[雜談]「雖然類型會因場地和主祭有所不同，不過，大多數邪靈啊，其實在進到特定的房間時差不多就被驅除掉八成了。」
「就是妳背後這個房間。這裡是聖地。其實啊，驅除邪靈說穿了，大多是地點與氣勢之戰。勝負在雙方目光交會的一瞬間就決定囉。」

「不過我看書上常說像狐靈之類的多半會有各種藉口或要求。像是因為結仇，所以要求對方必須供奉自己。」

「這些都不必理會。跟邪靈溝通根本是多餘。」

加門七海《詭故事》

Book

「您剛說的執照，到底是哪、哪裡發出來的呢？」

「A神社。」

「咦！咦咦咦？！」A神社是在某個地方的觀光導覽書上一定會介紹的神社耶！

「其實A神社的後方就有一個驅除邪靈專用的場地。一旦接受委託，就會打開祭壇大門，只讓被邪靈附身的人和主祭兩個人進去。聽說以前是很耗費心力的戰鬥呢。一旦失敗，主祭就這樣啦。」宮司大人用手刀比了個「砍頭」的手勢。
「不過，現在連附身的邪靈也越來越沒耐力啦，已經鮮少見到會讓主祭送命的怪物了。」

就這樣，宮司大人露出和善穩重的微笑。

後來我經由某個門路，弄到那個核發證照的神社資料，裡面的確有幾項關於驅除附身邪靈的內容。

可惜沒有太詳細的描述，不過記錄上倒有主祭跟那些隱形怪物的搏命戰鬥，連喪命主祭的生平和資料也留了下來。至於記錄的日期，是在昭和後期，原來是我已經長大成人之後的事。

感覺像是獵奇小說的內容，但這樣的世界似乎在日本仍舊存在。

補充作者資訊。

加門七海

生於東京都墨田區，曾任美術館解說員。一九九二年以《人丸調伏令》出道成為作家。對超自然、風水、民俗學造詣極深，作品也多反映出這類知識。其他著作有《傳說的神佛 日本闇世界巡禮》《靈能動物館》《和服附身》、《驅魔趨勢 其作法與實踐》《咒術趨勢 其解說與實際》、《加門七海的鬼神傳說》《大江戶魔方陣 守護德川三百年的風水之謎》等。

天吶，這年頭連邪靈都草莓（

說不定是因為主祭是五條悟阿

好有趣~每次看日本的惡靈都覺得超強大的，現在連惡靈都有一代不如一代的趨勢嗎XD"

惡靈屋台大概會有人講 真懷念道真公將門公的時代 人類還會怕惡靈

補充一下這個「驅除惡靈」故事的前段。

在某年夏天，加門七海去了某個古老神社的祭典活動。到了祭典的神樂階段，一個俊美青年穿著古禮服，站上了神樂殿進行儀式，其中有許多咒術動作。

台下一大堆觀眾如女高中生、歐巴桑等等紛紛說「好帥喔！好像野村萬齋！」「陰陽師！陰陽師！」

當時正值《陰陽師》電影上映，而電視台也出現一些自稱陰陽師的人，在節目上進行誇張的驅魔儀式。

到儀式結束後的晚上，加門七海因為委託採訪的關係進到社務室，見到壯年的宮司，在另外的房間還有那名俊美青年，但臉色卻莫名其妙的難看。

開口問了以後，說「他是我兒子。剛才在表演神樂時有人說他是陰陽師，他就生氣啦。」

「我們家本來就是代代相傳，以此為業，拿來跟那些冒牌貨比較還真難堪。」

之後詢問細節，才接到噗首的對話。

另外一個故事也很有趣。

加門七海的一位大學朋友，某次暑假去她家玩時，才發現他家是當地望族，大宅房間數量超過二十間的那種。

這種出身血統純正的人，對靈異現象的感應力比較強。而這種古老大宅，常常有什麼東西存在，在她家借宿時見到種種現象就不多描述。

這位朋友把這些宅中常發生的狀況當做天經地義。

後來這位朋友很早就結婚生子，一般來說小孩子的感應力又比大人強一些，因此無論是遺傳或是環境，都造就了朋友的兒子把這些狀況也當做天經地義。

多年之後，這樣的教育有了成果，長大後的兒子現在已經是堂堂正正的家族成員。最近聽到的一段母子對話是：

「媽，今天晚上電視要播《鬼來電》這部電影耶，這有比我們家恐怖嗎？」

「沒有吧，我們家恐怖多了。」

「是喔，那就不用看了嘛。」

─她們一家至今仍平安無事的樣子。

不過在動漫畫或小說等作品中，講出「跟邪靈溝通根本是多餘」是妥妥的立旗...。