什麼是「國語的文學」、「文學的國語」 - 維基文庫，自由的圖書館

文學的國語，是我們現在該追求的！

問：胡先生說：「有了國語的文學，自然有文學的國語」，多少年來，在國語的創造過程中，除了以白話寫文學作品外，發生了取材來源的問題。有人在舊的詩詞歌賦里尋辭藻，有的在活的語言裡找材料。請胡先生根據中外文學史上的看法，對國語的取材和生活的語言裡找材料應該有些什麼要注意，給我們指示，免得暗中瞎摸，走很多冤枉路。（何容先生）

答：何先生問的問題很大，我覺得何先生自己已經提出了正確的答案了。從活的語言裡找材料，是最正當合理的路；在舊文學裡找材料，我認為除了做文學史的研究以外，恐無多大希望！在活的語言裡找材料，當初我們提倡國語文學時，在文字上，口說上都說得很清楚，所謂「國語的文學」，我們不注重統一，我們說得很明白：國語的語言——全國語言的來源，是各地的方言，國語是流行最廣而已有最早的文學作品。就是說國語有兩個標準，一是流行最廣的方言，一是從方言裡產生了文學。

全世界任何國家如歐洲的意大利、法國、德國、西班牙、英國的文學革命，開始都是以活的語言而流行最廣的國語，這是第一個標準。第二，這個方言最好產生文學，作教學的材料。總之國語起源於方言，我是希望國語增加它的內容，增加它的新的辭藻，活的材料，它的來源只有一個，就是方言。拿過去的文學來看，《醒世姻緣》的偉大，就是作者蒲松齡敢用山東土話，所用的並且是山東淄川、章邱的土話，《金瓶梅》（到現在還不知作者是誰）也是用的山東土話，《水滸傳》裡有許多是中國東北部西北部的方言，《兒女英雄傳》《紅樓夢》用的更是純粹的北京話，這也是方言。敢用真正實地的謹嚴的記錄下來的方言，才使這些書成為不朽的名著。所以我不主張注重統一，而要想法子在各地的方言裡找活的材料，以增加國語的蓬勃性文學性，不如何先生以為如何？

齊說：
關於這點，我認為古文是時間上的外文。時至今日，外國文字都可以寫進我們的文學裡，時間上的外文，即古文，也就不需要刻意排斥了。