［1］

若不理解過去的演化就不可能從靈性科學的角度去理解人類和宇宙演化的現在與未來，因為當靈性研究者觀察過去隱藏的事實，他所感知到的同時也包含他對現在與未來所知的一切，這本書已經提到了古土星、古太陽、古月亮及地球的演化階段，如果不觀察過去演化階段的事實，就無法從靈性科學的角度理解地球的演化階段，因為現今人類在地球上所面對的，某種程度也包含了古月亮、古太陽、古土星演化階段的事實，涉及古月亮演化階段的存有者及事物進一步發展，現今屬於地球的一切都由它們而來。

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但是並非所有從古月亮演化到地球的一切都可以被物質感官感知到，一部分由古月亮演化到地球的只能顯現現在某種程度的超感官意識中，獲得了這種知識之後我們的塵世就連結到超感官世界，這包含了一部分尚未凝結到物質感官可及的古月亮事物，起初它只包含了現今的狀態而非在古月亮演化階段的狀態，然而超感官意識有可能得到它在那時狀態的圖像。

如果這種超感官意識可以集中專注在目前可以得到的感知上，就會顯示出這個感知本身逐漸分開為兩個圖像，一幅圖像本身呈現出地球曾經在古月亮演化階段的形態，另一幅圖像呈現的方式可以如此被感知到：它包含了仍然初胚階段的形態，這只在地球現今成為真實的未來才會真正變成真實，進一步的觀察顯示從某種意義上來說，地球上正在發生的事情所產生的影響持續不斷注入這種未來形態，在當中它所面對的是我們地球即將變成的樣子，地球存在的影響將與更高層世界發生的一切結合，由此將出現一個新的宇宙，地球將會轉化為那個新的宇宙正如同古月亮已經轉化為地球，那個未來形態可以被稱為新木星階段。

任何以超感官觀察新木星階段的人都會發現有某些歷程必然在未來發生，因為地球世界的超感官有一部分是起源於古月亮階段的存有者和事物，當物質感官地球上發生這件或那件事情時它們會以某種形式存在，因此在新木星階段會有一些事物已經在古月亮演化階段預先決定，另外還有一些新事物經由地球演化階段才加入整個演化過程，因此超感官意識可以得知在新木星階段將會發生什麼。

在這個意識範圍內觀察到的本質及事實並不具有感官圖像的特質，它們甚至沒有表現為精緻通透的結構去產生使人聯想到感官印象的效果，從它們那裡得到的是純粹靈性的音聲印象、光印象、熱印象，這些無法經由任何形式的物質體現來傳達，只能經由超感官意識來掌握，但是仍然可以說這些存有者擁有「身體」，這個身體在它們的心魂中展現自己當下的本質，像是攜帶在它們心魂本質中凝聚的記憶總合，一個人可以在本質中區分出什麼是它們正在經歷的，什麼是他們經驗過而記得的，後者像身體一般被包含在心魂本質當中，其體驗方式就像地球人類體驗他的身體一樣。

運用比感知上述古月亮和新木星所需更高的超感官感知有可能感知到某些存有者及事物，它們是古太陽階段已經存在的存有者及事物更進一步發展的形式，它們現今存在的程度如此之高，以致於僅能感知到古月亮形式的意識無法感知到它們，內在沉思當中這個世界的圖像也會分為兩幅，一幅圖像使人感知過去的古太陽階段，另一幅表現地球未來的形式，也就是當地球與新木星過程的影響注入那個世界的形態之後地球將會轉化成的形式，以這種方式觀察到的未來世界就靈性科學的觀點會稱之為新金星階段，相似地，對於更進一步發展的超感官意識來說還有一個未來的發展階段可以稱為瓦肯星階段，它與古土星階段的關係就如同新金星新階段與古太陽階段、新木星階段與古月亮階段，因此如果考慮到地球演化的過去、現在和未來，可以說有古土星、古太陽、古月亮、地球、新木星、新金星、瓦肯星等階段。

除了地球演化的整體狀況之外，對不久將來的觀察也會出現這樣的意識，過去的每一幅圖像都對應到未來，然而當我們談論這樣的事情時，必須強調一些盡可能仔細檢視的考量，如果一個人要認識這樣的事情就必須完全放棄以下觀點：只對感官所及的真實進行哲學思考就可以徹底了解相關的一切；這些事情不可能也不應該經由哲學思考來研究，如果有人相信當他獲得靈性科學關於古月亮演化階段的訊息，再經由哲學思考把地球與古月亮的情況加以比較就會得出新木星的樣子，那麼他就沉迷於巨大的欺騙，要提升到超感官意識的觀察才能對這些情況進行研究，只有研究成果的訊息才可能在沒有超感官意識的情況下理解它們。

［註 5］

在本書中的各個章節中已經描述了人類所屬的世界以及人類本身如何經歷被稱為古土星、古太陽、古月亮、地球、新木星、新金星、瓦肯星的狀態，也指出人類演化與現存地球以外天體（包括土星、木星、火星等等）的關係，這些天體自然也會經歷她們的演化，現今她們演化達到的階段有物質層面可以被感知到，而在天文物理學當中被稱為土星、木星、火星等等，從靈性科學的觀點來看，現今的土星某種程度可以視為古土星的再軀體化，之所以如此是因為在太陽與地球分離之前，有特定的存有者無法參與這種分離，由於它們融合了許多適合土星存在的特質，以至於太陽特質最發達的地方無它們容身之處。

然而，現今的木星之所以出現，是由於有某些存有者的特質只能在整體演化達到新木星階段時才能發展，為他們創造一個居所，在其中可以預視未來的演化，就如火星這個天體其上居住的存有者正在經歷古月亮階段的演化，以至於它們無法從地球的進一步發展中獲益，火星是古月亮在更高層次的再軀體化，居於現今水星的存有者領先地球的演化，它們以高於地球可能的形式發展出某些地球特質，現今的金星以類似的方式預示了新金星的狀態。

綜上所述，以現今在宇宙中有相關表現的星體名稱來為地球之前及之後的階段命名是適當的，毋庸置疑，如果是用外在自然觀察訓練出來的智力將超感官感知到的古土星、古太陽等演化狀態與相應名稱的物質天體進行比較，就會對上述說法提出許多反對意見，但是，正如有可能經由數學概念將太陽系化為時間 — 空間事件的圖像置於心魂之前，經由超感官感知也可能使這個數學圖像充滿心魂內涵，如此就能容許上述的比較，這樣充滿心魂內涵的圖像也完全符合嚴格自然科學研究的進一步成果，只是目前自然科學仍然僅限以純粹數學 — 機械的概念來尋找太陽系與地球之間的相互關係，若是能這樣做，那麼未來的科學將會被自身驅動從這些機械概念擴展延伸到心魂概念。

為了證明在現今自然科學概念的基礎上有可能發生這樣的擴展延伸會需要編寫另外一本書，即使指出的事情必定會遭受一些誤解，在此還是要指出以下觀點，靈性科學與自然科學之間的分歧通常只是表面的，因為自然科學目前仍然拒絕在形成概念時不僅要符合超感官感知的要求，也要堅持感官感知事實的要求，不帶偏見的觀察者可以在現代自然科學觀察結果當中到處看到純粹感官觀察以外領域的跡象，這些跡象未來必須以純粹自然科學的方式進行研究，這些研究將表明超感官感知揭露的超感官世界事件與感官顯現的對應可以完全被自然觀察所證實。

[2]

靈性研究者現在傳達有關未來訊息的處境，不同於傳達有關過去訊息的處境，一開始人類無法像看待過去那樣不帶偏見地面對未來的事件，未來將發生的事件激起人類的情感及意志，與承受過去事件完全不同，任何觀察生活的人都知道在日常生活中也是如此，只有了解超感官世界中某些事物的人才能知道隱藏的生命事實以何種形式及多大程度增加了這樣的傾向，這也就是為什麼有關這些事情的知識會被限制在特定範圍。

—— Rudolf Steiner《奧秘科學大綱》（Die Geheimwissenschaft im Umriß），李怡達　譯

第六章　宇宙與人類演化的現在與未來，P. 470 - 477

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語音輸入諷諭交加：

若不理解過去的演化就不可能從靈性科學的角度去理解人類很熱耶現在與未來

如果不觀察過去研發階段的事實

就無法從文獻科學的角度理解地球的研發階段

這只在地球現今成為真實的未來才會真正變成神識

任何以超感官觀察行不行階段的人都會發現

因此在新木心階段會有一些事物已經在補月亮演化階段預先決定

因此超感官意識可以得知在新木星階段會發生什麼神經

像是攜帶在它們星魂本質中鄰居的記憶中

後者傷身體一般被包含在辛苦本質當中

他們現今承載的程度如此之高

以這種方式觀察到的未來世界就連線科學的觀點會稱之為心經新階段

對於更進一步發展的超感官意識來說還有一個未來的發展階段可以成為挖坑新階段

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