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[翻譯][美國/種族]
《黑人女性關於跨性別運動引用種族隔離來作自我辯護的看法》

對於伴侶盟引用國外種族隔離常見話術,找了一篇黑人女性的自述
It's Simple: Black Women Are Women. Men Are Not.
跨性別 免術換證
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這篇我之前有在推特上看過,後來被媒體網站收錄,這個媒體是專門蒐集世界各地有關跨性別議題的網路媒體,有些是作者專欄有些是新聞

作者來自美國南部
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I am a Black woman.
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直到一年前,我才意識到我的身份是多麼激烈。對我來說,這只是一個物質現實——被編輯到我存在的經驗中,這些固有經驗影響著我對他人的感知和被他人感知的方式。
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但是,我幸福地不知道正在發生的文化戰爭,其中我的身份將被用作槓桿,我繞了一圈,給我留下了深刻的印象,我有一些不可言說的責任與某一群人結盟 - 跨性別者。特別是跨性別識別的男性(Trans-identified males )。
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結果,我高興地喊下了任何被指定為「跨性別恐懼症transphobe」的女性,並附上了強制性的口頭禪「跨性別女性是女性!TRANS WOMEN ARE WOMEN

我為什麼不呢?這是一件進步的、富有同理心的事情。與那些TERF——那些可悲的——不同,我站在"歷史的正確一邊"。
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然後,我實際上接觸了本應是"錯誤的一方",並隨後意識到錯誤的一方實際上並沒有錯。
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自從意識到性是不可改變的物理現實,並同樣意識到忽視這一現實的後果以來,我遇到了各種各樣的理由,以模糊這條至關重要的界限,並駁斥將"女人"作為任何人都可以簡單地識別的總括性術語的含義。

但是,這些理由中沒有一個比那些試圖斷言「男性可以成為女性,因為黑人女性」是女性的理由更令人震驚。
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這種論點的一個很好的例子來自BBC2上的一次討論,儘管女權主義者在社交媒體上策劃了數百個。
FairPlayForWomen on Twitter
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Evie的情緒遠非孤立。在社交媒體上,跨性別活動人士暗示,「跨性別女性身分」與黑人、棕色人種、殘疾人,甚至只是陽剛的或不符性別刻板印象的女性(gender non-conforming women)一樣有效。
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通常,這些論點之後是對黑人婦女在種族隔離時期面臨的歷史壓迫的一些呼籲。就好像,因為我們曾經與白人女性隔離開來,所以無法想像我們仍然需要與男性進行性別隔離。

because we were once segregated from white women, it is unthinkable that we should still need sexed segregation from males.
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當然,這個論點從來不是針對"男性",而是針對"女性"傘式術語定義下的這個神奇的子集。

Of course, the argument never speaks to 'males' but rather to this magical sub-category under the umbrella definition of woman.
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在這種邏輯中,黑人女性成為白人女性的一個子集,被排除在外只是因為她們被視為不是真正的女性,並且 -噗!- 所謂的跨性別女性也可以成為女性的一個子集(a subcategory of women)!他們被排除在外只是因為他們被視為不是真正的女性。
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這個策略是一個聰明的戰術...畢竟,如果一個人成功地混淆了"女人"的含義,那麼任何女人,即使是那些不是,但自我認同是女性的男人,又有什麼理由被排除在外呢?
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但是,儘管它很聰明,但我例外 - 不僅對於我自己作為一個Back Woman - 而且對於現在被歸類為女性子集的任何其他女性(即"黑人女性","殘疾女性"等),以便男性可以蠕動進入類似的子集。
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"女人"和"男人","女孩"和"男孩"都不是社會性別(genders)。
就像"母鹿"是雌鹿,"雄鹿"是雄鹿一樣,
"女人","男人","男孩"和"女孩"是人類性別的詞語,而不是身份認同( identities)。
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黑人,棕色和殘疾女性不是女人的一種分類,不是次等女性或白人女性下面的一種子類別。作為女性 females,無論她們是否走動,經歷獨特的子宮/卵巢疾病或疾病,或者比白人同行擁有更多的黑色素,她們都是嚴格的女性(strictly women )。
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一個不喜歡或不穿裙子的殘疾婦女仍然是一個女人。一個棕色的拉丁裔,在1985年的《Just One of the Guys》中,她將成為Joyce Hyser的Terri Griffith的特技替身,他仍然是一個女人。一個不會做飯或打掃衛生的黑人女人是 - 是的,你猜對了 - 一個女人!
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不幸的是,這種認為黑人女性偏離了這一類別以至於她們成為一個獨特的子集( subcategory)的論點在使用另一種不幸的邏輯沙拉時形成了:“性是一種殖民建構。在白人到來之前,非洲社會沒有性的概念或『性別二元』的概念。

“Sex is a colonial construct. Before the arrival of the white man, African societies had no notion of sex or of a ‘gender binary.’”
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然後,這種所謂的"二元"的軌跡被放在歐洲人身上,然後所有非白人 non-white peoples都被當作道德上要求提升和認可新性別宗教的抄寫員(the scribes of the new gender religion.)。
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儘管性別強加於我們的生活有很多和真實的產物,但社會性別本身並不是真實的(gender itself is not real)。因此,不會有這種"性別二元論的概念( “notion of a gender binary.”)"。
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但是,對性(sex)的意識本來是存在的,曾經是,現在是。性別角色 Gender roles在前殖民時期的非洲國家存在,就像現在在非洲和其他地方一樣,並且基於生理性別二元論( based on the sex binary)。因此,這些國家的"性別二元gender binary"取決於其居民對生理性別二元(sex binary)的意識。
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根據性別主義者genderists的說法,"性只是一種建構 sex is but a construct",但某些做法已經存在,並且自殖民者與非洲國家沒有接觸之前就已經存在 - 這些做法與他們攻擊的性別驚人地一致。
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目前所謂的"基於性別的"壓迫“gender-based” oppression,如切割女性生殖器官(割禮)、殺害女嬰和童婚,實際上是基於生理性別的壓迫(sex-based oppression),犯罪正是因為對女性female有準確的理解。
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可以肯定的是,性別不符( gender non-conforming)的人當時存在,就像現在一樣。此外,為了容納這些人,創建了新的社會類別,例如印度次大陸的hijra,瓦哈卡州的muxes和泰國的kathoeys。
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註:性別不符( gender non-conforming)我自己查有不符性別刻板印象的人,也有覺得自己不是男人也不是女人等意思。
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“第三性別”背後的整個邏輯是,這些人不屬於也不可能屬於現有的類別。
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非洲人一直都知道兩性之間的差異,事實上,這種知識是所謂的"性別"二元so-called “gender” binary對立的基礎。許多非洲和非非洲出生黑人都抗議(坦率地說,shit)這個主張:高貴的非洲人對此一無所知,也不可能了解人類進化的機制。
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例如,認為黑人女性和跨性別女性是相同甚至相似的,這不僅是不正確的,而且是深刻的種族主義。

It is not only incorrect but also profoundly racist to argue that, for example, Black women and trans women are the same or even similar.
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這種認為兩者都是女性定義下面的“子集”的論點依賴於這樣一種假設:黑人女性以某種方式,甚至輕微地偏離了女性的兩個主要元素中的一個或多個:“人類”和“女性”。
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This argument, that both are somehow "subcategories" of women, relies on the assumption that Black women stray in some way, even slightly, from one or more of the two primary elements of womanhood: “human” and “female.”
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根據定義,跨性別認同的男性是男性。
Trans-identified males, by definition, are male.
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根據定義,黑人女性是女性。
Black women, by definition, are female.
簡單。
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作者的論點裡面,她也有意識到「女性women」已經被擴充成傘式術語,男跨女試圖進入下面的一個分類子集
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也談到跨性別論述中她認為有殖民主義存在的部分,非我的領域不熟悉
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另外一個相關的貼過來
迷因: 反對無配套跨性別免術換證 on Twitter
影片: 生理性別是社會建構出來的概念。
圖片: 生理性別是白人主導的殖民主義。

另一個真正的事實是,社會性別才是白人主導的學術理論,而生理性別從歷史的開端就存在了。
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作者也說在殖民者進入非洲大陸前,就已經有了女人生殖器割禮及童婚等對女性(基於生理性別)的壓迫
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