『據登山界人士指出，「馬鞍駐在所」遺跡附近的玻璃瓶除日人留下外，戰後的山林工作者、獵人等也都陸續留下不少玻璃瓶，可以說是瞭解當地山林活動歷史的見證。

美國波士頓大學考古學系博士、中研院史語所博士後研究員鄭玠甫受訪指出，年輕人壯遊、爬山不是壞事，但此次撿駐在所酒瓶事件，以及日前發生的「國定遺跡萬山岩雕疑遭攀爬」事件，都是對於當地歷史、文化的不夠瞭解與尊重，在對自然生態認識的同時，也瞭解當地，給予適當的尊重。』

網紅淨山清掉「日治駐在所遺跡酒瓶」 考古專家、學者急了 - 生活 - 自由時報電子報

罰她把酒瓶扛回去

瑪雅人的評論中肯

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你說了算~

機器狼想要學會魔法，把冰箱裡的蛋糕變成兩塊汪 (ﾉ∀`*)

罰錢最直觀啦 罰多少新聞一登看誰還敢亂闖古蹟

台灣山林開放就是對山林的一場浩劫

扛回去也不是原來的模樣了

玻璃瓶都不知道丟/賣到那裡去了

東西不在原地就不具文化價值了，就算放回去也一樣

按照團隊的回應, 它們也沒有想扛回去...

日治時代，在遺跡的酒瓶就不算垃圾嗎？

問題是東西放久了，後人就能用這些東西研究前人的日常生活呀
不然幹嘛去保存"貝塚"，貝塚是前人吃過貝類後丟掉的殼，可以說是廚餘

不就是另一種自以為很有愛心跑去買外來種然後到處放生的環保人士嗎

午安

馬雅人說得很清楚了
『蔡佾霖說，台灣對於山林歷史教育的內容，在教育體制內教得不多，頂多就是「日本人來台開發林業資源」，不過歷史課本篇幅有限也是事實，但登山者仍應具備基本常識，如見到酒瓶有日文標示等，理應就知道不應該撿走。

不過，部分網友認為酒瓶堆無論年代久遠「就是垃圾」，蔡佾霖解釋，以他過去參與的考古發掘，「許多就是在挖的垃圾堆」，例如台北捷運圓山站外的一塊空地，目前被圍牆圍起來，是史前文化的圓山遺址，土地價值達好幾億元，而用圍牆保護的理由，簡單說「就是要保護圓山人的廚餘堆」。』

看到日本時代的古酒瓶還當成垃圾清掉，這不只是白目，應該已經觸犯文化資產保存法了喔

沒聽過的網紅

就算現場擺告示牌
旁邊也有人警告
卻還是要做
而且好像還在山區洗頭．．．

欸　告示牌有寫喔＝Δ＝

有立牌，也有寫酒瓶喔

來源

犯法確認

那些酒瓶都被詛咒了這樣講當然不會有人信所以只好說是古物不要讓人隨意撿拾