佛言「諸法因緣生」，佛教的生命觀從因緣法來說，認為生命的起源是隨因緣起現而生滅變化，並隨著自己的業力而相續不斷。生命流轉的經過就是「十二因緣」有情眾生由於無始以來的一念「無明」，造作了各種「行」為，因此產生業「識」，隨著業識投胎而有「名色」，繼而「六入」（六根）成形，藉著六根接「觸」外境而產生感「受」，而後生起「愛」染欲望，進而有了執「取」的行動，結果造下業「有」，「生」命的個體就此形成；有了「生」，終將難免「老死」，「死」後又是另一期生命的開始。--佛光山抄經堂