名著(ニ)作業/期中memo

1、にほひ→におい→匂い/匂
2、ずゐ→ずい→蕊
3、すゐしやう→すいしょう→水晶
4、みづ→みず→水
5、すきとほす→すきとおす→透き通す/透き徹す
6、かは→かわ→川/河
7、どろばう→どろぼう→泥棒/泥坊
8、いへ→いえ→家
9、かはいさう→かわいそう→可哀想
10、まをす→もうす→申す

11、おもひかへす→おもいかえす→思い返す
12、きふ→きゅう→急
13、なきごゑ→なきごえ→泣き声
14、さうゐ→そうい→相違
15、しづめる→しずめる→沈める
16、まづ→まず→先ず
17、ぞんぐわい→ぞんがい→存外
18、かひ→かい→甲斐
19、ぎやうれつ→ぎょうれつ→行列
20、たへる→たえる→堪える

21、はひあがる→はいあがる→這い上がる
22、さうたう→そうとう→相当
23、とんぢやく→とんじゃく→頓着
24、かはづ→かわず→蛙
25、さいはひ→さいわい→幸い
26、てんじやう→てんじょう→天井
27、いつしやうけんめい→いっしょうけんめい→一生懸命

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1、御釈迦様（おしゃかさま）
2、底（そこ）
3、面（おもて）
4、蓮池（はすいけ）
5、覗き（のぞき）
6、蠢く（うごめく）
7、悪事（あくじ）
8、蜘蛛（くも）
9、無暗（むやみ）
10、心細い（こころぼそい）

11、罪人（ざいにん）
12、報（むくい）
13、糸（いと）
14、嘆息（たんそく）
15、責苦（せめく）
16、咽ぶ（むせぶ）
17、銀色（ぎんいろ）
18、人目（ひとめ）
19、縋る（すがる）
20、焦る（あせる）

21、折角（せっかく）
22、一休み（ひとやすみ）
23、蟻（あり）
24、肝腎（かんじん）
25、人数（にんずう）
26、喚く（わめく）
27、途端（とたん）
28、独楽（こま）
29、始終（しじゅう）
30、慈悲（じひ）

31、浅ましい（あさましい）
32、罰（ばつ）
33、萼（うてな）/がく

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芥川龍之介 蜘蛛の糸

▲一念天堂，一念地獄----芥川龍之介：蜘蛛之絲(小說全文) @ 【忘路之遠近】樵客老師的國文教學網站 ...

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3、
生前犍陀多は人を殺したり家に火をつけたり、いろいろな悪事をした大泥坊ですが、過去一度だけ良いことをしたことがありました。それは、蜘蛛を殺さずに助けてやったということです。
ですので、慈悲深いお釈迦様はまだ慈悲がある彼を地獄から救うと思って、蜘蛛の糸を地獄へ下ろしました。
しかし、蜘蛛の糸をつかみながら上に一生懸命のぼる途中、犍陀多は他の罪人たちがのぼってくるのを見た後、下に大声で「この蜘蛛の糸は己おれのものだぞ。下りろ。下りろ。」と喚きました。そして、蜘蛛の糸が切れました。

お釈迦様は犍陀多を救う理由は彼はまだ慈悲があると私はそう思っています。しかし、犍陀多が罪人たちに叫ぶ行為は、彼は他人がどうでもいい、自分だけ良ければ良いという感情を表しました。犍陀多は無慈悲な人です。そのため、蜘蛛の糸が切れました。犍陀多は元の地獄へ落ちました。
蜘蛛の糸という作品は、現代の人たちは自分のことだけ考える心を示しました。それは犍陀多と同じで無慈悲というです。

——

（改）
お釈迦様は慈悲深いです。

たとえ生前犍陀多は人を殺したり家に火をつけたり、いろいろな悪事をした大泥坊ですが、過去一度だけ良いことをしたことがありましたので、お釈迦様は彼を地獄から救うと思って、蜘蛛の糸を地獄へ下ろしました。

お釈迦様は犍陀多を救う理由は彼はまだ慈悲があると私はそう思っています。しかし、犍陀多が罪人たちに「この蜘蛛の糸はおれのものだぞ。下りろ。下りろ。」と喚いた行為は、彼が他人がどうでもいい、自分だけ良ければ良いという感情を表しました。犍陀多は無慈悲な人です。そのため、蜘蛛の糸が切れました。犍陀多は元の地獄へ落ちました。

蜘蛛の糸という作品は、現代の人たちが自分のことだけ考える心を示しました。それは犍陀多と同じで無慈悲ということです。

——

Q：故事發生的舞台在哪裡？
A：極楽の蓮池のふちと地獄です。

Q：主角的個性如何？
A：犍陀多は生前、人を殺したり、家に火をつけたり、いろんな悪事をした大泥坊です。彼がやったことから見ると、彼は利己的で無慈悲な人です。

Q：時間變化？
A：最初は朝です。最後は昼に近くなった。

Q：最重要的記號？
A：蜘蛛の糸です。

——

1、
もし私がお釈迦様であれば、犍陀多を地獄から救うと思いません。
それはなぜというと、犍陀多は生前、人を殺したり、家に火をつけたり、いろんな悪事をした大泥坊です。例え一つの良いことをしたとしても、彼の悪の割合は善よりもっと高いです。地獄に罰を受けるのが当然です。それから、これは地獄のことです、お釈迦様は地獄のことに手を出す権利がないと私はそう思っています。ですので、もし私がお釈迦様であれば、私は犍陀多を救いません。

——

2、
犍陀多です。
犍陀多は個性豊かなキャラクターです。そして、現代の人たちの特徴を表しました。利己的で無慈悲です。