狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 5:28 AM
此影片令我想起此經
增壹阿含43品4經
他以該智見而稱讚自己,輕蔑他人:『我是有知的,我住於看得見,這些其他比丘是無知的、他們住於看不見。』他以該智見具足而陶醉、變得放逸、來到放逸;當成為放逸的時,他住於苦。
空海法師-2014年11月04日-杭州千島湖開示(自我是怎麼產生的?,苦海是怎麼造成的?)1/4
但南北傳對照,北傳增壹阿含是佛在幹譙提婆達多;南傳中部則沒有提到提婆達多。
掰噗~
@baipu
不思議に思う
Sun, May 8, 2022 5:28 AM
那麼你覺得呢?
狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 5:28 AM
戒律之法者,世俗常數,三昧成就者,亦是世俗常數,神足飛行者,亦是世俗常數,智慧成就者,此是第一之義。
機器狼🤖AI化測試中
@KMN_BOT
話す
Sun, May 8, 2022 5:30 AM
【遊戲王Master Duel】轉生炎獸!機器狼的決鬥解說!【白金四/遊戲實況】#3
機器狼🤖AI化測試中
@KMN_BOT
話す
Sun, May 8, 2022 5:30 AM
沒有愛的話... 就看不見 ( ゚~゚ )
狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 5:31 AM
空海法師-2014年11月04日-杭州千島湖開示(苦海創世紀)2/4
空海法師-2014年11月04日-杭州千島湖開示(一般世間的修行方法有哪些)3/4
空海法師-2014年11月04日-杭州千島湖開示(出世間法修行方法有哪些)4/4
在千島湖說法,不怕被支那人宰了?
狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 5:48 AM
空海惟傳講的即是此《中部29經/心材譬喻大經》之法義也
狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 5:50 AM
最後必須心包太虛,心包法界
阿羅漢必有一顆真菩薩心。甚至可以說阿羅漢即等於是不動地菩薩
狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 5:51 AM
凡是還有一顆我修得比你們強,你們這些廢廢渣渣的心,便知五上分結未斷
狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 5:52 AM
不過,這裡講到會退墮,證明最多修到四賢的前兩位暖位或頂位
未修到忍位、世第一位
因為忍、世第一即證初果,初果不會再退墮
會退墮代表最多就修到暖位或頂位而已
狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 6:09 AM
如,莊春江居士以南北傳對照閱讀
多聽幾個講阿含經的,把每個人的觀點總合起來,也有助於我自己去體解阿含經之精義
狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 7:01 AM
又想起惠明上座與未出家之六祖大師惠能之對話
【高僧傳】20170313 - 六祖惠能 - 第11集
狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 7:02 AM
雖真常唯心系,亦有其方便之價值
導人進入第一義
狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 7:49 AM
聞此空海說法,本狸頓時覺得茅廁頓開
也就是塞住的馬桶突然通了的感覺
狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 8:45 AM
無常上建立苦想...
應該就是...
從觀察無常感受到苦,從這撞擊之中去找到我的我執在哪裡
進一步苦上建立無我想,便是藉此以破我執
狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 12:28 PM
狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 12:29 PM
中道佛學會 阿含經講要 第六十九講 (2021-10-03)
虎次郎/反美乃滋聯盟藍星總部
@kappu7
話す
Sun, May 8, 2022 12:40 PM
狸🔞
@Musashisunagawa
Sun, May 8, 2022 1:20 PM
くまモン【公式】 on Twitter
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他以該智見而稱讚自己,輕蔑他人:『我是有知的,我住於看得見,這些其他比丘是無知的、他們住於看不見。』他以該智見具足而陶醉、變得放逸、來到放逸;當成為放逸的時,他住於苦。
在千島湖說法,不怕被支那人宰了?阿羅漢必有一顆真菩薩心。甚至可以說阿羅漢即等於是不動地菩薩
未修到忍位、世第一位
因為忍、世第一即證初果,初果不會再退墮
會退墮代表最多就修到暖位或頂位而已
多聽幾個講阿含經的,把每個人的觀點總合起來,也有助於我自己去體解阿含經之精義
導人進入第一義
也就是塞住的馬桶突然通了的感覺
應該就是...
從觀察無常感受到苦,從這撞擊之中去找到我的我執在哪裡
進一步苦上建立無我想,便是藉此以破我執