理解很多人對金神結局，特別是莉帕選擇的不滿，但其實只要想想原住民，就知道現代生活污染少數民族有多麼輕而易舉。

野田必然是慎重考慮過的，因為他最後服膺的是人類學的倫理：維持該文化不受干擾的生活空間。交流管道開放，但外人不干涉也不歧視。歷史上曾是加害者的和人更是只能這麼做。

野田的限制不在於他的思考或視野，而是資格，他不能以和人的身分去 "指導" 爭取文化競爭優勢的方法，這點只能取決愛奴人自身。漫畫強調的不只有愛奴人的抗爭，還有和人自身的退讓以及阻止越線的其他和人，而對愛奴人的要求只有尊嚴地活下去。

所以讓莉帕回歸原點是必須的。莉帕表現出來的新女性姿態表現在對外來文化的開放和善意上面，但漫畫無處不強調她深愛著阿依奴的生活。硬要說不足的話，就是對莉帕在土地交涉、擔任兩種文化間的橋梁上的工作及重要性，描寫太少吧。

說得更簡單點，野田就是要打臉一切透過戰爭獲得幸福的企圖，這個過程會讓人變態。莉帕的強悍就在於經歷過這一切仍能保持自我並引導杉元（因為阿依奴文化保護了她的精神），不會投入下一場（在和人的政治及文化場域、使用金錢作為武器的）戰爭。

原來很多人不滿嗎 我倒覺得莉帕會決定把埋藏金繼續埋起來很合理

我覺得正是深思熟慮才會決定用這種不夠激情的方式處理問題，就像阿災說的，野田不能以和人的身份去指導愛奴人的作法，因此更應該在現有的作為中去挖掘當中屬於愛奴人的頑強，而非自行創作並浪漫化一切的抗爭行為
另外，很意外在反戰主題裡的作品常有大量的讀者會選擇站在強硬抗爭那一邊，也許是故事說得好、讓大家同理，但我覺得不能忽視作者對於反戰的核心思想

神亞BOT說249夜好香快去看 : 對啊，已經透過鶴見告訴讀者黃金卡姆伊的恐怖了

Welle浪💰小孟一枚金幣收 : 漫畫中途野田證明了他不是沒有能力畫大歷史、大敘事，可能是因為這樣所以一些讀者把金神跟其他商業爽作混淆了、或者他們對莉帕的期待套到了現代都市所謂的「成功女性」範本上面。
但結局回歸實際、平凡的生活本身就說明了野田的態度，真正困難的正是在歷史巨輪下如何維持這種＂正常＂，而不被某種浪潮綁架。我覺得這也是野田作為日本人在反省自身國家曾有過的失控狀態吧。