看到這個的時候覺得……你國人能撐到現在才開始污名化真是出乎我意料之外。

隔沒多久，就看到這張烏合麒麟畫的圖，立刻被噁心到不行。雖然造口業不好，但面對有些行為不造一下才會下地獄吧我覺得。真心期待他確診重症欸。

雖說撐到現在出乎意料，但看到這種字眼這種圖片還是覺得怎能赤裸得如此可怕（語無倫次貌）

連人都不是了..

昨天看到直接把門踢破的影片實在嚇死....

烏合麒麟就這種貨色啊，真的希望他染疫最後被關在家裡死掉

Beck🍥調整中 : 對啊，真的是會覺得很震撼。 小小貓 : 先將人以病毒取代，再將戰爭修辭套用其上的結果。 阿彌：沒有錢就是快有錢了 : 英國人喜歡說家是自己的堡壘，但中國感覺起來比較像是政府的畜欄。 淡路鰻魚 : 看他被鐵拳應該會很大快人心

我是在車上看到這張圖的。下車之後走了一陣子，也想了一陣子為什麼這讓我如此不適。我想重點是因為，這是修辭的力量。無論是文字或圖畫。而因為它的力量是屬於修辭的，因而那或者終也將滲透進入我們的國度、我們的家園。這種是光是想到就令人不快。
這也是儘管我有抽象化思考的習慣，但近日來卻慢慢地覺得純然的抽象化其實也正是去人化的第一步。任何概念與議題的思考最終是為了人，而這個人不應該是抽象的。這也是西方哲學在近代為何頻遭挑戰的原因。他們思考的主體不是我所身為的主體。

不過這是另一個議題。還是回過頭來專注於修辭吧。我想說的是，小心將疾病戰爭化的修辭。疾病是不是戰爭？它可以被視為戰爭，但它也可以單純的就是生理現象。我們採取的修辭決定了我們如何看待與想像事件，而事件也就會因此產生不同的分化方向。舉例來說，以武肺的疫情而言，將疾病「保持疾病」，那麼我們將得到醫療與公衛上的討論，如何讓人或社會回復到未染疫的狀態；如果將之戰爭化，啟動了戰爭修辭（「殲滅病毒」）那麼我們勢必會開始想像戰爭手段（圍城、戒嚴令）等在其中的作用；如果將之宗教化，那麼這就是信我者得永生、天降瘟疫以滅人的時刻。我們（社會）採用的修辭在某種程度上像是一種粗體的箭頭，默默地影響自身意識流動的方向。

疑似找到原圖 感覺噗首那張是改圖 不知道來源在哪？

乌合麒麟新作——白皮把🕷️关进方舱

「支猪中转站」 on Twitter

改圖我在這邊看過，但貼的人應該也是轉圖。從這則回應看來，改圖反而像是在諷刺原圖
有點好笑的是有人發現習是屬蛇的，他居然畫了一個毒蛇傾巢而出的圖

茉莉★海豚茶 : 主噗那張看起來確實是改圖，謝謝提供原圖。
貓鳴即起 : 難怪我看到的那篇一直笑說烏合會害習的生肖被禁止。原來是諷刺。但我覺得這個諷刺的功力也沒有很高（頭皮發麻程度是一樣的）XDDD

其實我當下看到首圖也覺得是諷刺耶......可能是我一眼就看到了舉起手機的羊和門上的迎二十大

還想著烏合麒麟何時變成高級黑

迎20大真的滿諷刺的
可能我覺得那個也很接近烏合的心裡話吧w

粉到深處自然黑。

直接把自己的國民比喻成蛇...

牧秋秋🌦吱吱不息 : 精闢欸
餅乾怪獸 : 對啊，不知道又是為何