買一堆冷僻的書 如熟番與姦民之類的XD

cmt : 對台史所的學生來說，柯志明老師一點都不冷僻XD

對了你知道他是柯旗化的長子嗎

知道的，但前陣子才知道柯旗化的名字也曾被當成罪證過 更改國旗 之類的

說起來你會選這本是因為歷史社會學嗎
那你有沒有讀過番頭家

單純對臺灣史有興趣，想看他怎麼寫林爽文事件。你講到歷史社會學，讓我想起以前修歷史系的課程時，老師對社會學頗為謹慎，不確定社會學對一個史學作品來說是不是一個正向的描述。
柯老師的米糖相剋我沒讀過，更別提番頭家了XD 至少對以前的我來說難度太高。還僥幸想說讀這本可不可以跳過番頭家。好奇你有讀過番頭家嗎？

沒有啊我現在基本放棄清代研究了（這學期的選課all in戰後）
熟番應該會是番頭家問題意識的延伸，然後整個清治台灣基本上就是以番界跟熟番地權為中心，所以番頭家是我們清代資格考必讀
你講的林爽文差不多就是第二階段，從番大租變成隘墾制度的地方
我覺得你可以先讀讀看番頭家的序言啦，他有討論你上面講的歷史學敘事跟社會學結構分析的扞格問題
最後我必須說清代台灣的入門門檻真的頗高，對於清代官方那個很游移的渡台禁令跟為什麼就是不肯多設郡縣的原額主義的決策邏輯必須要有所掌握（另一點是跟現代政府非常不同的是鄉治的行政&軍事力已經強悍得讓中央不可忽略，不跟他們合作就無法治理，這個概念比較基本我不知道你是不是已經掌握，不然眼前真的只有一片迷霧

當時邵式柏（柯老師回應的其中一個對象）的書讓我讀到崩潰就是因為我一直搞不懂為什麼這些清朝官員在一個政策的兩個對立面（比如說埔里要不要增設郡縣）會用一樣的理由來爭辯（都說要避免動亂增加稅收）

我的盤算是搭配公開演講的影片來讀，也沒有第一遍就讀懂的野心。你的簡述讓我大致上有一些方向，感謝~ 我之前有讀過他寫歷史研究法的文章（以及他放鬆用的五分埔研究XD），有機會會再把番頭家借來看，感謝指引。
年假期間也有讀一兩篇收錄在《中華民國在台灣的發展》的文章，覺得還滿好看的。不過你是對哪個主題有興趣呢？

薛老ㄙ4我們的鎮所之寶（好像快退休了）
我真的不敢說我懂戰後耶，知道的都是些皮毛
下學期是往政治史跟台美關係兩方面修課啦

對了我滿推薦玉山社典藏台灣史裡面那本《漢人社會的形成》，你可以看

謝謝推薦《漢人社會的形成》
另外，台美關係感覺滿有趣的，我滿好奇七二年體制下臺灣對美國來說定位是什麼（籌碼還是盟邦？）

你問了一個我還沒有碰過的問題😂
我只能很寬泛地說美國沒有真的要放任中國併吞台灣（中美共同防禦條約變成後來的台灣關係法）
只是隨著中蘇關係開始交惡找到了一個外交突破口（乒乓外交），真的斷交是78以後的事（這段時間金門還在單打雙不打）期間最主要的影響應該是雪崩斷交？
中華民國的地位在冷戰體制開始瓦解的情況下開始式微，這個可以從杜魯門簽中美共同防禦條約&動用美援那邊做一個簡單對照啦
72體制對中華民國內政的影響我讀過一點，比如說威權鬆動成為民主化開端（比如1969第一次國會補選），這你應該已經知道ㄌ
（這是我去年為了考試背的若林正丈，分裂國家那本😵‍💫）