“知道什麼是降頭術，或者蠱嗎？”

“所謂降頭術，從步驟上看，就在於『降』與『頭』。『降』是指施法的所用法術或藥蠱手段。而『頭』則指被施法的個體，并包含了對被施法個體的『個體聯繫把握』。例如被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地點，常用物品，身體部分關聯物如毛髮、指甲等。

降頭術的本質，是運用特製的蠹蟲或蠱藥做引子，使人在無意間服下，對人體產生特殊藥性或毒性，從而達到害人或者控制一人的目的。

或者，運用靈界的力量如鬼魂，通過對個體被施法者的八字、姓名及相關物品而構建信息，進而『模擬個體』，最後達到製服或者殺害被施法者的目的。”

《夜不語詭異檔案》 第236章 降頭（下）

“降頭術按照施法手段，主要分成靈性相關或者非靈性相關兩種，就是以藥或者蟲施法。”

“非靈性相關蠱降，又分為蟲降和藥降。”

“蟲降是運用特殊的或者特製的蠹蟲施降，而藥降則如其名，是用特製藥物。非靈性相關施降，必是對個體的直接物理接觸性攻擊，如個體誤吃下了毒藥或者毒蟲。”

“靈性相關又可分為若乾種，比如咒降，運用咒語或者符咒，利用五行及八卦原理……對個體施降。

與其它降頭術不同的是，咒降是把兩刃劍，可好可壞，可為人驅邪也可使人中邪。不過這種降術，必然要通過掌握人的八字，姓名和所在地點，才能實施。”

“而飛降與蟲降類似處，就是都用蠹蟲或者屍毒;不同的是，蟲降、藥降，必須對受害人進行直接物理接觸性的『種降』，也就是說，受害人必須誤吃毒蠱，而飛降可以在遠距離對受害人進行直接攻擊，這點和咒降一樣。

飛降派邪教正是運用『邪極』的原理，就是說集合萬千毒物和屍油，來聚合一種邪氣和死氣，這種邪氣，即是世界上最可怕、最惡意的『詛咒』。”

“至於靈降，是最可怕的降頭術！最黑暗的靈降，相當於對受害人下了『通緝令』。

舉個例子，西方黑魔法中最著名的希伯來招魂術，使中招者無論在哪裡，都會受到惡魔的影響。

靈降運用符咒，但是與咒降不同的是，靈降專門運用靈界的精神意識體，如鬼魂等。靈降之所以為最可怕的降頭術，是因靈降者的靈學修為，駕馭野鬼的能力要比較高。”

“其實，降頭術源於中國。蠱降和藥降，源於中國雲貴高原一帶。雲貴，少數民族所在地多潮濕，山區中亞熱帶氣候，蜈蚣等較多，怪藥生長。比如，毒品就適合在雲南及再往南一點的泰國等地生長。

事實上，毒品使人崩潰，它本身就是一種可怕的藥降引子。符降與靈降等，也源於中國，並與道家有關。所謂妖道妖道，正是道家古代『今生成仙』，這一錯誤修煉思想的誤導所致。

道家中也有心術不正者，認為法術越高，就越能成仙，於是大量的江湖道士，運用了道家博大精深的道術原理，而去炮製大量與道家思想相悖的『實驗』，養鬼、降頭等術始生，逐漸誤入邪門。”

“其實，只要稍對周易或者對道家世界觀有點研究的人，就很容易理解降頭術的施法原理。

降頭術的原理主要在於三點：藥理的運用，精神的運用，和宏觀聯繫的運用。其中，宏觀聯繫就是降頭術的核心。

無形的『聯繫』，太微妙，太不可把握，而又絲絲相扣，將這個世界的人與萬事萬物相連。

聯繫，無論多遠，其實都很近。聯繫，宏觀的聯繫，可以穿越距離，將事物定位。

所謂的『第六感』，感覺，直覺，很多人都有，而且這個世上有不少人，這一感覺很強烈，也很準確。但是為什麼?事實上，無形的『聯繫』，是超越距離的。”

“唉，說起來，恐怕萬事萬物，都處於宏觀的聯繫之中。影響最突出的就是『趨勢』。所謂趨勢，就是一個物品的象徵意義、符號、伸展趨勢，比如如棱角趨勢等。比如在床前放一個尖銳棱角物品直對人身，長此以往，被棱角伸展趨勢所指的人體部位，必生病變。

在有形的世界，尖銳物並沒有直接物理接觸人體，而為什麼就對人體有強烈的影響？秘密就在於，趨勢。

這種趨勢不光是方向性的，更在於象徵意義性！比如，古代邪教詛咒中最常見的，就是依照一個人做出相應的『木偶』，來像征和代替那人，從而詛咒。”

“蠱，相傳是一種人工培養而成的毒蟲。放蠱是中國古代遺傳下來的神秘巫術。

過去，在中國的南方鄉村中，曾經鬧得非常厲害，談蠱色變，誰也不敢當它是假的。文人學士交相傳述，筆之翰籍，也儼然以為煞有其事。一部分的醫藥家，也信以為真，於是，就想出許多蠱的名堂。

據說，蠱一共有十一種個種類。分別是蛇蠱、金蠶蠱、蔑片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱。過去，有些人專以製蠱來謀財害命……”

《夜不語詭異檔案》 第240章 召鬼遊戲（上）