靄 -手取川河景第六排
@ailinhuang - 「網路撿」 《安提阿的聖瑪格麗特用錘子攻擊惡魔》 St. Margaret ...
因為這個想起另外一位聖女:最近才被貓派天主教徒列為貓咪主保的
尼韋勒的格特魯德 (Gertrude of Nivelles) 西元626年- 西元659年

估狗翻譯協力的讀報筆記
沒有人寫就自己當內容農場
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常見並被公認的動物主保是聖方濟,因為傳說能與動物溝通。所以每年十月四日聖方濟日時,部分天主教堂會舉辦寵物祝福儀式-- 包含貓。
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尼維爾的格特魯德(Gertrude of Nivelles,O.S.B.)是七世紀的修道院女修道院長,與母親伊塔(Itta)共同創立了位於當今比利時的尼維勒斯修道院。其死後被冊封為聖女--但封聖以來一直跟貓沒有直接關係
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格特魯德與貓的第一個明確關聯要追溯到 1982 年出版紐約大都會藝術博物館的“大都會的貓” 展冊目錄。
可能的原因是格特魯德與老鼠的聯繫。格特魯德在一些中世紀的繪圖與雕塑總有老鼠在她的腳邊的身影,標示格特魯德為抵禦鼠囓猖狂代禱,這使她成為歐洲被黑死病毀滅時召喚的重要聖人。 https://images.plurk.com/ClZuUsXjIinemPGOINOKr.jpg https://images.plurk.com/4nDNbt0IkQOEuaxeLhYP7T.jpg https://images.plurk.com/6lRRGJgq9GRIRAnhVLSgDi.jpg
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而矛盾的地方也正在基督教對貓的愛恨交織:
貓是5世紀由腓尼基人帶入歐洲,貓跟異教邪術直接連結的時間以12世紀的貓大屠殺為最明顯的分界。在此之前,基督徒與貓之間的關係則沒有這麼劍拔弩張。
一個例子是一首 在奧地利修道院的手稿中發現9 世紀的愛爾蘭詩,該詩關於一位學者和他的白貓 Pangur Bán。
在這首詩中,學者描述了知識分子之間的密切關係修道院研究和寫作以及他的寵物對獵物的高度專注:
“我和 Pangur Bán,我的貓
這是我們從事的類似任務
狩獵老鼠是他的樂趣
我整晚都坐著狩獵文字。”
Pangur Bán - Wikipedia
貓是中世紀僧侶和修女的理想和重要伴侶,如果格特魯德和她的宗教姐妹,或者她的比利時和愛爾蘭宗教兄弟在他們的社區裡養貓,也不足為奇。
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甚至有一本漫畫是以這首愛爾蘭詩為靈感: 白貓與修道士 The White Cat and the Monk /中文版本由玉山社出版 https://images.plurk.com/5HVfhdAgj7Aox1lOVDAo0K.jpg
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在過去的幾十年裡,忠實的貓派天主教徒產生了很多格特魯德和貓的在一起的繪畫。將格特魯德從被老鼠騷擾的老院長,轉變為充滿愛意懷抱或撫摸貓咪的溫柔修女。既使梵蒂岡並沒有正式回應與核准格特魯德的新增主保業務範圍,在愛貓天主教徒的心中已經是 「旅人、園丁跟貓咪的主保聖人」了。
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考慮到教會對待貓的曲折歷史,這個完全不管教廷權威無傷大雅的民間需求,也就沒有人刻意去揪正了XD
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