珞雨谷LaurelValley
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其實禁色對現代人意義不大,畢竟在明治時代後,明文上已經算是沒有階級。
戰後也否定了天皇是現世神的存在,所以連皇族的階級也被削弱了。
意識上的階級就沒辦法了啦

因此其實用什麼顏色,在現代接近沒有限制。
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為什麼是接近沒有限制? 因為平安時代開始有7種禁色,但現在理論上只有2種禁色。

而禁色是一個現代沒有法律明文規定,但是有古代法規、使用紀錄和經驗可以依循的不成文規定。

事實上也只有和服會遵循這種不成文規定,洋服沒有受限。
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最後是,雖然規定是這樣的,但是因為合成染料和天然染料發色不同,所以即使很類似也會有些許差異的情況下,說是別的顏色其實也沒人會怎樣。

所以雖然說有禁色,事實上很好規避,只要不使用這個稱呼,大致上就不會有問題。

避開禁色在現代,更像是一種對傳統和文化的尊重與理解的意義。
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那麼為什麼還要講禁色wwww

因為很多傳統色的染色基礎是建立在規避禁色的前提下的
所以沒有說禁色,就無法講其他傳統色
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禁色的開始,可能要從植物染色的邏輯說起。

因為植物萃取出的染液,不像現代的合成染料,少少一點就可以染很大的量、很濃的顏色。

植物染料想染出很飽和的顏色,除了染料用量大、要重複染很多次以外,在染色之前還需要重複精煉布料,去除雜質,布料才會夠白、好上色。

所以顏色的工法越特殊複雜,理論上就越昂貴,只有具有身(超)分(級)地(有)位(錢)的人可以使用。
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植物染的特色是不同光源下顏色會有些許差異,染到飽和的布料加上絲綢的折射,顏色變化會非常華麗。
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另外一方面,服裝顏色的價格與稀有程度又是地位的象徵。因此為了確立地位,就把顏色賦予意義,排出先後

第一個這麼做的是聖德太子的冠位十二階(雖然冠位十二階最初用意是為了打破固有世襲階級),這就是之後禁色的基礎

https://images.plurk.com/6NiQ993PavvjRdwcxKuMdu.png
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到了平安時代黃櫨染已經是不成文的天皇用色,其他禁色經過幾次變動、簡化、增減以後,最終變成以下7個禁色。
這版的黃櫨染有點奇怪,補了另外一版在旁邊
https://images.plurk.com/2Du1pmia3u94PVSDvM1TsB.png https://images.plurk.com/1vDSVFwxsEAHS2Nl5mShza.png

圖片來源

禁色的變動有時候很奇妙,例如說9世紀京都發生了幾次大火,所以看到暗紅色、火色、焦黑的顏色覺得不吉利,所以誰都不准用
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當然也不是完全不能穿,大概到了平安中期就已經開始有特許可以穿禁色的案例。

就這樣沿用下來,到了近代。剛剛提到明治時代之後沒有階級了,所以不成文規定中的禁色只剩下天皇專用的黃櫨染與太子(皇儲)用的黃丹
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黃櫨染是使用黄櫨與蘇芳經過多次酸鹼調整染色,接近暗金色的顏色。根據嵯峨天皇的定義是「像是正午大太陽光線一樣的顏色」

是專門使用在天皇御袍的顏色,現在只有天皇即位、某些宮中祭祀、立太子(皇儲)的時候才會穿著。
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比對一下不同光源就可以發現,顏色真的很難說清是怎麼樣的感覺
https://images.plurk.com/2wMBO0hYDPjIRauvuFkkf8.png https://images.plurk.com/4gQXHRnffqXTWVafqGsKBW.png
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黃丹是使用梔子與紅花染成的亮橘黃色,被形容是朝陽一樣充滿希望的顏色。
https://images.plurk.com/6WvcGXLo8aRkOZCStaASUC.png

使用在太子(皇儲)的袍服上,也一樣是天皇即位、立太子、宮中祭祀的時候才會出現。
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以上兩種現代被稱為絕對禁色,雖然法律沒規定但不能穿。

其實理論上也穿不到,因為和服染匠會自動避開。

其他禁色雖然可以自由使用,但因為傳統上不能用,所以許多傳統色會做出有點類似但完全避開的顏色。
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閒聊
今天的寫起來有夠乾,但也無法,因為不講禁色,一斤染、唐紅、韓紅、古代紫甚至四十八茶百鼠等等都很難繼續下去wwwwww
梧命
:-o 這比古代避諱字,更難欸 (thinking)
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梧命 : 其實染坊都會知道這些顏色不能染,所以一般人也穿不到
以現在的衣服來舉例,就是店面根本不會陳列
梧命
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