讀《新神》
「聽媽媽說，小孩子自己想一個神靈，那也是神靈。」

感謝讀墨家人新新借我書～

「有一瞬間他們像大人，或者超越大人這種身分，他們在芒草叢裡的時候，共同創造了深深傷痕，他們於是有一種可以為可怕傷口負責的感覺，可以靜靜地療傷，讓傷口變好，這就是證明。」

「這時爸爸要求小麥捧著寒單爺神像，將祂沉入河水，神像青紅交雜的面孔彷彿痛苦，那是一張確確實實屬於神靈的面容，當小麥將寒單爺送入河水，他發現手中的神像化為他小小的母親，神像大小的母親，臉孔青腫的母親，小麥閉上眼讓冰冷的河水流過胸臆。」

「阿莉莎想要永遠與小麥在一起，她張開嘴，對著靠在她身邊、依然昏沉想睡的小麥『呼叱、呼叱』地噴氣，如果可以，她想流淚出一整片海洋，她想住在裡面，永遠不需要呼吸。」

「阿莉莎走進屋內，在她的魚群面前忍痛脫光身上所有的衣服，不在意爺爺奶奶是否在家。她找出一面布滿灰塵的全身鏡，仔細地觀看自己，她的魚由於飢餓的關係，圍靠在魚缸邊緣同樣凝望著她。

　　她的身上滿是千萬傷疤，深深淺淺，已不可能痊癒了，但阿莉莎從未感覺到如此自由過，感覺上就像她已成為了別的事物，就像小麥在神轎上一樣。」

「一個時代的逝去，跟一個神的逝去，都是同一件事。我想。」

「媽媽說酒是路，所以燒過戴姨喉嚨的烈火也成為路，她突然之間離部落無比遙遠，去了從未到達的地方。」

「經過柳川邊的土地廟時，戴姨與布教所蓮友碰面，她還是頭痛欲裂，視線昏沉，這幾個蓮友卻是她少數可稱得上朋友的人了，信得太多，什麼神都拜，這樣的朋友使戴姨感覺分外可靠，在她以前村子，她也是什麼都信的，聽媽媽說，小孩子自己想一個神靈，那也是神靈。」

「戴姨閉上眼睛，在黑暗中緩步前進，周身漸漸環繞無數同樣行進的女體，肩膀摩擦肩膀，大腿摩擦大腿，她們共同邁向近乎悲劇的結局，永遠無法戰勝，那些男人噢。可她們仍執意前行，無所畏懼。戴姨張開眼，她來到旅程的終點了，那荒原的盡頭劈啪作響，熱鬧非常，像鞭炮、冒煙的祭葉、線香發紅的頂端、火神祭的稻草圈，隨後燒成永無止盡的光亮，她看見火，燃燒整片黑暗，彷彿即將吞吃殆盡的火，共組成她逐漸崛起的偉大的古神，那一座高聳無比的火之雕像，火神的容顏如流動的岩漿，緩慢自歷史裂縫而來，使她在某一刻心生恐慌。」

「荒原狂風獵獵，她痛哭失聲，顫抖不止。可是我為什麼會在這裡啊？為什麼只剩下我一個？我又要往哪裡去呢？火神沒有回答，只以燃燒的視線全然籠罩她，使她同時感到渺小和巨大、理解和疑惑、思念和恐慌，她以破碎、無從辨明的語言不斷祈求。」

摘自亦絢的讀後推薦：
「一個人能走自己的路，就是為世界開了新路。」

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雖然我沒有試過觀落陰，但讀著《新神》的體驗蠻像我想像中的觀落陰的XD 身體哪裡都沒去，但角色在醒著及昏睡之間、妄想及預見之間見到的業火和大霧，我好像也親眼見到了，常感覺自己也漸漸被細雨淋得濕透，然後在冷得打顫時又迎來熊熊燃燒的烈焰，明知危險還是靠過去取暖。

作者邱常婷真的好會寫，故事專注地整段讀下來，會漸漸地被往現實及他界之間的幽冥之處牽引，像是一種催眠，不存在物理世界的感受會越發鮮明和真實，體感像一段旅程，必須確實從入口進入並緊跟著緩緩離開才能確實身處那個世界。所以即便摘句已經試著摘了整個段落，依然無法完整保存閱讀當下感受到的強烈氛圍。

之前曾注意過，許多多神信仰或是民間開始祭拜的「神明」，其實並不一定符合拯救眾生或是行儀完美的要求，反而經常是經歷離奇的苦難甚至邪惡，因而富有故事性及個性而使人想慰問或與其交易。《新神》描寫的就是這樣鄉野的神，他們其實就是眾生，更具體地說是在夾縫中被擠壓而漸漸與常人相異的人們。他們的神性除了是存在於遭遇痛苦，也存於（以各自的方式）理解痛苦、並與痛苦融合。
誠如上面說到的，這樣的遭遇和過程並不是為了以神為名將他們抬高，而是以神之名稱呼介於人與神靈之間的他們。

在書中，角色們會在別人的故事中化作傳聞或是一名曾經被匆匆一瞥的角色，這點也很像鄉野神靈被人們提起時的氣氛。

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讀了幾本（還真的是只有幾本）台灣小說，發現都會有打火機火花般的憤怒閃現其中，然後也多少有細膩卻殘忍的氣質。主要是那個藏在消極之下的憤怒，讓我覺得蠻台灣的 先不要叫我試定義什麼叫台灣

讀《新神》前我不知道後面有亦絢的推薦文，看到時覺得中大獎

我後來可能看得太入迷，書摘有做跟沒做一樣XD
大家可以參考書摘王新新的噗

@haruspring - #book #eBook 《新神》 邱常婷 實在很厲害好會寫 #Readmo...

我個人最喜歡的應該是〈千萬傷疤〉和〈火夢〉！