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[FGO]2.7 黄金樹海紀行集中,會直接捏他(已打完前篇進度)
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先感謝殺狐!!!!聖誕節果然是能吸引到商人啊!!!!!!!!!
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半夜在跟七味研究怎麼抽福袋,結果七味看到我圈了想要殺狐就說怎麼不賭一下反正現在復刻,對然後我腦波弱就直接去按看見了彩色光芒!!!殺狐!!!!!
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開頭接續上次2.6.5結尾,還是很愛主線玩美國51區梗真的很讚
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不小心看到捏他晚點在講,但我有感受到蘑菇(營運)為什麼選聖誕節實裝這章的惡意了(幹
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目前看起來這次劇情元素,阿茲特克文化的部分比另外馬雅和印加更明顯,但其實三者有不少相同的地方,於是時常被統稱中南美洲古文明
阿茲特克創世傳說認為世界已經經歷了四個「太陽紀」,每一次都由不同神祉統治,居住皆為不同生物,而每個太陽紀都會因為大災難終結而輪到下一個。
這個前提的話大概能推出為什麼這次地圖有分層跟各種不同的生物圈
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這次的地圖跟場景我覺得蠻美的好喜歡!!
中間那個應該就是這次太陽紀的主神祭壇,左右幾個小神廟仍保有南美神廟特有的建築樣式。在太陽紀運行的過程有兩個神不斷敵對,也就是大家熟知的羽蛇神(Quetzalcōhuātl,原名太長也稱庫庫爾坎)跟特斯卡特利波卡(Tezcatlipoca,CM那個金髮男,名字意思是煙霧鏡,是至上的神靈、人類命運的操弄者)
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上面講的敵對關係祂們會互相不段摧毀對方的創造物。
到第五太陽紀,也就是阿茲特克創立的年代,神靈們必須通過犧牲自己才能為太陽提供生命,使太陽能順利運轉
宗教上阿茲特克將世界分成13層天堂和9層地獄,兩者交界在地表。這次地圖上九層所以是往地獄不斷前進
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這應該是第一次看到五條血???完全沒想到一開始就遇上他!!!!
大總統甚至光是B卡跟EX是全體攻擊太猛了
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我真的好不會截圖 船長不要離開我們!!!!!
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大總統撞到頭失憶超好笑我快瘋掉,這麼遜不愧是你,他居然加入隊伍幫助我們啦!!!!還說要讓媽斯塔當地球親善大使
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先memo一下黃金城相關
黃金城又稱失落之都,西班牙人到達阿茲特克後所相信的傳說,位於今哥倫比亞最偏遠的內華達山脈,經考古學家多年調查確認五百多年前(約15-16世紀,正好是殖民者向外的航海時代)確實有人類居住於此地
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遺跡區曾被盜掠者佔據,為了爭奪黃金甚至發生了槍戰
考古學家將居住此地的人稱為泰羅納人,他們的祖先從西元六百年起開始建造城市,山坡上最高居住者數量達約兩、三千人,而盆地區域住著約一萬人。
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對於泰羅納人的描述大多來自16世紀的西班牙人所留下,一位西班牙修士如此描述泰羅納人:「他們頭戴閃閃發亮的羽飾金冠,每個印第安男女身上珠光寶氣,耳環、項鍊、鼻環、頂冠等等,一切均由黃金打造而成。」
自此黃金城的傳說逐漸傳開,而這片山脈也確實有黃金
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現今留存的泰羅納黃金飾品收藏於哥倫比亞波哥大(Bogota Colombia)的共和國銀行黃金博物館內。飾品做工極為精細,有一些上面有人、蝙蝠和鳥的圖樣。泰羅納金匠將金、銅與銀製成合金,首飾定型後至於火上,再滴入當地藥草製成的酸性溶液,此種化學作用會讓黃金浮上表面創造出鎏金般的外表。
但殖民者西班牙人仍相信這些首飾是純金打造的
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此地區一年雨量可達四公尺,是個很常下雨起霧的地區,配合地形氣候的設計,建築表現上將施工重點放在水力管理系統,水從屋頂下來以後沿著階梯往下流,所以水能很快的向下流動使臺地恢復乾燥,這也使古城至今能保持良好狀態不被雨水侵蝕。

我突然能理解為什麼雨神這麼強了(越常發生的自然現象所代表的神靈越受到敬畏)
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哥倫比亞 聖馬塔海岸(SANTA MARTA COAST,COLOMBIA)
黃金城傳說的起點,除了隱藏在山脈中的城市,海岸邊也有泰羅納人的小村落,他們會與高地族的人進行交易,低地族用海裡的魚、鹽和貝類,高地族則是精緻的紡織品、金飾和陶器。西班牙人確實與泰羅納人進行了交易,但他們很快就將目標放在黃金上,他們帶來了槍與砲,除此之外還有疾病(斑疹傷寒、流行性感冒、天花,其中天花最嚴重),結果造成因疾病的死亡人數遠超於戰爭,極少數為被抓去當奴隸或死於疾病的倖存者逃進了山脈之中
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科吉人,住在失落之城附近,自稱是泰羅納人的後裔
起源傳說認為一切來自萬物之母,科吉人相信是因為殖民者的黃金熱摧毀了他們和祖先泰羅納人的文化。
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上面那個低地與高地人的交易在中南美文化是很常見的,印加文化也同屬此類,但他們是沿著長長的安地斯山脈,高低差也比阿茲特克地區高所以交換的物品種類會更多
我敬佩所有在這些區域探查的叢林考古學家們,他們探查還得先從靠自己開闢山路開始
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拍一下手邊書有的地圖,好幾個城市名都有出現在這次主線劇情中
下面開始內容引用自阿梅斯托《文明的力量》第六章與第九章
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上古時期美洲諸文明共同的文化:
建造墩台、對稱美學,規劃以神殿與廣場為中心的都市藍圖,統治階層高度專業化(包括酋長、文書官、祭司);統治權的儀典包括流血與活人牲祭;宗教以巫醫傳統為基礎,有多項流血儀式,君王和祭司在其間會呈現恍惚狀態;球賽儀式;農藝以三大作物為基礎(玉米、豆類和南瓜);遠距貿易
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.馬雅文化(雖然本章阿茲特克文化比較突顯,但兩者在地理位置上算有連貫一起記)
從B.C.200到A.D.九世紀,是馬雅社會密集的創造時期,建造了上百個城市,高聳過了雨林的樹冠。馬雅人創造了目前唯一已能解讀的、可以完整表達人類思想的美洲大陸書寫系統;數字系統則包含了「零」,用於天文計算,可跨越上百萬年。
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玉米被視為具有神聖性的植物,耕玉米田的人是玉米神的僕人,神化為食物犧牲自己,以回報僕人的辛勞,因此人類必須以獻祭回敬神的恩賜。
君王在除了在戰時率領民眾的職責之外,更須擔任掌理自然界的要務,要獻上他自己的血和牲祭(包含人跟動物)的性命(祭品大多是在戰爭中俘虜來或狩獵時擒來的)

所以惡魔貓男(幹)劇情中一抓到迦勒底的人第一想法是拿去獻祭很合理
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那個有名的踢古代球賽輸了就會被獻祭是真的,球場對他們來說是戰士菁英階級的鍛鍊場地,奇琴伊察球場(Gran Juego de Pelota)上的裝飾圖像反覆出現勝利者砍掉失敗者腦袋的畫面,但也有一說是被獻祭的其實是勝利者,畢竟獻給神的必須是最好的
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奇琴伊察裡還有很多修復了的建築,較有名的是武士神廟(Temple of the Warriors)- 神廟兩旁有武士、鷹、美洲豹和奉獻心臟的雕刻,中間的階梯通往雨神神廟(Temple of the Chac-Mool)。

敵方從者正好一個是美洲豹戰士樣子跟一部分代表雨神的存在
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太久沒翻這本書它還是跟以前有趣,雖然說大多對南美古文明的印象停留在殖民者摧毀(也的確是事實),但書也寫了阿茲提克與印加帝國壟罩在浪漫傳奇與悲劇的氣氛之中,他們皆被突然入侵的西班牙人因而導致毀滅,這也使兩者成為舉世無常的象徵,彷彿在他們兩個地區從來沒有其他文明達到相似的成就或是這麼突然的消失。
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但美洲古帝國在西班牙人到來前,這兩個地區本來就常有征服者與新的統治階層來來去去的,當地人的生活仍按照習以為常的模式,也就是說統治階層在建築雄偉的大城裡,以精心設計的意識形態為由,對龐大的務農人口行駛壓榨、保衛、利益重分配的權力,以這方面而言,跟殖民者到來的模式並沒有太大差異
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.阿茲特克(Aztecas,翻譯成阿茲提克也可)
從特奧蒂瓦砍殘留的壁畫可見古代人們對於世界的想像。
他們的世界由天空主宰,這天空的形象是一條色彩豐富、有羽毛的大蛇,巨大的口中流下雨一般的繁殖力與汗水。它底下冒出來的樹木生著彎曲的粗根開滿茂密的花朵。會說話的鳥禽口吐雷電,兩翼下射出飛鏢似的閃電。一頭身覆羽毛的美洲豹從爪掌迸出火花。
活祭的人戴著蛇面具,被龍舌蘭刺割開的手和被插著骨刀的心臟濺著血。這些藝術表現來自條件不穩定的生活,生產豐饒與否都要取決於降雨與不可靠的神祉。
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阿茲特克的至尊統治權依賴的不是持續的警戒或常態的管轄制度,而是用機動軍隊和懲罰性的劫掠等恐怖手段來維持。
幹!!!惡魔貓男!!!!!就是在說你跟你的機動隊!!!(幹
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記一下這章有出現的特殊名詞、從者或南美神靈名,但名字都超難記為了方便幫他們取了點綽號(即將失禮
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.恐龍人類「Dinos」,跟在我們隊伍的獨立高知性個體叫特佩烏
迪諾斯族群是不吃肉的食草存在,基本上靠太陽與水就能存活,但吃玉米是他們的興趣。特佩烏有說到他對自己所在世界毀滅一事不感興趣,反正本來就會毀滅,這完全突顯了南美的宗教概念,他們是會悲觀地(或說因為過於宏觀的理解能力而表現樂觀?)接受被毀滅一事,並不會特意去爭取存活
跟2.6那些奉行絕對感性的機車妖精們剛好是相反的存在,迪諾斯理性到有時讓人感到害怕
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特佩烏很可愛耶 但我覺得他是過關禮裝(遺照)會出現的候選人
.自我介紹為星詠的特佩烏,不知道是有特殊意義,還是因為他當過祭司職為才這樣自稱。名字Tepeu與馬雅神話的創世神同名,意義為sovereign、one who conquersone 、who is victorious,與古祖馬茲(Gucumatz,約等於馬雅的羽蛇神)創造了樹木、動物與人類。
出自「波波爾.烏」(Popol Vuh),「接著,世界誕生了,就像閃電,劃破天際,穿透海域,滋養大地與水域之神特佩烏與古祖馬茲的心靈。」
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.ORT(オルト)
瑪修的解說,是受魔術世界確認如今最堅韌,最不可思議的生命體。擁有既堅硬又柔軟,既滾燙又寒冷的外皮,在體內則透過核融合反應產生能量,會把碰觸的物質化為水晶的巨大蜘蛛型宇宙生物。不得不說,直到西元3000年的人類技術也沒有辦法分析的『人類的威脅』。
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那個LV1七彩血條根本在開嘲諷吧ORT
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.特斯卡特利波卡(Tezcatlipoca) 居歐的形象長的好像羅蘭(幹
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阿茲特克重要神祉之一,是至上的神靈力、人類命運的操弄者,代表世間無常。傳說第一太陽,又有代表形象為夜神與黑豹,名字意義為煙霧鏡,一旦降世,帶來的必定是混亂。
太陽曆的第五個月(Toxcatl,意為「乾涸」,5月4日至5月23日。)便是紀念特斯卡特利波卡的月份
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在阿茲特克帝國,黑曜石鏡是象徵戰爭、巫術與黑夜的神祇「特斯卡特利波卡」的代表物,同時作為統治貴族通神的媒介。透過「煙霧鏡」,得以窺見過去、現在與未來的世界。
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.特佩烏幫我們介紹的米克特蘭(馬雅跟阿茲特克地獄一樣是九層)
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米克特蘭這名字應該來自米克特蘭特庫特利(Mictlantecuhtli,意義為冥王)是阿茲特克人的冥界之神,祂掌管米克特蘭(阿茲特克的冥界)的第九層,也就是最底層。阿茲特克人相信人類是用從地下世界出來的巨人的骨頭創造的。相信有死亡才有生命。
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第一層 特拉洛坎,通向地面的頂棚形成了絕壁。
由雨神特拉洛克和他的配偶查爾奇烏特利奎統治。它吸收了因溺水或閃電而死的人,或者因與雨神有關的疾病而死的人。特拉洛坎也被認為是冥界的第九層,在愛德華塞勒的解釋中是東方最上層的冥界。
我不確定是不是跟特拉洛坎跟塔洛坎是不是翻譯上的差異其實是同樣意思(?)但塔洛坎這名字確實是黑豹2中納摩所統治的地方(來源相同)
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第二層 第一條冥界線。無盡之河,巨大鬣蜥居住的紅之線。
第三層 豐饒大平原,黃金都市奇琴伊察(上面有提到,重要的瑪雅文明遺址)
第四層 第二條冥界線,刃與風之谷,棄骨之場白之線。
第五層 大地的血管,血與鳥之湖,圖拉。(位於今墨西哥,圖拉由托爾特克人建立,曾是托爾特克帝國(Toltec Empire)的統治中心。其建築風格與同時期的奇琴伊察相似。圖拉在1150年阿茲特克人征服托爾特克後沒落,但其建築風格對阿茲特克帝國有相當影響。)
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第六層 第三條冥界線。銀河沙丘,真空雷園藍之線。
第七層 歌詠的伊魯維卡特爾。天文台梅茨提特蘭。(不知道是不是在指特諾奇蒂特蘭,阿茲特克的首都)
第八層 第四條冥界線。沒有太陽的地底山脈黑之線。
第九層 大樹木棉之麓。恐怖之地西巴爾巴。(馬雅文明的冥界,音譯「席巴巴」、「希巴巴」,Xibalba),根據馬雅聖書『波波烏』,冥界是地底的宮廷,由12柱神統治。死神中首要的是胡卡姆(Hun-Came)和武古卡姆(Vucub-Came)
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截一下維基的整理
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看到有人說四層冥界線的顏色有對應到創世四神,但這個我不確定,我只確定知道代表白色的是羽蛇神,黑色的是特斯卡特利波卡。
藍色不確定是不是指雨神特拉洛克(或是他的另一面戰神維齊洛波奇特利,至少角色設計上他有明顯的藍色元素),紅色可能就是希佩托特克(是農業、植被成長、東方、季節輪替、春天、死亡與重生、金匠之神,又稱紅色煙霧鏡、剝皮之主,他剝自己的皮給人類提供食物,這象徵著玉米種子在發芽前失去外殼、蛇脫落皮膚的形式。是最嚴厲的神)
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迪諾斯最遠能到第七層,第八和第九因為充斥著能殺死生物的霧,這片霧只在太陽進入第360回休息(應該是指360天約一年),重新啟動前相當於五回期的時間內會消失。在晴朗期間內前往第八和第九層被稱為冥界行
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.伊斯卡利(Izcalli) 職階是復仇者,我都叫他惡魔貓男(幹
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阿茲特克太陽曆(太陽曆的一年有18個月,每月20日,年末5日為凶日,故一年總共365天。太陽曆主要用在農業上,如雨季與旱季大約出現的時間。另外,幾乎所有的節慶活動都是按照太陽曆來慶祝的。)的最後一個月份,意為「生長」,1月19日至2月7日。
>不確定戴著黑豹面具是不是與在第五個月為了紀念特斯卡特利波卡的儀式有關,如果是的話這位老兄可能是活祭品要獻給神的
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.特拉洛克(Tlaloc)
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雨神(雨神這一面是秤職),祂在農業中的角色非常重要,因為祂主宰了雨季及旱季,也能帶來洪水、冰雹或風暴。另一面為維齊洛波奇特利(戰神這一面是狂職)是阿茲特克人的戰神、墨西加人(Mexica)的部落神、特諾奇蒂特蘭的主神。
但戰神這一面會跟特斯卡特利波卡重疊,所以這可能是雨神稱呼他為兄長的原因,雖然他們同樣都是創世神

>第十節看見ORT摧毀一切的未來後逐漸與兄長意見分歧,個人認為這裡突顯了他是幾個馬雅與阿茲特克重要城市所供俸的主神這個特性,祂有可能會為了保護城市而與兄長開戰(加入我方)
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.特拉爾特庫特利(Tlaltecuhtli)
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是阿茲特克傳說中的一個怪物;有時也有女性形象。第四太陽毀滅之後,特斯卡特利波卡與克特薩爾科瓦特爾變身為蛇,連手將這巨大的怪物撕裂成兩半──一半成為天,一半成為地。之後,諸神令她的身軀長出山川、洞窟、草木、百花。特拉爾特庫特利常見於阿茲特克建的紀念碑或石雕像基座,她被描繪成一隻四足、頭是骷髏的怪獸。
剛好帝王花確實有混到地母神甚至頭上有提亞瑪特的角,所以他能附身在帝王花身上是可行的,畢竟帝王花也不太確定BB在自己身上混了什麼
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.卡瑪佐茲(Camazotz)
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馬雅神話的蝙蝠神,名字意義為死亡蝙蝠,在神話傳說中於夜晚和蝙蝠結伴出現,象徵黑夜、死亡和犧牲,為殺人飲血的惡神。
馬雅出土文物有外表與火神融合的樣子,頭像蝙蝠、鼻子像一把刀,身體是人型,一手拿刃,一手拿心臟。
目前在主線劇情看起來是愉悅犯,但他在神話的結局是被雙子英雄斬首,頭還被神拿去當足球踢,我看他後半篇下場應該不會多好(幹
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.庫庫爾坎(Kukulkan,意為羽蛇)基本上就是此異聞帶同時也是馬雅的羽蛇神,他的外套上也有很明顯的羽蛇圖樣
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在中部美洲文明中被普遍信奉的神,一般被描繪為長羽毛的蛇形象。主掌雨、風、風暴以及生命的神祇,另還有主宰晨星、發明書籍(書寫系統)、曆法,為人類帶來玉米,還代表著死亡與重生,也是祭司們的保護神。統掌第二個太陽紀,跟特斯卡特利波卡是對立的。
奇琴伊察留有專門祭祀祂的庫庫爾坎金字塔,每個面有91個台階,四個面象徵一年四季,總共364階加最頂層一階剛好對應一年365天,在金字塔的北面兩底角雕有兩個蛇頭。
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庫庫爾坎沒理解錯誤應該是前一個恐龍王(?)不過也有看到討論說一開始捶爆船的光之巨人可能就是他
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再次稱讚一下我超喜歡這次的地圖!!!!
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瑪修的恐龍小教室
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那個男人!!!!!!!!!就算內在不是但他講了醫生的名字!!!!!!!!(太激動截圖還截到字只跑了羅馬尼的畫面wwwww
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喔對了我有打到聖誕節當日的特別打招呼 好好笑紀念一下
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有在想那個職員被開好幾槍擊中心臟跟頭部被神父救回來,難道不是在捏他拉斯普京的死法傳說嗎(???)傳說他生前最後被開了三槍,一槍也是擊中頭部但他仍沒有死去,最後是因為在冰河溺水而死。(但實際上驗屍報告真的是開槍擊中頭部而死,前面那是民間傳說)
會說捏他是因為覺得拉斯普京自己被這樣對待都沒死了,其他人當然是救的回來?(沒我只是開玩笑)
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我最喜歡的地方是小尼莫水手跟所長還有特佩烏的互動...雖然小水手的陌路讓我好痛苦...這個晚點再花時間打或修正我好累,怎麼又自嗨蓋這麼多層 ??
回覆隨意沒關係,應該說感謝看完長篇大論的你
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七味 運動翁通販已開
每次看完新章節一大堆的專有名詞不懂,就坐等CE的考古歷史大百科補充,謝謝最好的CE!!! (自己查啊
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七味 運動翁通販已開 : 謝謝七味,當天一起打主線好開心雖然一直痛罵關卡跟惡魔貓男(幹)這章整個讓我超快樂好多東西可以查跟整理,雖然這整篇只是自己memo用,但如果剛好有幫到人就太好啦!!!
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.補充一些特佩烏的地方
經所長換算過年齡約為如同老爺爺般的90歲,但迪諾斯在死亡前身體機能都不會因為年齡增長而衰退。
馬修有提到這個異聞帶馬雅神話是原典,阿茲特克的神話則是隨時間發展,這個異聞帶的分歧點我原本以為是指隕石墜落使恐龍滅絕/恐龍移居到地底世界,但好像也有可能分歧在馬雅兩神(特佩烏跟庫庫爾坎)創造人類的時機,他們選擇用玉米粉創造恐龍人迪諾斯而不是人類
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.關於我方此次召喚的從者四騎(先不管令咒被蝙蝠男拿走這件事)
這次的從者召喚出來都是最終靈基的模樣,沒意外應該都有賦予單獨行動的能力。最初是尼托克莉絲,是天空神的化身、冥界之鏡的使用者;再來是在第一冥界遇到的帝王花,是以複數大地母神精髓加上BB的人格組合而成的從者,還有印度神話中的愛羅婆多(Airavata,是因陀羅的坐騎白象。有四個象牙和七個象鼻,是一塵不染的白色。),瑪修有特別介紹乳海攪拌的部分,特佩烏總結是發生在冥界的事
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第二條冥界線會遇到紅闇魔(自我介紹講閻魔王的朱瑞鳥)阻擋去路,型月原型出自日本民間傳說剪舌麻雀、宇治拾遺物語等。
我對紅闇魔比較不熟嗚嗚 ,但他確實提到閻魔王跟在地獄修行應該大概能知道有混到閻羅王信仰
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接下來有關第四個從者的猜測,反正只是猜測我講爽的!!!
符合前三都是女性形象加上與冥界息息相關的特性,我覺得最後一個遇到的很有可能是艾蕾,雖然劇情看起來會先被蝙蝠神跳臉(幹
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不確定蘑菇是不是基於四大古文明(先說學術界上對此有爭議、會有不同分法,但是因為常見所以還是先這樣稱呼)去選擇四個從者
四大古文明:兩河流域、埃及尼羅河流域、印度恆河流域、中國黃河流域

有出現的剛好能對應埃及是尼托克莉絲、印度是混到愛羅婆多的帝王花(他還特別介紹這故事耶所以先分類在印度)、中國黃河流域應該是紅闇魔,也可以說算成整個亞洲地區,上面提到的閻羅王信仰分布地區是中國、日本、朝鮮半島與越南,就幾乎是整個漢字文化圈。
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剩下兩河流域具有代表性的冥界女神,美索布達尼亞神話的埃列什基伽勒(Ereshkigal,冥世女主宰,地下世界的統治者)剛好符合
不過也有可能最後是選別的從者,我只是覺得以蘑菇的廚度選艾蕾很合理吧(幹
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.阿茲特克神話的犬神「修洛特爾」
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第一次看只覺得特佩烏也太會畫畫(幹)但由於特佩烏名字的意義,看討論有人提到這隻可能反而是指阿茲特克的犬神,不然完全沒有接觸過人理的特佩烏怎麼光從尼莫水手的描述就畫了長得很像墨西哥無毛犬的圖
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墨西哥無毛犬是美洲最古老的犬種之一,名字Xoloitzcuintli也來自於修洛特爾,牠們被古代美洲文明當作食物、崇拜形象,以及儀式上解除病痛的用途,而使命是伴隨死者的靈魂進入永世。
而修洛特爾通常被描繪成一隻狗,並且有着參差不齊的耳朵。
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形象上脖子上佩戴着他的海螺像(風胸甲),與螺旋形的風寶石,耳朵上佩戴着羽蛇神耳飾。作為羽蛇神的雙生神,他的任務是保護太陽於夜晚運行。
羽蛇神是代表白天的晨星神,修洛特爾則是代表黃昏每當夜晚來臨時,身為昏星的修洛特爾便會在夜空與漫天繁星神進行戰鬥,激戰將會持續一整個夜晚,且當黎明時分戰鬥結束時,修洛特爾定會取得最終的勝利。因此,昏星便是太陽昇起前最後一顆隱去身形的星星。
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在第四太陽紀毀滅後,曾與羽蛇神一起去往米克特蘭,從那裏取回生活在第四太陽紀的人們的遺骨,來為新世界(即第五太陽紀)創造人類。在他們將人類祖先的遺骨從地獄帶回後,便立刻來到塔莫安創造人類。
而也因為與羽蛇神下過冥界,有一說認為修洛特爾與特佩烏基本上是同樣的存在
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以下資訊來自國家地理頻道:揭開馬雅真相
調查地點為奇琴伊察
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六千五百萬年前,一顆小行星飛向地球撞上墨西哥猶卡坦半島,毀天滅地的撞擊導致恐龍滅絕,也殺死了地球75%的生物。久而久之,數千個滲穴與地下洞穴在石灰岩裂縫間形成。
充滿水的天然井讓生物有了重新扎根的基礎,經過了數百萬年,一個極度先進的文明在這些水源周圍形成,這些維生的資源助長了馬雅的興起,為當時西半球在叢林中央最大的文明
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古馬雅人相信若要讓首都奇琴伊察降下雨水以及生命,需要提供祭品給雨神恰克(等同於阿茲特克神話特拉洛克的存在),例如首飾、放血,有時還需要人祭,儀式大多在洞穴舉行
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在奇琴伊察最神聖的洞穴裝滿好幾代首飾、黃金、骨頭與其他獻給諸神的失落寶藏,位於他們最重要的聖殿,卡斯蒂略金字塔(El Castillo,意為城堡,是祭祀羽蛇神的神廟)下方。
卡斯蒂略位於四個天然井中央,但馬雅人並沒將它建造在對齊聖水井羽獻季井的位置,考古學家懷疑它被建立在偏移16公尺(馬雅人擅於算數,16公尺的誤差對他們來說很大)的位置是為了洞穴,對他們來說來是與冥界的交界之處
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古馬雅人的工程、數學與天文才能都非常著名,他們發明了「零」的數學概念,設計建築物時心中懷著天(haven)。
每年春分與秋分時在卡斯蒂略的北面階梯都可以看見陰影變化,宛如一條大蛇滑入陰間。只有祭司與統治者可以爬上卡斯蒂略的階梯。
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卡斯蒂略每伊麵都有91層極險峻的台階,四面有364階,加上進入頂不聖殿的最後一階,一共365階也就是一年的天數。
馬雅金字塔代表接近諸神與展現馬雅文明的勢力,最頂層則代表最接近天堂的距離。四個聖井分別為北邊聖水井、南邊獻祭井、東邊斯坎胡尤井、西邊荷頓井
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金字塔底層有通往祭祀室的階梯,祭祀室有國王的美洲豹王座(外表仍保有朱紅色的油彩,眼睛與斑點花紋鑲嵌著綠色玉石),國王或坐在此處看著祭品被獻給雨神恰克。
.在馬雅,玉是只有王室才能使用的資源,用來與諸神溝通,但玉並非本地產,而是從瓜地馬拉運送來的。
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祭祀室的房間並非只是讓國王歇息,這同時也是喪葬用的房間,這裡跟死亡與生命(復活)有關聯,美洲豹是一個輪迴的象徵。
在王座後面的東西,是陰森又不吉利的牆面,上面能看到嵌進去的長形人骨,考古學家推測可能為祖先或是權力極大的人,牆後面有可能為墓葬區。
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.藏骨堂
又稱大祭司墓,是另一座位於奇琴伊察的神殿,考古學家普遍認為建於西元980年,外觀仿造較早建成的卡斯蒂略金字塔(放射狀金字塔、四軸階梯,階梯末段有蛇頭),且建於天然洞穴上方。
經木炭採樣對比725年,發現藏骨堂建立可能比考古學家認定再早兩世紀
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終止儀式:指的是消除建築中的靈力,這種驅逐儀式通常發生在馬雅人離去神殿的時候,終止儀式不僅對生者封鎖建築,也防止逝者來神殿造訪。
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不得不說這些考古探險跟研究類節目真好看,好尊敬長期待在當地和實際去土地勘察、挖掘的研究者們,雖然我一直覺的考古報告很難看(幹
這噗到了這裡已經變成單純堆疊我喜好資訊的紀錄噗了XDDD整理完再繞回去講FGO主線劇情我會比較順
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