高端爺姥薄本館員阿彰
[刀舞]
舞台『刀剣乱舞』禺伝 矛盾源氏物語特設ページ - DMM TV
今天禺傳初日,放個live+delay配信連結鎮噗首,底下集中:
1.劇情大綱翻譯
2.源氏物語出場人物及相關人物介紹
3.源氏供養解說
4.文字版劇情描述(施工中)
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◆劇情大綱及源氏物語人物關係圖◆
STAGE|舞台『刀剣乱舞』
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西元2205年。
因企圖改變歷史的「歷史修正主義者」開始對過去的歷史發起攻擊,時之政府於是對成為「審神者」之人下令保護歷史。
而因審神者那能喚醒事物之心的力量所誕生出來的「刀劍男士」們,亦投身而入守護已註定的歷史的戰爭之中。
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時間是已延續了四百年之久的平安時代寬弘年間。
歌仙兼定作為隊長,與大俱利伽羅、一文字則宗、山鳥毛、姬鶴一文字、南泉一文字總共六名一同出陣至平安京。
因為察覺到以世界最古老的長篇小說「源氏物語」的作者聞名的紫式部相關的歷史出現異常。
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在刀劍男士為了尋找紫式部而在平安京中進行偵查的時候,遭遇了抱著書籍的女性被可疑的集團襲擊的場面。
對於不清楚來歷的敵人,歌仙雖然做出了「先觀察狀況吧」的作戰指示,但是大俱利伽羅卻無視指示並率先砍向敵人。
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一戰之後救出來的女性稱自己為「小少將之君」。
而從與紫式部親近的她所說的話來看,這個時代的平安京似乎已被「源氏物語」的世界所覆蓋。
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在小少將之君的引導下進到宮中開始調查的歌仙兼定等刀男,目擊到並未實際存在於歷史的光源氏,以及貴族們熱烈談論戀愛話題的場面。
那場面即是在「源氏物語」中也相當知名的「雨夜品評」。
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目睹了無論在什麼時代都不可能存在的事件的歌仙兼定他們理解了自己正置身於什麼樣的狀況。
此處正是,「歷史」與「故事」反轉過來的世界。
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◆源氏物語登場人物介紹◆
CAST|舞台『刀剣乱舞』
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●光源氏(ひかるげんじ)
源氏物語的男主角,雖然出身皇室,但是因生母桐壺更衣(きりつぼのこうい)出身較低,生父桐壺帝(きりつぼてい)雖然一度想立他為東宮(とうぐう・みこのみや),考慮到將來最後是賜姓源氏降下為臣籍,因長相俊美被人稱為「光之君(ひかるきみ)」,一生都在追尋與生母相似的藤壺身影而周旋於眾多女性之間
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●藤壺女御(ふじつぼのにょうご)
桐壺帝因神似去世的桐壺更衣而再娶的妃子,與光源氏僅差5歲,是年幼的光源氏孺慕的對象,也是光源氏在元服成年後始終愛而不得的女性,最後因無法抗拒光源氏熱烈的追求與他私通產下一子,與光源氏並列被人稱為「光輝的日之宮(かがやくひのみや・かかやくひのみや)」
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●六条御息所(ろくじょうのみやすどころ)
前東宮妃,是位優雅又有教養的女性,在前東宮去世後被比自己年輕的光源氏追求,深陷於想獨佔他又礙於自己年紀及世人目光的糾葛戀情中,甚至無意識地成為向光源氏所愛的女性們作祟的生靈,雖然在察覺後決定斬斷與光源氏的關係,但是那份嫉妒使他死後亦成為怨靈憑依在紫之上及女三宮(おんなさんのみや・にょさんのみや)身上
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●葵の上(あおいのうえ)
光源氏元服成年後娶的第一位正室,比光源氏大4歲,原本預定要成為當時為東宮的朱雀帝的妃子,最後因父親左大臣的考量嫁給了光源氏,因為這些原因對他相當冷淡,而光源氏當時仍在暗戀藤壺女御,對冷淡的夫妻關係很快便心灰意冷轉而與其他女性來往,雖然10年後因為葵之上懷孕關係迎來轉機,但是待產時與六条御息所在葵祭上發生牛車爭執並使對方受了恥辱,後來便被六条御息所的生靈纏身臥病在床,在難產後生下一子不久便香消玉殞
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●空蝉(うつせみ)
光源氏曾追求過的女性,原出身於上流貴族,在父親去世後失去後盾而嫁給地位較低的伊予介作繼室,對此引以為恥,亦對年紀相差甚大的丈夫沒什麼感情,這時偶然到府上避忌方位的光源氏聽聞後便一時興起向空蟬求愛,空蟬雖然被高貴年輕又深具魅力的光源氏所吸引,但是理解這僅是非分之想的他決定堅拒光源氏的求愛,甚至在光源氏前來夜襲與繼女同寢的自己時留下一件薄衣脫身而去,也因而成了光源氏難以忘懷的存在
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●末摘花(すえつむはな)
已故皇族常陸宮之女,因父親早逝失去後盾而與年老的女房居住於破敗的宅邸之中,聽見傳聞的光源氏與其親友兼妻舅的頭中將把末摘花幻想為家族衰敗的悲劇公主,抱著憧憬及好奇心相互競爭向他求愛,然而拔得頭籌的光源氏卻在與末摘花幽會時對對方的應對表現不如傳聞感到困惑,待天亮後見其相貌醜陋且長長的鼻子末端有著紅點,才驚覺是位僅有一頭秀髮可取的背影美人,不過其頑固且純真的個性,即使被光源氏遺忘仍一心一意地相信並等待他,最終被深受感動的光源氏作為其中一位妻子迎接至後二条東院居住
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●若紫(わかむらさき)
後來的紫之上(むらさきのうえ),源氏物語中繼光源氏之後的主要人物,被描繪為一位容貌、性格、才藝等都最為理想的女性,光源氏最愛的妻子
「紫」這個名字來自《古今集》裡的一首和歌「不識武藏野,聞名亦可愛。只因生紫草,常把我心牽(紫のひともとゆゑに武蔵野の草はみながらあはれとぞみる)」,委婉地表示他是光源氏始終愛著的藤壺女御的親戚
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若紫為藤壺女御之兄兵部卿宮(ひょうぶきょうのみや)與人私通生下的孩子,因此關係上是藤壺的姪女,但是生母在生下他後隨即去世,生父則受到來自正妻的壓力而未曾過來聞問,於是由外祖母北山之尼君帶在身邊撫養,因容貌與藤壺酷似而受到當時因病到北山療養的光源氏喜愛,後來知道為藤壺姪女後更是心生執著,在外祖母去世後若紫本該由生父領回撫養,卻被光源氏使計帶回二条院的家中養育成為理想的女性,並在葵之上香消玉殞後被光源氏強要而成為了他的妻子
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●弘徽殿女御(こきでんのにょうご)
桐壺帝之妃,朱雀帝(すざくてい・すざくのみかど)之母,雖然住在後宮中地位最高的弘徽殿並有著極大的權勢,但是因為桐壺帝所有的寵愛都被桐壺更衣奪去,連帶憎恨著其遺腹子的光源氏,容貌與桐壺相像的藤壺女御亦是他抱持敵意的對象,對於葵之上及妹妹朧月夜接連在成為朱雀帝妃子前便被光源氏奪去的事氣憤不已,雖然一度藉機使光源氏辭官並流放到須磨,但是結果而言未成功將其政治生涯抹殺,後來是在失意之中去世
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●朧月夜(おぼろづきよ)
右大臣的六女,弘徽殿女御之妹,是位少見的美艷且個性奔放的女性,原本預定要入內成為朱雀帝的女御,卻在宮中宴會的夜晚與光源氏相遇並墜入愛河,關係曝光後入內之事雖然一度告吹,但是在朱雀帝的希望下朧月夜仍入內成為尚侍,不過受盡寵愛卻仍維持著與光源氏的關係這事使右大臣及弘徽殿女御大為震怒,成為光源氏被流放須磨的主因,而朧月夜也在這次事件中醒悟到朱雀帝才是那個最愛他的人,於是向光源氏提出分手,在朱雀帝後來退位出家時亦隨之而去
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●頭中将(とうのちゅうじょう)
左大臣之子,與光源氏正室的葵之上為同母兄妹,對光源氏而言頭中將既是他年長的妻舅,同時也是親友及戀愛和政治生涯上的競爭對手,是位有著不輸光源氏的俊美容貌及文才的貴公子,在光源氏流放須磨時也是唯一親自過去探望的人
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●夕顔(ゆうがお)
頭中將側室,懼於正室因嫉妒而來的威脅帶著年幼的女兒玉鬘(たまかずら)隱藏於市井中生活,因住處籬笆上盛開的月光花而與年少的光源氏結下緣分,但是即使成為愛人也未曾坦言自身來歷,後來在某次幽會中遭遇女性怨靈作祟昏迷不醒,天亮便在光源氏懷中沒了氣息,是作中紅顏薄命的代表,在雨夜品評中被稱呼為「常夏之女(とこなつのおんな)」
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●明石の君(あかしのきみ)
明石の入道(あかしのにゅうどう)與明石の尼君(あかしのあまきみ)之女,是光源氏在流放到須磨後,因遭遇暴風雨而移居到明石時期的愛人,雖然因父親於夢中受了他未來會生下帝王及后妃的神諭,而接受了不遜於京城的公主們的嚴格教育,仍是對自己與光源氏的眾多愛人們相比下低微的出身相當憂慮,即使帶著女兒被光源氏接到京城也沒住進二条院的宅邸,而是居住於父親準備的宅邸中,並為了女兒的前途將他交給紫之上撫養,直到長大成人將要入內母女才再次相會
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●藤原惟光(ふじわらのこれみつ)
光源氏的乳母兄弟,在光源氏青年時期四處夜訪時屢次作為隨從登場,後來流放至須磨時亦隨同前往,是其心腹家臣的其中之一
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以上是有出現在官網人物關係表上的人物介紹,其他禺傳中有登場,但是沒有過多描述的與光源氏有關係的女性,請參照下方wiki
源氏物語の登場人物 - Wikipedia
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◆本作相關歷史人物◆
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●紫式部(むらさきしきぶ)
紫式部 - Wikipedia
平安時代中期的作家、歌人及女房,除了是源氏物語的作者,在入宮侍奉彰子中宮時亦留下了描寫宮中生活的紫式部日記
本名不詳,雖然有一說以藤原道長的「御堂關白記」內容為根據推測可能是叫藤原香子(ふじわらのかおるこ/たかこ/こうし),但是缺乏可信的其他直接或間接證據支持這說法
女房名為藤式部,女房名是平安到鎌倉時代出仕貴人的女性爲了方便他人稱呼而起的通名,通常多用父親、兄弟或丈夫等家族的代表人物的官職名,並在前面加上顯示本人特徵的文字,這是因為當時避諱公開稱呼女性名字,不僅不會記載於宮中的歌合等記錄上,就連族譜也很少看到,至於如今廣為人知的紫式部這個稱呼,由於當時並無其他冠以顏色名稱呼的案例,一般認為是來自所著的源氏物語
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雖然出身下級貴族,但是家族自祖父輩起便是在漢學及和歌方面有著相當造詣的名家,在這樣環境中成長的紫式部很早就展現出天分成為一位漢文流利的才女,不過當時漢文是對貴族男性要求的教養,女子有男子之才這事不僅令父親惋嘆,在外也給他招來嫉妒及批評,這些因素帶來的影響可以從紫式部日記中觀察到他是名性格內向不擅長與人來往,還容易鑽牛角尖凡事往壞處想的女性
丈夫為藤原宣孝(ふじわらののぶたか),不過在婚後三年左右便染疫去世,在後世的研究有此事成了紫式部提筆撰寫源氏物語的契機的說法,雖然僅是在有人提供當時是貴重品的紙張時才寫來在同伴間閱讀評判的娛樂,不過這些評價卻傳到了藤原道長耳中,紫式部因此被招去作為藤原道長女兒的彰子中宮的女房兼家庭教師,推測源氏物語亦在其支援下得以完成
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●小少将の君(こしょうしょうのきみ)
友人の少ない紫式部 唯一の親友『小少将の君』を徹底考察 - 日本の白歴史
紫式部在女房時代最為重視的友人,從紫式部日記中觀察到的人物像是名外貌可愛舉止沉穩,個性謹慎到了無法自行決定事情的程度且怕生的纖細柔弱的女性
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●藤原彰子(ふじわらのあきこ/しょうし)
藤原彰子 - Wikipedia
藤原道長(ふじわらのみちなが)長女,在裳著成人後以12歲的年紀入內成為一条天皇女御,並在父親為了穩固他在後宮的地位,派人遊說皇太后及天皇後隔年被冊立為中宮,由於當時還保有后位的中宮定子仍在世,史無前例的一帝二后就此產生
彰子中宮身邊的女房除了源氏物語作者的紫式部,還有後來被選為三十六歌仙之一的和泉式部,以及傳聞為榮花物語(以假名書寫給女性閱讀的歷史故事)作者的赤染衛門及出羽弁等
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◆源氏物語(げんじものがたり)◆
源氏物語 - Wikipedia
平安時代中期寫成的日本的長篇小說,全篇含有目無文的雲隱在內共54帖,是作者紫式部生涯唯一的故事作品,原本及另請書法家重新謄寫的版本均已佚失,留存下來的僅有後人抄本
該書透過描寫主角光源氏一生中經歷過的戀愛、其繁華及沒落的時期,跟在政治上展現出的欲望及權力鬥爭等事情,去描繪出平安時代的貴族社會景象
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在大千秋樂前滿推薦事先讀過源氏物語作為預習或複習的,以下兩個日文資源:
あさきゆめみし 源氏物語 完全版 - 大和和紀 / 【其の一】 | マガポケ
大和和紀改編的少女漫畫版源氏物語,劇情大致忠實地還原原作,對於理解及推廣源氏物語起很大的助益,日文原名「あさきゆめみし」取自伊呂波歌,意味著現世即為虛幻之夢
[全話無料(全38話)] マンガ日本の古典 源氏物語 | スキマ | 無料漫画を読むだけでポイ活ができる
長谷川法世改編的繪卷風漫畫版源氏物語,稍微看了幾回也是相當淺顯易懂,最重要的是在網路免費公開(!)跟あさきゆめみし不同只有畫到光源氏最後的雲隱,沒有畫到後面子代的宇治十帖
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◆源氏供養(げんじくよう)◆
源氏供養 - Wikipedia
源氏供養顧名思義就是供養源氏物語及其作者的紫式部,是在佛教思想興盛的日本中世出現的文化,想了解更詳細的歷史背景可以看這篇說明
當時人們認為創作虛構的故事犯了佛教五戒中不可說謊的不妄語戒,而且不僅寫出故事的作者有罪,因為故事本身即是罪孽,所以連帶閱讀故事的讀者也有罪,為了消除罪孽於是舉行寫經供養的法會
紫式部因為寫了源氏物語而犯戒墮入地獄的說法便是基於這樣的思想產生,最早可追溯到鎌倉時代成立的寶物集跟今物語這兩本說話集(類似民間的傳說故事),而將此作為題材並命名為「源氏供養」的各式文學表演作品,以能樂為首形成一種文化
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●能「源氏供養」
源氏供養(げんじくよう)|能楽師 杉浦豊彦
比較概要的解說
源氏供養 | 銕仙会 能楽事典
相對詳盡的解說
源氏供養
包含故事概要、解說及寶生流謠曲的詞章
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安居院的法印與其從眾在前往位於近江國(※1)的石山寺參拜途中被一名女子喚住,那名女子表示自己是曾隱居於石山寺,因寫出源氏物語而留名後世之人(※2),惟怠慢了對作品的供養以致死後無法成佛,希望法印當作為自己祈求冥福,待抵達石山寺後能舉行供養,屆時自己也會現身一同供養,在得了法印應允後女子的身影便消失於夕陽之中
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意外遭遇紫式部的幽靈的法印懷著驚疑的心情抵達了石山寺,在完成參拜暫時逗留於寺中的深夜回想起此事時,紫式部的幽靈帶著供養用的願文以生前的模樣再次現身,並與法印一共念誦以回向供養源氏物語,結束後紫式部的幽靈表示自己終於可以成佛,舞了一曲作為對法印的謝禮,見到那優雅且虛幻的舞姿的法印領悟到眼前這名紫式部其實是石山觀世音的化身,為了藉由源氏物語告訴世人無論是故事還是人世皆為一場虛幻無常之夢
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(※1)現在的滋賀縣
(※2)有紫式部是在隱居於石山寺時構想出源氏物語的傳聞
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故事概要如上,即便是被視為罪惡的狂言綺語,若使用得當亦能成為帶來救濟的力量,整個故事體現了時人這樣的發想,並傳達出人生虛幻如夢的道理
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====劇 情 分 隔 線====
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開場
出陣刀男介紹 (Plurk Paste)
OP(※副歌部分為暫定聽寫)
日文歌詞 (Plurk Paste)
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禺傳的表現手法與ジョ傳相同,以本編(ほんぺん)表示故事的劇情,行間(ぎょうかん)表示故事外的劇情,兩邊相互交替切換進展
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行間
由於察覺平安時代的寬弘年間與紫式部關聯的歷史出現異常,歌仙、大俱利、則宗、山鳥毛、姬鶴、南泉等六名刀劍男士組成部隊出陣,雖然在平安京內遍尋不著紫式部身影,卻遇到了一名被可疑集團襲擊的女性,在驅逐了那些毫無手感、宛如沒有實體般的敵人後,刀劍男士們詢問那名女性被襲擊的原因,並表明其目的是來尋找並幫助紫式部,那名女性聽完後看著懷中書本,說出自己被紫式部託付了這些書本,以及自己是在這裡被眾人稱呼為「弘徽殿女御」,其實是被稱呼為「小少將之君」之人,而刀劍男士們透過紫式部親友的小少將之君的話語,理解了他們來到的這個地方並非真正歷史上的平安京,而是「源氏物語」這個故事具現化為歷史後的平安京這件事
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本編
源氏物語第二帖「帚木」,場景為「雨夜品評」——光源氏與頭中將、左馬頭、藤式部丞四人在梅雨季的夜晚展開的女性評鑑會
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行間
目睹雨夜品評的刀劍男士們紛紛發表「盡講些過份的事哪」「真讓人聽不下去」「爛死了」「雖然難以置信,但是這些在當時是理所當然的想法」等意見,對於親眼看到故事劇情真實發生一事感到有如置身夢境,認為必須要阻止這個狀況,一旁帶著刀劍男士們見識了雨夜品評的小少將之君接著說出自己被捲入故事以弘徽殿女御的身分存在後,唯有在故事的間隙=行間才能恢復正常,並傳達紫式部說過要使這個故事產生破綻,不過源氏物語總共有54帖,託付給自己的僅有數帖,希望刀劍男士們能找出集齊全帖故事,然而話未說完便受到故事影響意識轉變為弘徽殿女御
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正當刀劍男士們困惑「帚木」中並未有弘徽殿女御出場的描述,依小少將之君所言不應該出現這樣的狀況時,隨著文字飄落另一名女性出現在他們面前,看著弘徽殿女御=小少將之君說會在行間恢復正常本來是不可能的事,或許是因為小少將之君既是紫式部親密的友人,又是源氏物語最初且理解最為深刻的讀者才會如此,說完後那名女性表明自己為「六条御息所」,並從手中的「帚木」喚出故事的守人=式神要讓刀劍男士們退出這個故事,而趁隙恢復意識的小少將之君為了不讓懷中書本隨自己落入敵方手中,將其託付給了刀劍男士們,並讓他們留下自己離去
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