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Jacob Breslow的論文評論:
來源:Lorelei 她是女權雜誌Radical_Notion的編輯之一)
筆記 線程 戀童癖 酷兒理論
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Jacob Breslow 的 308 頁論文讓讀者頭疼不已。
人們說他應該起訴給稱他為nonce並他打電話的女人、可能想要仔細閱讀它。
這個人是一個該報警的偽知識分子
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你幾乎無法濃縮這種廢話,但論文認為童年是一種“權力技術”,也是富人最初為保護自己而發明的社會結構(貴族和資產階級也不例外)。然後其他團體隨著時間的推移獲得了這項發明
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&童年的概念在某種程度上意味著權力的作用,而不僅僅是人類發展的一個可觀察的階段。在某種程度上,被視為孩子是特權的標誌。
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現在,我希望在這裡看到的論點是,貧困兒童、生病的兒童或其他被邊緣化的兒童被剝奪了童年的安全,這是他們的基本人權。不過,這不是我們和他真正在爭論的問題。
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在某些地方,他會讓你覺得確實如此,例如,當他提出真正的問題時,即美國的種族主義意味著黑人兒童不像那裡的許多白人兒童那樣被視為無辜或受到尊重。
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在某些方面,他的作品只是旨在讓讀者懷疑兒童存在的物質事實,但兒童與成年人在數量上是不同的。例如,以前關於兒童主題的作者“過分強調兒童的生理不成熟”。

???
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在我看來,他不明白大多數成年人認為兒童是非性的。 https://images.plurk.com/6899GR5xUGVhm16hE7G5pl.jpg
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他在關於兒童的句子中提到性和性行為這兩個詞的數量令人不安。

他的作品充滿了酷兒理論,包括談論童年以某種方式帶來童年的想法

正如我們所知,這些人認為現實是由語言創造的
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所以,如果我們都不再把孩子說成是孩子 TA DAH,我猜他們就不會這樣了。

在某一時刻,他考慮我們是否必須努力擺脫童年這一類別,但決定我們可以重新分析它是什麼。但重新分析它是為了什麼?
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這篇論文中臭名昭著的部分是他將一個跳舞的孩子性感化,這告訴我們他組織了發生這種情況的活動。他想和他一起跳舞“時間變慢down.我是這個男孩,這個男孩是我的。”

觀眾認為舞蹈太過分了。
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他可能會將其重新定義為觀眾的恐慌,但只是這個“酷兒空間”中的大多數人對兒童的性化並不滿意。再一次,他顯然不明白的正常反應。

他在這裡也看不到,為什麼幻想一個孩子是錯誤的
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他一直在寫關於童年和“性”的文章。我發現這是一大堆🚩
為此,他首先試圖將成年人虐待兒童的現實移到一邊。這不是他想討論的。
事實上,他指出將童年與純真聯繫起來是“有問題的”
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在這裡,他引用金凱德的話說,擔心兒童性虐待的人不知何故是戀童癖者。

他引用了朱迪思·萊文的話,她認為“性本身對未成年人無害”。

顯然,普通成年人通過談論傷害來製造傷害
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所以上是下,左是右,不希望其他大人侵犯孩子的大人才是這裡真正的問題。

顯然,通過“兒童性行為監管”,兒童的脆弱性已被“部署”到“酷兒”身上。
你在說什麼。
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他推動並被其他酷兒理論家引用的思想的雙重可憎之處是:

1) 孩子偷偷發生性關係
2)這些成年人想要對兒童進行性行為是一個重要的政治目標

在這裡,他們想打斷對“原始戀童癖生活”的“謀殺性漠視”
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直截了當地告訴我,這種工作不是現成的公約宣言。

在那之後,我們有了一些關於性別認同、變性和“跨性別兒童”的東西。鑑於我們想要保護這些孩子,他不喜歡“terfs”也就不足為奇了。和所有的孩子。
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他也不喜歡有界限的女人和女孩。真是個驚喜。

在我讀這篇論文的時候有人對我說

“酷兒理論只是那些想要圍繞自己的黑暗慾望重建一個新世界的人對現實世界的解構”。

真是個發現。
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Jacob Breslow 似乎就是一個很好的例子。他是如何接近兒童慈善機構的,這令人難以置信。

如果你也想頭痛,你可以在這裡閱讀:
http://etheses.lse.ac.uk/...
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