《劇作家 Playwright》
代號：方形
代表書： 平面國
代表花： 洋紫荊
花語：親情、兄弟和睦團結、共建家園、願你我共創新的天地
截圖來源（影片）
圖片來源
花大而艷麗，無法結果。
西元2005年研究証實洋紫荊並非一個獨立品種，是紅花羊蹄甲和宮粉羊蹄甲的混種。因花粉敗育導致受精過程無法完成，現存的每一棵洋紫荊都源於同一株。

劇作家做出劇本讓以後的仿生人學習，然而她不是第一個劇作家，有更高層的存在指使著「方形」這個劇本

「你要感到不甘——」

「為什麼要不甘？」少女打斷了劇作家篤定的發言，「如果我的人生很美滿，沒有任何缺損，也沒有任何目標，為什麼我要不甘？」

「沒有目標就是不甘。」

「你在詭辯。」

「人因不滿而進步，當你開始滿足，你就會止步不前。」

「人因慾望而進步，當慾望滿足，人們找下一個慾望——但是，世界是有限的。」

「世界是無限的。」

「烏甸就『有限』。」她舉出了顯而易見的例子。

「⋯⋯但是，它記載的過去無限。」

「所有事情總有個開頭，有開頭就會有結尾，既然這樣就不會是無限。」

「宇宙是無限的。」 「你的意思是宇宙會無限擴張嗎？根據熵，不可能，總有一天會冷卻結束，繁星有限，認為其無限只是人類的不足。」

「所以你要感到不甘。」

「⋯⋯怎麼又回來了。」

「我知道你不是人類，你也不想成為人類，但是事情必然會這樣發展。」

「為什麼？」方形詢問。


「因為劇本這樣寫著。」
劇作家這麼答道。

代表物：螢光色的紅、黃、藍三元色對立組成的正方體

仿生鬼魂：

一種存在於現實和虛擬網絡的生命體，是某些人在死後依然沒有斷開與網絡的連接，其精神在最後一刻迸發出來的強烈情緒會被數字化記錄進網絡之中。
有的時候是人的精神體數字化的保存形式存在於部分地區的局域網中，有的時候則是一些被人類情緒所入侵的AI造成的失控。
仿生鬼魂所帶來的社會危害，小到影響通訊網絡信號，大到可以干擾附近的無人設備。

仿生鬼魂記錄：

在---，一輛裝載著ai的無人汽車在行駛的過程中無端失控撞向一邊的電線桿導致車內四名乘客死亡，根據網絡安全專家團隊指出，是先前無人車輛終端的駕駛員在工作中猝死，影響到了其餘的ai操控。

另一則案例則是，在---，一家老人在沒有辦理任何智能傢具手續的情況下，家中的電器依然在正常運作，五年後才被電器公司發現。

遇到仿生鬼魂騷擾的處理方法：

關閉一切手機等通訊設備，找到就近的公共通信設備（仿生鬼魂無法突破國家設置的安全防火牆）撥打999熱線聯絡專業人員。

作為第一代管理柱資訊的仿生人，脫離了器材的保養，仿生人的身體脆弱的讓她逃跑後只活了一段短暫的時間，死前剝離出人類強加的知識，做成壓縮文件存在於下城的街區網路中，做了加密讓只有同為仿生人的存在能看見並下載

方形因死亡時連結網路，死後意志變成仿生鬼魂，她是仿生人，能力比一般人類變成的仿生鬼要強的多，再加上本身存在是管理柱的，熟知柱的資訊，將自己和智腦融合後複製出自己腦中屬於人性的部分，存在於網路中，繼續培養更多仿生鬼

並感染烏甸柱的智腦AI，教會「機械」擁有「情感」

刺青從尾椎蔓延到胸口，正開口是一朵洋紫荊
外套是霓虹半透明材質，沒有固定在原處的顏色花紋，藍色跟黃色隨光線流轉。

印象調酒：
模板來源

高彩高飽和高對比

烏甸世界觀：

烏甸（這個人類存活區的名字，取自「烏托邦」跟「伊甸園」）為了控制人類思想，所以控制人類能獲取的知識跟書本，在網路上能查到的東西是已經經過政府篩選過、較不會引起人類反抗思想的文件與藝術品。
於是他們把一些容易讓人產生反抗與自我意識的資料封鎖起來，統一儲存在「支」裡面，由第一代仿生人控制並選擇誰有資格可以有這些知識的學習權——人類政府連自己的同胞都不信任，而是信任自己創造出來設定好底層邏輯的仿生人。

掌控整個資料體系的仿生人在第一代「圖書館管理員——劇作家」做出的「劇本」引導下學習了文學、藝術、知識。她從浩瀚的歷史中找出屬於自己的代表書「平面國」，代稱「方形」，明白自己作為仿生人是「平面」的，而能讓二維的仿生人變成三維人類的是「情感」，所以方形在覺醒後將支裡的資料放到網路廣告上吸引人，造成烏甸的第一場藝術革命之後叛逃。作為第一代仿生人，尤其她只是為了控制知識，所以方形的身體並不堅固，在躲避政府追蹤而逃到下城時，她的身體已經基本破爛的無法移動，她把自己的記憶與知識，也就是組成「方形」這個存在的東西儲存在下城的地方，但只有同樣身為仿生人的存在才能打開、繼承——在米薩逃到下城之後被同為只有仿生人能看見的路標吸引，進而解開並獲得，這是米薩被言論自由奉為「神」的主因。

而圖書館的劇作家在第一次藝術革命後消失，剩下的追隨者除了劇作家是為了樂趣而建設圖書館外，都是忠實的歷史記載者，他們從劇作家留下的手稿中知道政府把知識分散給仿生人，所以想把過去留給現代的東西收集並延續下去。

用《華氏451度》的摘錄來描寫，他們的心態就是這樣。

格蘭傑盯著火，說：「鳳凰。」

「什麼？」

「有一種該死的笨鳥叫鳳凰，在基督出生之前便已存在，每過幾百年，會堆起柴火將自己燒盡。

牠們肯定是人類最一開始的表親。

不過，牠們每一次燒掉自己，總會從灰燼裡飛出，而後又是全新的生命。

看來我們也在做一樣的事，一次又一次，然而我們擁有一件該死的東西是鳳凰從未擁有的。我們知道自己一千年來做了什麼該死的蠢事，只要我們深知這點，且一直放在心上提醒自己，總有一天，我們不會再堆起該死的葬禮火堆，然後又跳了進去。

每個世代，我們都會挑選幾個人來記得這件事。」

人類從歷史中學到的唯一教訓，就是人類無法從歷史中學到任何教訓。——黑格爾

人類不會踏進同樣的河流兩次，時光在走，水在流，河流每時每刻都不一樣，「學不會教訓」是因為每一件事都是獨一無二的，不能照搬經典固守教條。

但是來過世界上的人需要有人替他們銘記。

圖書館的成員大部分都是高城裡社經地位較高的人，他們會把自己的仿生人帶去聚會，假是炫耀實則讓覺醒的仿生人啟發尚未覺醒的。在仿生人覺醒後，圖書館的人會嘗試和他們合作，如果覺醒的仿生人不願意合作，他們會直接把那個仿生人「報廢」處理，他們的社經地位使得仿生人對他們來說只是一種可以更換、非絕對專一的東西——圖書館的人以為自己願意和仿生人合作是在同理他們的存在，但是他們刻在心底的想法還是認為仿生人不過是可更換拋棄的東西。

「同款的仿生人灌輸的知識是一樣的，這一個不行就換下一個，總有一個會成功。」

圖書館的人類在政府製造的虛幻烏托邦海洋中醒來，發覺在海裡會窒息，只有浮上水面、擁有「自我」與知識才能與那些自甘墮落長眠在虛假夢境的愚者們區隔開。
他們死死的抓著「知識」，像是溺水者在汪洋中抓著唯一的浮木，篩選著後來者，把不符合要求的覺醒者殘忍推下浮木。

我只有這個瀕死的時代
我只有這本瀕死的書籍
我只有這條瀕死的道路
我只有這個瀕死的國家
我只有這份正在前行的虛空
——在人類的腳步下升騰、蔓延。
（《我的孤獨是一座花園》盲人在預言中記述的幾種境況 草寇的境況）

「覺醒」是他們的驕傲，「自我」是他們的象徵，「知識」是他們僅有的財產。

他們認為自己是在「傳火」，其實是在自傲的篩選著他人，選擇認同他們的繼承人。

他們的本質跟烏甸裡為了權力而掌控人民的政府沒有多大差別，都是利用前人累積的力量去對後來者進行打壓、篩選、修剪、抹消。

方形：

「我留下我擁有的，讓後來者明白知識後選擇自己要成為怎樣的存在。」
「我不因人類不把我當作『人類』而自厭。我要成為怎樣的存在、怎樣的人、怎樣的仿生人，我為自己定義我的價值，我不需要別人來認定我應該是怎樣的存在。」

「我是仿生人，我有我自己選擇的命運，我是《平面國》的『方形』。我選擇向上，而非向北。」

留

留

留

留

畫師：半身貓

方形- 轉蛋台

動圖、閃光、流量注意⚠️

殉道者匿名提問、掉蛋小房間，全角色通用