《情緒之書》

我們需要的不是用較精簡的語言來描述感覺——我們需要更多語言。

•自尊受傷（Abhiman）（梵語）

我們由於被所愛之人或期待能得到善待的人傷害了，因而引發的痛苦和憤怒。其根源是悲痛和震驚，但很快便衍生成受傷的強烈自尊。

•撒嬌（Amae）（日文：甘え）

「一種將他人的愛視為理所當然的情緒」。沉溺於撒嬌情緒是重要的，因為這代表回歸嬰兒時期的寵愛和無條件照顧，這是讓關係穩固發展的黏著劑，象徵著深刻的信賴。

•期盼（Anticipation）

即使接下來發生的事搞砸了一切美好也不要緊，期盼本身永遠是純粹的。
——安潔拉•卡特，《明智的孩子》

•焦慮（Anxiety）

大約一百年前焦慮才被視作一種折磨，在此之前，有些哲學家認為恐懼和苦惱的感覺是發現自我獲得自由之後的健康反應。

光是設法讀懂它就足以引發焦慮超好笑

•虛空呼喚（L'appel du vide）（法文）

•迷惑（Bewilderment）

從亂成一團的書桌到拒寫日記，雜亂無章的狀態有時呈現為頑固與自我挫敗，這是出自於潛意識的欲望想阻撓自己去追求目標，達成渴望獲得的成功。
不過混亂未必總是障礙。

「阻止某件事發生的事物，同時也會使其他事物變成可能。」——菲利浦斯。

•無聊（Boredom）（源自法語bourrer：填塞或飽足）

「人類感覺無聊的能力——而非社交或天生的需求——才是文化進步的根源。」——林頓。

•鎮定（Calm）

•無憂無慮（Carefree）

勞倫斯認為不在乎是一種革命性的姿態，一種對於現代科技化世界感到疏離的抗議，以及回歸自然的生命節奏。

•慰藉（Comfort）

comfort一字源自拉丁文confortare（強化），說明尋求慰藉並非軟弱的行為。我們坦承自己失去某樣東西，並且知道為了繼續向前邁進，我們必須先向後退。就這層意義而言，尋求慰藉雖是易受傷害的舉動，卻同時是一種真正勇敢的表現。

•同情（Compassion）

•自信（Confidence）

「在所有狡猾之徒當中，騙子（confidence man）是貴族。騙子不是這個名稱一般所指的壞蛋，他們文質彬彬、機巧圓滑，而且有才華。」——毛瑞爾。