Fw: [觀點] 詭異的日本古老習俗 - 長男奴隸

原來如此

這種看起來像是90年代網路假風俗的農場文…類似的作品有櫻木花道真人，夏亞一年戰爭期間擊墜數一，to hearts其實是女主趕走男主身邊其他女人的故事

然後只要正常思考就知道這種文章破綻太多

欸，我相信真有其事耶。

路邊攤宅老闆 : 有疑懷的心是好事啦。但你想要否認這個醫生的存在也該幫我考查一下吧w
近藤廉治 - Wikipedia
神原村 (長野県) - Wikipedia

我想到的是「社會化的退行」，也許是種古老的文明病。
受到來自社會、家庭有形無氣形的限制，會讓人封閉自我。
就像文章下面回文的，一些台灣的家庭也是這樣對家裡的女性。
古早時把養不起的小孩送給別人作長工，我想也是。
「小象效應」（Baby Elephant Syndrome）
馴獸師為防小象逃走，用繩子把牠綁在木樁上。雖然小象會掙扎，但牠的力氣小，無法擺脫那條繩子，隨着時間漸漸過去，小象長大為大象，但牠卻意識到自己一定沒有力氣掙脫繩子，結果就不再考慮逃走，唯有乖乖認命了。

就算人生大鳴大放過，也有可能受到打擊就「社會化的退行」到抑鬱的程度
前立委王雪峰我覺得是很明顯的例子

高壓環境+受迫害而無法改變的心理想法=奴隸化

那怎麼處理平行繼承和近親病的問題？其實回應就點出了破綻，還有上門搞免費根本是照抄雲南某族也是造假的文章

最重要的事拿關鍵字Google回一樣的文章…日期也不意外很幾年前的

路邊攤宅老闆 : 如果你能再用點心，我會很感謝你。我是沒有查證的必要。但你想知道我就去查了。除非日本國會圖書館是假的。
国立国会図書館オンライン | National Diet Library Online

おじろく、おばさ制度 近藤廉治『開放病棟──精神科医の苦闘』より - 新・静かな町

afsj : 就是這種網站所以看起來很假啊，要是再深入去查到所謂的圖書館館藏原作者，這點基本上除非可以看到書本，不然我都不會覺得有意義，因為我認為資訊一開始都只能找到一樣的文章根本沒有"其他方向的證物"

afsj : 就連你貼的網站我看都像是所謂內銷文轉外銷投稿的手法，因為材料內文內容只是換成日文而已，大致上都是同一篇文章一直傳抄，沒有其他證據就變得很假根本不能信任

這種手法根本就是中國大外宣模式的文章，先寫一篇中文報導引述中資外媒然後找到外文寫成的文章看起來有這麼一回事，但是自細看之後就會發現根本就是一樣的內容，到最後整篇文章只是翻譯而已

我會想要看到更多不同方向的證據和資料不是一樣的文章做翻譯就是當成真的，更何況這篇PTT文更機車只有一句是像是在玩梗而已

路邊攤宅老闆 : 医学・医療の電子コンテンツ配信サービス

未文化社会のアウトサイダー

你要把論文當大便我六沒辦法了

1964就剩三個人要研究個毛，所以才會變得像都市傳說。
就像津山33人殺事件，村落範圍已斷頭的事，日後只是聊天的話題。

你的問題日本人自己都問過了

「おじろく」は長男が死んだら昇格したんですか？

afsj : 論文本身也可以質疑啊!不用看他的招牌頭銜先看文章的本質，除了21世紀現代搜尋資料太過雷同所以很假，另外還有時間跟歷史的要素，說到這個村我就想問一下二戰時他們怎麼繼續維持這種體制?

還有文章更假的就是藥物施用的問題，能夠做到這種精神控制程度的藥物根本就是西醫傳入之後才有的吧，而且精神控制藥物?拜託連老白做個冰都這麼厚工，一個擔心土地因為繼承而被分割的村落??

這種文章在我眼裡根本就和鮫島一樣充滿濃濃日系都市傳說的老梗瞎掰要素

路邊攤宅老闆 : 有趣的事都變無聊了