【關於行動量子論】 面對行動力低落，其中一個對策是將任務拆分為較小的任務以減低行動在心理所需越過的門檻，同時令成就感提前呈現，以此供養行動力。將這個過程貫徹至極限，就會得出「行動量子（Quantum of Action）」——構成行動的單位當中，不能再進一步分解而又不會失去意義的單位。因此它與物理學的「量子」不一樣的地方在它還可以被繼續拆分，只是拆了之後就不再有實質的意義。 以繪畫為例，其「量子」就是筆劃，以及畫出這一劃所需的肢體運行；以程式編寫為例，其「量子」就是運算符以及其他同級的事物；以文學為例，其「量子」就是字（如果在手寫的場合就回到「筆劃」的層次）。
「命運都卜勒效應（Karmic Doppler Effect）」是一種與顯著性（Salience）有關的心理效應，嚴格而言是一種心理上的認知偏差，或多種認知偏差同時發生所致的結果，針對同一人面對同一預計於未來已知時間發生的事件抱持的態度，及其隨時間推移，乃至事件過去之後的態度改變。
因為在體驗上與描述觀察者與波動發射源的相對速度對所觀測的波動頻率所作影響的都卜勒效應近似，故暫挪用其名以描述此效應。
命運都卜勒效應指出對於同一人面對同一預計於未來發生的事件抱持的態度，該事件隨著時間推移而接近當事人，愈接近現在則其在精神上的顯著性愈大，直到臨近事件發生的時刻達到最高點，並隨事件完結、進入過去並繼續遠離而減低並隨後穩定。
「如果得不到民眾的支持，那麼，法律只在擁護者的視野之內生效。」
「『煤氣燈』仍是世上最主要的照明之一。每一刻，每一角度，都存在至少一道光線照著您，令您質疑自己、否定自己，直到您給予它想您奉上的事物為止。」
「美學界域論（Aesthetic Realmatics）」是一種用以描述美學標準隨其與當事人的距離遠近而對當事人所作影響強烈程度的心理學模型，內容將因人而異。
首先定義美學標準與當事人的距離，正無限為「毫無認知」，零為「可以自行將之再現與否」之邊界，負無限為「自身於該標準為當世最高表率」。
從遠至近，一人對該美學可作的行為包括察覺、理解、分析、表達、複製、自行再現、使用自身表現。
此後，當事人可以評估特定的美學標準以及藝術表現方式與自己的距離，以及它們對自己構成的心理影響強弱、正面及負面，由此得悉自己對各種的美學標準及藝術技巧的整體觀感。
每一個演算法（Algorithm）的背後都有「精神（Spirit）」，在於其所欲達成的目標，這目標將主宰著這個演算法的構造與設計，由此成為演算法得以存在的依歸，亦即其「靈魂（Spirit）」。
掌握如何理解並孕育演算法的精神，對於投身電腦科學界或是程式業界的眾人來說是重要的能力，儘管在大多數的情形可能是在學習過程中不知不覺地取得而因此沒有發現它的存在。
「進行曲曾經是民國國軍第二百師的軍歌，
當你聽到這首歌，就當做共和國國歌想，
如果有人逼迫你唱這首歌時，就當做民國二百師軍歌想。」
【參考連結】
「書記力（Secretarial Power）」是從人狼遊戲內將對外公開自身對目前事態之統整的玩家稱為「書記」的做法衍生的概念，主要指理解、歸納並處理資料的效能，亦與執行功能當中的組織能力與工作記憶有關，是每一人都有具備且在日常生活廣泛使用的能力。
廣義而言，書記力涵蓋從資料被接收開始，直到將之以例如「可視化」的方式向其他人傳達的一切步驟；狹義而言，則單純指理解資料的能力與效率。
面對行動力低落，其中一個對策是將任務拆分為較小的任務以減低行動在心理所需越過的門檻，同時令成就感提前呈現，以此供養行動力。將這個過程貫徹至極限，就會得出「行動量子（Quantum of Action）」——構成行動的單位當中，不能再進一步分解而又不會失去意義的單位。因此它與物理學的「量子」不一樣的地方在它還可以被繼續拆分，只是拆了之後就不再有實質的意義。
以繪畫為例，其「量子」就是筆劃，以及畫出這一劃所需的肢體運行；以程式編寫為例，其「量子」就是運算符以及其他同級的事物；以文學為例，其「量子」就是字（如果在手寫的場合就回到「筆劃」的層次）。
從英國著名科幻作家亞瑟．查理斯．克拉克的第三條基本定律「在任何一項足夠先進的技術和魔法之間，我們無法做出區分」改編而成的政治假說：在任何一項足夠愚蠢的政策和對民眾有敵意的政策（暴政）之間，我們無法做出區分。