官方感言 ✦ ✦ ✦


《槐根鄙邸》活動時程將於今夜落幕，謝謝大家兩月以來參予本企舞臺的江湖戲劇，數百篇的委事創作，以及舞臺之外的交流互動，必會是眾角色在槐根鎮活演人生，銘錄情恨的章印，深深燒烙於此地的山水中。

官方也希望於活動末尾，稍稍談論本企背景中的一些發想靈感或參考原型，提供創作者槐根鄙邸舞臺幕背的另外一面。

初始設計 ✦ ✦ ✦

《槐根鄙邸》的雛形生成以前，官方最早是想舉辦沙漠駱駝商團企，高手雲集的商團由中原出發，通過絲路至中亞貿易的題材，架空歷史背景承自官方前企《半夏天南》。

這邊是早先原本設計好的地理簡圖：

《半夏天南》本身是多期活動，劇情複雜難解，各流派淵源立場分明，新創作者即使加入，也並不容易樂在其中。

所以官方希望重新築構，一個參加門檻相對較低，不管角色背景來歷，大家都能夠詮釋劇情創作的舞臺，《槐根鄙邸》最主要的成因才得浮現，它會是一個公開舞臺，一個任何人都能夠登臺成為主角的創作場域。

《槐根鄙邸》的時代，自然會落在民間娛樂文化漸漸興盛的唐宋盛世，官方範圍抓得如此寬鬆，其實是希望大家角色風格設計能夠不完全受單一朝代所限制，兼容不同風情，而且唐宋背景作品參考對象是比較多的。

唐與宋是社會風氣截然不同的兩個時代，不管是看待外族，或是對於婚姻男女的道德教條，創作者若是希望多元外放，就偏似唐風些，若是希望自得內斂，就偏似宋風些，官方這部份通常不會講明，而會希望創作者自然而然的找到自己喜愛的方式。

槐根地域 ✦ ✦ ✦

槐根地域所在的十六州，基本是燕雲十六州沒錯，地理環境則多參考北京一帶風土，北京至今栽有不少老槐樹，不過人文景觀方面是參考開封府南方的歷史勝地朱仙鎮。

官方早前也有提到，商業型態參考草市，是大型城鎮週邊的非正式集市，多非朝廷所管理，能夠提供一個沒有官府，江湖清濁自知的創作環境，令角色行事更為便利。

槐根命名與風土有關以外，也與官方發布委事的開場戲劇有關，改編自《南柯太守傳》，也就是南柯夢的原典，繳納櫃檯也有稍提及黃梁夢，暗喻著槐根鎮的舞臺究竟是一齣戲劇般的夢。

不過官方定義為夢的意思，並非是要強調它的不真實，反而是希望它如夢似幻的自由，宛如夢蝶，究竟是角色真實存在於槐根鎮中，又或者是創作者的精神作化，透過槐根鎮，而成為夢中角色，也可以兩者皆是。

這邊也聊聊槐根輿圖中的一些場域，宋家莊的靈感來自朱仙鎮之戰，史家對於岳飛這場勝仗的真實性，一直存在爭議，不過岳飛在這邊並不重要，只有擷取其屯兵事蹟。

而清涼寺代表著槐根鎮晦暗的一面，密函金印中的公孫樹葉，正是常見於寺廟院落中的銀杏，除此之外，初期就設計為廢寺，也是官方刻意壓制佛教創作，並非官方討厭佛教，主要因為本企各大流派都與佛教淵源不多，希望減少佛教與流派特色衝突。

流派設計 ✦ ✦ ✦

《半夏天南》時期，官方曾收到有關流派子弟教條規則的疑問，我也花了非常多時間去思索，企劃創作中的流派究竟要怎麼設計家法門規，它與流派本身的思想有非常大的關聯性，然而要獨創思想體系並非易事，《槐根鄙邸》的設計階段，我終於找到一個可行的答案，那就是用大家熟悉的既有思想流派，來設計武俠流派。

逍遙、靖端、阡陌，分別脫胎自道家、儒家、法家，參考各家內容，用常見思想當成流派底蘊，我希望它是既存在條理，又留有價值觀的解釋空間，創作者與角色都不必追著官方問可不可以，而是自行判斷怎麼安身立命，或是怎麼去超越它。

將流派修改為開放鬆散的非正式組織，是官方取消流派對抗玩法後的配套決定，希望透過這種方式，消彌傳統流派師出一系的輩份等第，大家可以更平等自由的共用流派名號，對於創作拜師及牽關係，希望有一定的協助。

所以官方對於流派內的發展並未特別經營，我希望他們是去中心的，不是以掌門或長老為重心，弟子可以在三大流派的風格分野中各行其道，當然這也有所缺點，流派向心力不足或許是後續影響創作氣氛的一個因素，官方也在重新審視這個做法是否合宜。

服飾方面，應該有不少創作者早已發覺，逍遙為漢風衣著，靖端堂為宋風衣著，阡陌為唐風衣著，皆是與流派發展背景相關所設計，當然也是官方區分明顯特徵的一個便利法，考究容易，希望用多重風格拋磚引玉。

角色氣質則分別對應六朝清談家的空靈瀟灑、宋代豪放派的文武兼備、唐時奇險派的奇巧懷怪，以文學為靈感去型塑流派的外顯特徵，取代常見的宗教流派服飾。

武學方面，則將各家思想著作，與流派動物意象相結合，逍遙為鳥，靖端為虎，阡陌為馬，是傳統武術中常見的象形拳概念，模擬動物姿態去設計的武學架勢。

武俠作品各家對於氣的詮釋都不太相同，有時候大家的討論未必會有相同共識，《槐根鄙邸》中也嘗試將創作中的氣與武術進行簡要的系統化，例如氣的功能，功法的分門別類。

官方其實深知，文言複雜的武學設計對於創作者並不實用或不必要，大部份創作並不會深究它，不過這點是官方自身的創作堅持，它蘊藏著的是一個流派的思想象徵，為流派提供形上的意象和符碼，如果說弟子是流派的血肉，我會認為武學是流派的基骨，也許不多人注意到它，可是它必須存在，是支撐整個流派精神的棟樑。

下方為官方武學的原典表，簡單摘抄部份文獻，因為內容繁多，所以彙集為表，有興趣可以看看。

槐根鄙邸：武學原典

鄙邸委事 ✦ ✦ ✦

首先要謝謝大家，不嫌棄姚娘這個亦正亦邪，人前人後有所落差的角色，因為希望大家的目光聚焦在舞臺上的角色，所以官方角色盡量縮編，大部份任務都是由姚娘負責。

姚娘的初始設計，最早是一名戀慕清涼寺佛僧，受人始亂終棄的教坊女子，憑著己力成立槐根鄙邸，扳倒清涼寺，不過企劃劇情做了非常多調整，諸如將姚娘的年齡降低，將佛教的重要性降低等等，姚娘也從槐根舞臺的當事人，變為從旁觀窺的評說人角色。

委事的機制設計，是官方首度採取無主線劇情的經營方式，過去開辦多次企劃都是有線性劇情，這次會嘗試完全不同的做法，一方面是原本想要開流派對抗，另一方面是想要有所突破。

所以真的很感激大家喜歡，並且接受《槐根鄙邸》的玩法，雖說東方版冒險者公會的形式並非多麼新穎的設計，但仍想為古風武俠題材，帶來一些不同要素，官方的心態誠如姚娘初期對話，是想要徵求更多新鮮料子，更多的交流互動，而不是純粹獨佔鰲頭的引領劇情。

《槐根鄙邸》的意旨是提供舞臺及靈感，各篇委事的意義並不是由官方所片面決定，繳納櫃檯中已存有各式各樣的創作詮釋，同一情境條件能夠發展出無數觀點，才是它的樂趣。

委事為核心的玩法，也有它的缺短之處，要怎麼兼具自由度，又不會因為無劇情而失去方向，官方未來會考慮平衡兩者，並且摸索武俠題材的可能性，不一定是古風題材環境，也可能是邃遠宇宙或現代都會，或者一場面對艱難環境的壯碩旅程。

尾聲 ✦ ✦ ✦

再度謝謝大家，如此忙碌的年底，不畏辛勞的為槐根鎮留下繁盛而美麗的篇章，鄙邸雖將休停，槐根鎮的舞臺會再繼續派演下去，即使是萍水逢遇的人，都能夠在這邊找到自己的容身安處。

官方首頁章印中，是官方幾年來的開企簡歷，也能夠連結到各企官頁，若您喜愛《槐根鄙邸》的背景世界觀，認同我包含美術、文案、角色、規則機制，等等創作設計，歡迎您關注我的本噗帳號，用不同角度來認識我，以及我的創作。

蔥薑蒜🥔薯 [Vangelion]

本噗帳號中，會有些與官方平常態度不同的討論，以及高脂肪馬鈴薯，若您會介意垃圾食物，也謹請斟酌考慮再與我接觸。

此外，活動終結後的世界觀創作授權，也可以透過這個帳號與我聯絡溝通，只要合乎規則，我會盡量為您提供協助。

官方明天會再發布正式公告，不過還是先在這邊與大家道聲謝謝，以及再會，希望大家可以將從槐根鎮體驗到的東西，繼續帶去不同世界或不同形式的創作。

我會覺得創作活動就像是一面鏡子，官方可以給的東西並不是最多，我所創造的只是鏡框，鏡面中為何物並非由我決定，認識自己的角色或創作，才是真正獲得最多的時刻。

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