「網路撿」

《安提阿的聖瑪格麗特用錘子攻擊惡魔》
St. Margaret of Antioch attacks a demon with a hammer
Predella of the painting, The Mystic Marriage of Saint Catherine, probably by Barna da Siena, ca. 1340.
138.7 x 111.1 cm (54 5/8 x 43 3/4 in.)
Tempera on panel
Museum of Fine Arts, Boston

因為這畫面很有戲所以查了一下維基。

童貞瑪加利大 - 维基百科，自由的百科全书

『 依據聖徒傳《黃金傳說》（書），她是小亞細亞南部安提克（天主教漢譯為安提阿／安提克）的住民，父親是一名叫做阿賽斯的異教牧師 (pagan priest)。她的母親在生下她時過世，由一名信仰基督教的婦人在距離安提克約5~6里格 (約24~29公里) 的地方扶養長大。

瑪格麗特接受基督教並將其貞潔奉獻給上帝後，其父與她斷絕關係，由其養母收養，在現今為土耳其的一鄉村牧羊。時任羅馬東方管區總督的奧利布里烏斯向她求婚，但要求她放棄基督教信仰。拒絕後，她遭受了殘酷的折磨，在此期間發生了各種奇蹟般的事件，其中一件為撒旦化身為龍吞下瑪格麗特，但她隨身攜帶的十字架刺激了龍的內臟，因此活著逃了出來。《黃金傳說》對此事件的描述為 "假的，不應當真"。其在公元304年遭到斬首。

她作為聖瑪麗娜，其形象通常被跟海洋連結在一起，而與更早的希臘神話女神阿芙蘿黛蒂重疊。

從東正教到英國國教都有她的形象


「崇敬聖瑪格麗特在英國非常普遍，倫敦英國議會大廈的教區裡，有超過250個教堂以她為名，最著名的是西敏聖瑪格麗特教堂。有些人認為她是懷孕的守護神。在藝術中，她的形象通常是從龍身體中逃脫或站立在龍之上。」

黃金傳說 (書) - 维基百科，自由的百科全书

一度多於聖經版本的基督教聖人傳說。 到處說都說這本很誇張害我很想看。 應該可算奇幻文學的源頭了。

目前最早的手抄版本在美第奇家族的羅倫佐紀念圖書館。

Golden Legend - Wikipedia

黃金傳說主題曲

Abba - Money, Money, Money (Official Music Video)

茶米 :
もとは『レゲンダ・サンクトルム』（羅: Legenda sanctorum, 「聖者の物語」の意）と呼ばれていたが、15世紀頃から「黄金の」（アウレア 羅: aurea）の美称をつけて呼ばれるようになった。この「レゲンダ」は「伝説」の意ではなく、ミサの際に「朗読されるべきもの」の意である[2][3]。したがって Legenda aurea を日本語で「黄金伝説」と訳すのは誤訳である[4]が、前田敬作らによる完訳（人文書院、1979年 - 1987年、平凡社ライブラリー、2006年）などでもこの題名が用いられている。他に『黄金聖人伝』と呼ばれることもある 。 ＜－所以中文翻譯照翻成「黃金傳說」

喔，網頁亂跳又繞到俄羅斯相關的信仰部分：

第八世紀末年正當卡洛林王朝在西方興起，而拜占庭帝國在東方式微之際，東西兩方教會在傳播福音上仍然不遺餘力，那時候歐洲東北部斯拉夫人漸漸向西南部遷移，在多瑙河平原一帶定居，他們成了拉丁教會和拜占庭教會傳教的新對象。

最先向斯拉夫人傳教的拉丁教會傳教士大都是日耳曼人，他們從巴伐利亞來到波希米亞和莫拉維亞（莫拉維亞和波希米亞屬於今天的捷克地區，與德國的薩克森交界。）一帶。由于語言不通，宣講的教義又複雜，致使莫拉維亞的斯拉夫人難以了解基督信仰的精髓。當時莫拉維亞的君王拉第斯拉夫（Rastislavo）便轉而向君士坦丁堡的拜占庭皇帝求助，他說：「我們的國家雖然已經領洗奉教，但是我們沒有老師可以給我們講道，教導我們，講解聖書。我們既不懂希臘文，也不懂拉丁文；有些人教我們這樣，又有些人教我們那樣，因此我們無法了解聖書的真義和其中蘊含的力量。所以，請派遣有能力可以給我們講解聖書的文字和精神的老師到我們這裡來」。

君士坦丁堡皇帝米海爾（Michel）聽到莫拉維亞君王的請求，便召集他所有的博學之士討論問題，他們告訴皇帝：在德薩洛尼加有個名叫萊奧內（Leone）的人，他的兒子們精通斯拉夫文，其中兩個專攻哲學和科學，一個名叫濟利祿（Cirillo），另一個名叫梅多第（Metodio）。于是皇帝派遣這兩位兄弟前往莫拉維亞和波希米亞。他們到了之後，便為斯拉夫人創造文字，為他們翻譯新約聖經。從此，斯拉夫人大為高興，他們可以經由自己的文字而認識天主的偉大。

濟利祿和梅多第兩兄弟在斯拉夫人中傳教的成功很令日耳曼巴伐利亞的主教們覺得不是味道，他們認為這兩個人與日耳曼傳教士在競爭，因此發表言論說：除了希伯來文、希臘文和拉丁文之外，沒有一個民族可以擁有自己的文字，因為羅馬總督比拉多在耶穌的十字架上只用這三種文字寫下耶穌的頭銜身份。

也因此，任何民族只可以用希伯來文、希臘文或拉丁文來祈禱。濟利祿和梅多第兩人沒有辦法，只好起程前往羅馬，請求教宗裁斷。教宗若望八世聽了這兩兄弟的報告，很是高興，除了熱烈招待他們之外，還責備那些反對斯拉夫文字書籍的人。教宗說：「願聖經的話實現；願各種語言都讚美天主！」。

濟利祿因為積勞成疾，動身回東歐之前便死在羅馬，他的遺体至今仍葬在羅馬市中心的一座聖殿內。梅多第則被教宗任命為大莫拉維亞地區的總主教，回到那裡繼續傳教。公元八八四年梅多第去世後，日耳曼的主教們又起來攻擊斯拉夫教會所使用的語言和禮儀，並把事情告到羅馬教宗斯德望五世（Stefano V）面前。這位教宗一反他的前人若望八世的態度，竟然宣判說：「梅多第帶給斯拉夫人的不是建樹，而是迷信，不是和平，而是爭執。從來沒有人准許過梅多第用斯拉夫語言來舉行教會的禮儀的企圖。所以，因著天主和我們的權威之名，我們禁止有知識的人使用斯拉夫語來宣讀福音和宗徒們的書信著作，違者開除教籍」。

有了斯德望五世教宗的禁令，梅多第的徒弟們在莫拉維亞和波希米亞一帶待不下了，只好南下逃到保加利亞避難。保加利亞人原是亞洲的民族，但是已經斯拉夫民族化了，他們接納濟利祿所發明的文字字母和斯拉夫人的教會禮儀。第十世紀，保加利亞北方的俄羅斯人又從保加利亞人那裡接受了文字字母和宗教禮儀，成了俄羅斯人信奉耶穌基督的濫觴。

西里尔与美多德 - 维基百科，自由的百科全书

兩位大大日後封聖。 主保北馬其頓、保加利亞、捷克、斯洛維尼亞

教會史

你們這些主教好煩 因為剛剛在查禁止聖人敬禮找到的，聖人信仰基於當地需求所以⋯⋯禁止幾次都會失敗（。
能做到的就是聖堂塑像跟畫像的大小比例位置規範，不可越舉。

居然是物理攻擊www

+ZERI+ : 越早期的繪像，越物理攻擊，超有趣的請多留意中世紀繪畫w

錘子威猛！