《厭女的資格》

因為是特別有感的議題(打壓跨性別女性)，所以記錄下來。

引文：
廁所法案和反墮胎法規一樣，都仰賴於打造一個不道德（或根本就該受到譴責）的人物形象。在墮胎的情境中，這個人物是冷漠無情的順性別女人，意圖殺死她「未出世的孩子」；而在廁所法案裡，則是意圖掠奪的跨性別女人──或者說，是一個僅僅為了取得廁所使用權而假裝自己是跨性別女人的順性別男人。廁所法案也和反墮胎法規一樣，仰賴於打造一個名義上的受害者。在墮胎的情境裡，受害者是令人揪心的、脆弱的胎兒，這個胎兒未嘗沒有可能成為下一個愛因斯坦；而在廁所法案中，受害者則是被虎視眈眈的順性別女孩或女人。於是，這些名義上的受害者被當成理由，用於在事後合理化那些企圖監管假想道德罪犯的欲望，但這些欲望事前就已經存在。

埃忒閱讀

真實情況是，曾經對任何廁所使用者造成過傷害的跨性別女人，或自稱為跨性別的順性別男人，數量微乎其微。近期研究指出，自二○○四年以來，美國國內每年大約只有一起這類犯罪被通報。與此同時，並未費心假裝成跨性別人士的順性別男人在廁所裡攻擊女人的頻率卻是遠遠高上許多：同一組研究者發現，在同一段時間內發生了超過一百五十起這種事件。所以，為什麼我們從某些人的口中聽到這麼多關於跨性別女人（或者，讓我再次重複，假裝成跨性別的順性別男人）的假想威脅，卻鮮少聽聞毫無偽裝的順性別男人對所有女人所造成的真實威脅？答案無庸置疑，是恐跨情結（transphobia）──尤其是厭跨女情結，它代表了許多跨性別女孩和女人所要面對的，一種厭女情結加上恐跨情結後，危險而有毒的交織。

固著於想像跨性別女人或假裝成女人的男人具有掠奪性的意圖，此觀點並非偶然。這樣的區分掩蓋了某個事實，亦即這兩個分離的詞組──在上句陳述中「或」字的前後部分──經常被沉溺於恐跨情結的人當成同一件事，而當他們這麼認為時，針對跨性別女人的暴力就成了一個太有可能發生且稀鬆平常的結果。 //

aleonayagami: 我沒有想改變你的想法，但我的界限是尊重跨性別女性的性別認同。

我之前看過你的言論，我對於你強烈希望別人接受你個人想法的言行感到不舒服，所以我修改了留言權限。

我有點不確定這本書是哪個時期發行的
後來是不是跨性別的攻擊案例有變多啊?

被教授催論文的怪 : 我查到原文是2020年8月出版，台灣則是2021年5月底。目前看到書中所舉的各式例子是美國的情況，台灣的風俗民情和研究狀況有可能會不一樣，例如書中舉的在美國的黑人遭受不平等醫療對待的案例，我比較難想像台灣會發生那個程度的事情(疼痛被醫療人員忽視、希望檢查被拒絕等等)。

我剛去查了這個廁所法案
我發現他是把未術跟已術都一視同仁
必須依照出生性別選擇廁所
如果是這樣的話那這個法案真的滿糟糕的

被教授催論文的怪 : 另外我讀下來的看法，這本專門談對女性壓迫的案例，所以如果要瞭解其他族群受到女孩、女人、跨性別等等壓迫的案例，就需要跟其他研究資料比對。

那我順便問一下有推薦其他的研究資料嗎
感覺市面上書籍好像還沒有很全面的出版到這一塊
畢竟感覺上好像也是近年才開始鋪天蓋地的討論

被教授催論文的怪 : 我沒辦法推薦耶，因為我也是最近才開始閱讀性別書籍，所以接觸的資料不多，抱歉。

另外，我覺得現在以女性為主體的研究，比起男性受到男性，或男性受到女性壓迫的資料是相對豐富和主流的，所以可能也比較少⋯⋯？

喔不用抱歉啦XDD
我也是順口問一下 想說埃忒會不會也有讀到別的可以聊
也想知道其他訊息這樣~~

被教授催論文的怪 : 哦哦哦！謝謝你
許多現象我不知道是可以被討論的，看到朋友或追蹤的對象發表、轉貼才知道有那些事，但我一次消化不了太多資訊(無法顧及所有面向)，想說慢慢來就好，很高興你提醒我書籍出版前後的狀況可能不同XD