【塔羅兼哈姆雷特筆記】
我驚喜地發現魔術師、女教皇、女帝、皇帝代表的Heavenly Parents還有Earthly Parents都可以用來詮釋哈姆雷特。

我今天難得地看到了一篇我喜歡的論文，主旨是說哈姆雷特裡面的媽媽有吞噬「差異」與「自我」的傾向，基本上就是壞母親原型、把人寵成媽寶、讓人無法獨立、消除差異與陽性追求的那種母親。這篇論文裡面說，因為母親消除了父親跟叔叔之間的差異，讓哈姆雷特沒有一個「理想中的父親」去指導他進入陽剛的世界，讓哈姆雷特沒辦法順利獲得獨立的自我。

說到莎士比亞跟神祕學的關係，我記得之前有個教授在講莎士比亞的時候一直用星座去套角色個性，什麼奧賽羅一定是獅子座還是什麼的。

從那之後開始我就意識到這些我原本不太想碰的學問對文學到底多有幫助。不管星座合不合理、是不是真的，他們描述性格的語言其實非常有趣。如果多看一些這些星座文章的話，可以發現他們對人類性格的描述其實相當準確，相當準確的模糊，或是模糊的很準確。畢竟巴納姆效應是要讓一群個人覺得這些說法很好地描述了自己，要給一個群體中的各個成員自己非常有個體性的假象。

這邊可以參考阿多諾(Adorno)的關於占星專欄的說法，我記得他的說法是，占星專欄是一種給資本主義社會成員「自己被當成一個獨特的人對待的錯覺」的工具。

透過星座專欄，他們因為這些文字覺得自己相當特別、有個體性，但其實這些文字面對的從來不是個人

而是幾乎沒有面容的不特定多數人。

我之前一直覺得榮格心理學的個體化歷程所要求的「成為自己」可以跟法蘭克福學派批判理論要求我們不要單純地「成為群體的一份子」有所結合，因為兩者都強調了群體、集體可能(甚至必然)對個體性的壓抑，不過榮格在他的人格類型(內傾、外傾、感覺、思考、直覺、感知)裡面又有給人做了相對大的分類，這點在我看來跟星座有點像。不過因為我讀人格類型的時候完全提不起勁，所以搞不好榮格其實在裡面灌輸了很多確保個體性的思想也說不定，比如說「集體潛意識、原型」之所以是全人類共有的思考傾向又能保持個人的個體性是因為，就向我們幾乎每個人都有五官一樣，這些原型就是心靈的五官，每個人都有，但是每個人的比例都有所不同，個體性便是從這些幾乎不可能相同的比例裡面跑出來的。

我借的兩本書裡面，我個人認為
Tarot and the Journey of the Hero
比較有幫助，這大概是因為這裡面關於占卜的內容比較少，更多是在講卡牌智慧的緣故。

我對占卜不太有興趣，不過我相信不管占卜是真是假，這都是一個讓占卜者去透過自己的詮釋認識自己的處境的機會。然後占卜在我的印象裡，就是要尋求各種建議，而需要尋求建議的事情不是維持現狀就是要改命。

我體驗過的所有占卜都是給一些很陳腔濫調的建議，認真讀書、戒慎恐懼、節制、注意口舌、沉著等待、把握機會等等。雖然是陳腔濫調，但是仔細想想這些建議其實全都是真實無誤的。這些道理其實大家都知道，不過沒什麼人會放在心上，這種時候占卜的力量就可以發揮了。

我會覺得占卜就是一種對這些陳腔濫調的普是好建議的提醒。特別是如果占卜者是自行占卜時，這種效果更強

畢竟由自己詮釋出的建議、課題，比起別人一直跟你說要注意身體、要保重健康來的印象更深刻，對於這些建議的態度也會更嚴肅吧。這是一個一點也不浪漫的理解，不過我覺得這個理解無論對哪種人說明，都能讓他同意占卜有對生命有益的力量吧

這四張牌代表的兩組父母形象，也是由陽性陰性組成的。
陽性的魔術師與皇帝；陰性的女教皇與女帝。

這四張牌的排序我覺得很有趣，先是魔術師、女教皇的陽陰順序，然後是女帝皇帝的陰陽。關於前者我沒讀到什麼解釋，關於後者，則是說明具體的、earthly的陰性原則代表的大自然是生命的起源，而控制自然的陽性原則則是為了面對自然界的威脅與不可控後來才出現的。

陽性的魔術師代表的是干涉、刺穿、用知識去宰制、主動追尋、讓事物分明的意象。

陰性的女教皇則是被動等待、讓事物自然發生的意象。

我很訝異塔羅的智慧跟我在榮格學派學者對生命陰陽的解釋竟然如此相似，不過這本書本來就是以榮格學派視角來解讀塔羅，所以我好像不該這麼驚訝。不過在不同的知識系統裡面有這麼相似的說法總是讓人感到驚喜的，因為這讓人想到搞不好這其實是某種普世真理之類的

而陽性的魔法師，跟西方的智慧傳統很像；陰性則是東方哲學的智慧。

魔術師還有一是世界、透明、分明、清楚、從上面得到能量並連接不同世界的意象。這邊的連接不同世界，是說魔術師的法杖其實是接收天上能量的避雷針，而這個避雷針必須引導能量才不會讓房子壞掉，在這邊大概就是說意識必須引導神秘的力量，才不致於被毀掉吧。

女教皇的被動接收，跟等待很有關係。關於等待，我上學期寫了個等待果陀的論文，其中也針對裡面的「等待」跟「Nothing to be done」的被動、虛無感分析，而分析的方向同樣是要點出虛無如何能讓存有成為可能、被動的等待如何能讓事情發生、然後又是如何跟啟蒙的陽性原則有所不同。

原來我早就接觸到塔羅了R

關於女教皇，裡面還有個說法是，女教皇不同於魔術師代表的太陽的意識光芒，而是曖昧的月光。月光雖不如太陽明亮與清楚，但是它是唯一讓我們能在黑夜中視物的自然光，透過陰性的月光，我們才能在意識中最晦暗的角落中一瞥事物的部分樣貌。

陰性原則是感覺、感知、直覺的。

然後我想到一個笑話，有個人被問：「月亮和太陽哪個比較有用？」
他回答：「當然是月亮，因為月亮能幫我們在黑夜中照明，太陽則一點用也沒有，大白天的哪需要太陽光呢？」

總之Heavenly Parents在我看來應該是屬於比較原則性的、抽象的陰陽性。分別代表了主動跟被動的意涵。

而Earthly Parents則是給陰陽相對具體的形象。像是陰性就是大自然、陽性是文明。

女帝的形象就是大自然的化身，他給人提供作物與滋養，但他的野性與自然的無情也會傷人，比方說自然災害。而為了「補償」自然的這個傷人的面向，人類發展出了文明，用以理解、掌控並與自然共存。

而如果文明發展太過，變得太過僵硬、教條化、失去生命力，自然也會反過來補償這失去生命力的文命。他這邊的說法是堅硬牆壁會被藤蔓爬滿、再次被納入自然的懷抱。

女帝的形象跟創造力、自然、無盡的創造力、創新、重生、發展有關，就跟四季與植物生長流程一樣有無限的創造力，並不斷輪迴。

皇帝代表文明和秩序，代表讓想法變成行動、化為現實的力量。

而四張牌的陽陰陰陽的順序，有靈性的Heavenly父母跟凡間的父母之間有鏡像關係的意涵。

然後陽陰陰陽可以理解成英雄之旅的出發、等待事情發生、脫離母親子宮回歸陽性原則的過程。大概可以說有陽陰陽三個階段吧，兩個陰連在一起有在母親子宮中還有要學會陰性原則並讓事情發生、等到正確的時機再行動的感覺。