儒家社会对女性是有保障的，一般人只看到了必须生儿子，其实没看到下一步：这种家庭里的儿子是完全被母亲拿捏的。扶弟魔的弟弟才是最艰难的那个人。这就是儒家给妇女的承诺：没有留下后人你的确万劫不复，但是你辛苦生了儿子之后，他的一生都是你的。https://pincong.rocks/...

@thedark - 业火的向日葵 回复 nmff 所以儒家宗族文化实际上对于所有人都是双输的格局，儒家...

所以扶弟魔的姐姐们往往反而日后生活不错，不少很有成就，而那个弟弟大多一事无成。慈母多败儿的真相不光是娇生惯养，更多的是无孔不入的控制。梅艳芳的二哥梅启明就是一个典型的被母亲控制了一生的人，他说他恨梅艳芳，咋听之下感觉无法理解，但实际上合情合理：梅家是真正的儒家信徒，切实做到了母亲为儿子付出一切，把几个姐妹都当柴火烧给了那个儿子，然后母亲拿捏了他一生。他恨梅艳芳的真实原因是他嫉恨梅艳芳被迫学会了一身本领，而他则必须要在儒家母亲的威严和控制下苟活。

其实这就是真正的儒家信徒--这种女人反而是真正信赖家庭成员作为自己的依靠的，虽然说这种依靠相当扭曲和不健康。这就是儒家的天花板比基督教的地板还要低的实际了。

现代化对所有形态的社会的生育率都是降维打击，伊斯兰社会也不例外。马来穆斯林生育率早已低于马来基督徒，但是两者都远超华人。这就是儒家社会的天花板太低的问题了。儒家社会基本依靠人身依附来维持宗族，女人不嫁人的话实际上相当于社会上没有你这个人。伊斯兰教夫妻双方财产分开，麦亥尔是新娘个人财产。基督教男女独立个体，分别离开父母，结合成为新的家庭。人身依附关系从高到低，显而易见。

其实就是儒家体系的人身依附关系最强，远强于伊斯兰教和基督教文明。女儿在自家不算自己人，没有继承权，要寻找夫家获得母亲的地位才可以。这是明显的人身依附现象。儒家社会解体之后，母权和父权一样解体（母权的确是父权的附庸，这和儒家社会女性人身依附男性是吻合的），

但是中国的问题是儒家之后上位的是割草机康米社会，而不是比如说韩国或者台湾那样的帝国主义加持。更不要说韩台不存在彻底干掉儒家礼俗社会一说。在中国这样的社会里的女人其实处于十三不靠的状态：既不能依靠母权依附，也不能依靠帝国主义，女人在家庭体系内毫无保障也没有出路，因此不愿意婚育就很正常了。

婚驴其实就是认同人身依附的女性，但是她的认同是有条件的--她会在自己的儿女，媳妇女婿，孙子孙女身上找补，不然她是不会做这个买卖的。就拿梅家的例子来说，明眼人都知道掌控一切的其实是梅妈。梅启明和梅艳芳，甚至是梅妈的外孙子们其实都是她的棋子而已。她实际上是不希望儿子有出息的，儿子有了出息就会脱离她的掌控。而女儿为了获得她（实际上不存在）的爱和赞赏拼命工作，这样她就达成了一个合理的循环：用女儿的资源补贴给没有造血能力的儿子，然后把儿子栓一辈子。大多数儒家家庭都是这么玩的，女儿也可以换成不受宠的儿子。在这种母子关系中，看似掌握一切的子也是被迫人身依附的。