~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 8:35 AM
10
@lester850 - 就說現在執政團隊只有在這種事情才會很積極...
今天Foxx兄這噗討論得十分熱烈,令在下不由得想起當年這件事:
人獸交上網 何春蕤獲判無罪
當年這事就讓人對拿這些所謂女性性解放啦、情欲自主啦當成研究議題的學者,感覺印象很差。
網路幽魂麥茲
@Opella
Sat, Sep 11, 2021 8:38 AM
哈哈這個何女士超有名XD
chiwen
@chiwenho11
Sat, Sep 11, 2021 8:39 AM
光看標題就覺得噁,可以不要荼毒動物嗎?
~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 8:43 AM
Wed, Sep 15, 2021 12:50 AM
豪爽女人何春蕤個人網頁
何當時是國立中央大學性/別研究室召集人,搞婦女運動的。
動物戀人獸交事件簿─性/別研究室
裏面有關於人獸交照片事件的解釋,滔滔不絕的,讓人看不下去。
~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 8:45 AM
Sat, Sep 11, 2021 8:53 AM
網路幽魂麥茲
: 當年我對她印象很深。不是因為人獸交照片這事,而是這人的言行很衝。有一種"語不驚人死不休"之感。
~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 8:47 AM
Sat, Sep 11, 2021 8:53 AM
chiwen
: 在下不才,書念得不多,不過對於她這種主張(照片沒有打碼,連小孩子都可以點開來看),說這是"學術研究",我覺得說不過去。
~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 8:51 AM
Sat, Sep 11, 2021 8:59 AM
即便是那個年代,我都產生懷疑:
研究色情文化、性解放、或性少數這種東西也算學術喔?
~好啦,我也許算是一介匹婦,不過這不是和後來夏林清搞的那套差不多麼?好像用"學術"兩字包裝一下,一些不登大雅的東西,瞬間成了高大上的代表。
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
@f787f
Sat, Sep 11, 2021 9:01 AM
~欣迪~
: 這塊我倒是有點類似的經驗可以說說XD
~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 9:03 AM
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
: 願聞其詳。
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
@f787f
Sat, Sep 11, 2021 9:03 AM
我剛好有參與到的是次文化的研究和典範轉移上.
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
@f787f
Sat, Sep 11, 2021 9:05 AM
難登大雅之堂的文化,標準化的敘述就是“非主流的文化圈”,但文話本身就是層層堆疊的,過往的偶像與流行會被新一代的小眾文化給取代;一如社交媒體取代筆友、一如影音平台取代社交媒體一般
~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 9:06 AM
Sat, Sep 11, 2021 9:07 AM
好比我們現在國學中、詩詞歌賦那些,在古時候是被視為不登大雅之堂的"麗詞豔句"一樣的情形是嗎?
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
@f787f
Sat, Sep 11, 2021 9:07 AM
而對於非主流文化圈,通常會有兩種參與者~一種是希望進行“純化”,藉著少中的參與者而彰顯參與的行為本身具有的意義.
另一種則是希望進行普及,如上面說的產生典範轉移、從次文化躍升至主流文化的一行中.
~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 9:08 AM
典範轉移的例子是...........
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
@f787f
Sat, Sep 11, 2021 9:08 AM
~欣迪~
: 類似XD
將這些文化進行“學術畫化歸類”其實是種推廣上的好方法
~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 9:08 AM
喔喔我有點理解了。
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
@f787f
Sat, Sep 11, 2021 9:09 AM
~欣迪~
: 我覺得很有趣的例子,5566 ID在PTT從被嘲笑的幼稚代表->變成了某個時期的主流->又變成了懷舊時的共通回憶
~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 9:11 AM
(笑)這很像我小時候看"紅樓夢"被大人責怪"看閒書,不看正經書"一樣。現在別說紅樓夢正本了,有人要是看蔣勳的紅樓夢解說,就被當成文藝青年了。
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
@f787f
Sat, Sep 11, 2021 9:13 AM
我直接參與的就是“動漫文化進入台灣”這段,也就是曾經媒體用“正在走路的同人本”、“cosplay是色情”等詞來形容當時的非主流文化(輕小說、動畫、漫畫、同人或二創),在當時某些已經具有一定社會影響力(大學教授、出版業者、影音從業者)的次文化參與者們為了導正社會歪風,對次文化進行一系列的研究、歸類,並以書籍或多媒體的形式去向社會宣導“次文化是什麼”
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
@f787f
Sat, Sep 11, 2021 9:15 AM
回歸噗首,“研究”這一行為,是“研究方法+主題”的整合.
使用學術上的手段去進行次文化的分析,是一種研究.
使用學術上的手段對性解放、情慾自主分析,也是一種研究.
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
@f787f
Sat, Sep 11, 2021 9:19 AM
但就像我之前噗上說的~“科學研究就是一群盲人摸象”,就算他們摸到的是真的大象,每個研究做出來也只是真理的一小部分面貌.
遑論說他們根本不知道自己摸的是不是大象.
對於“探討一個問題需要設立前提、再設計研究方法來驗證問題”的科學而言,為了個人的信念或理想而設計了根本不合理的「前提」只為了做出符合實驗者個人目的的“研究結果”這太容易了
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
@f787f
Sat, Sep 11, 2021 9:21 AM
這也是 Foxx 噗內後面說的,共產黨這個左派政權最善於使用的工具~將意識形態包裝在科學研究中,然後以產出結果是科學研究為名進行推銷的做法。
夏林清與相關性別研究之流會被罵爆也是因為這手法拙劣到被一般人感受到,以上~
~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 9:26 AM
𝒯𝓎𝓅𝑒-𝓔𝓲𝓰𝓱𝓽
: 十分感謝解說。聽君一席言,可以幫助我更了解該怎麼看待一件事。
~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 9:30 AM
因為看太多"進步議題"捅出來的漏子,坦白講大家一看到這些"進步議題",就煩燥焦慮起來,恨不得誅之而後快,連帶著連四季禾兄的解說也有點聽不下去。其實禾兄並沒有講錯,這就是公務機關運作之無奈。
大英棣一市民捲
@chee0118
Sat, Sep 11, 2021 10:17 AM
現在所謂的進步議題,已經進步到駑鈍的我都看不懂了,有時候會想也許未來我們才是會被淘汰的一群也說不定
~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 10:47 AM
大英棣一市民捲
: 同感。有些議題在講甚麼我已經看不懂,只覺得這些人是故意把它弄得複雜,然後忽悠大家。
~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 10:49 AM
幾年前有進步人士呼籲,不要再吃鮪魚罐頭了,因為這樣傷害海洋生態云云,然後這些"環保組織"推薦的自然友善鮪魚罐頭,每一個牌子都很難買到,重點是很貴很貴
然後我驚訝發現原來他們自己在代理這些罐頭,難怪了
~欣迪~
@cindy234
Sat, Sep 11, 2021 10:53 AM
Sat, Sep 11, 2021 10:53 AM
台灣有一間遠洋漁業公司,收購了一家破產的歐美公司(台灣遠洋漁業的冷凍鍊技術很棒!),就受到這些高舉"海洋友善"的組織處處打擊。整個過程讓人有很噁心的感覺。後來我就再也不鳥這些它媽的環保組織了。
我想吃哪個牌子的鮪魚罐頭,就買哪個牌子的,輪不到這些假道學指導我
。
載入新的回覆
人獸交上網 何春蕤獲判無罪
當年這事就讓人對拿這些所謂女性性解放啦、情欲自主啦當成研究議題的學者,感覺印象很差。
何當時是國立中央大學性/別研究室召集人,搞婦女運動的。
動物戀人獸交事件簿─性/別研究室
裏面有關於人獸交照片事件的解釋,滔滔不絕的,讓人看不下去。
另一種則是希望進行普及,如上面說的產生典範轉移、從次文化躍升至主流文化的一行中.
將這些文化進行“學術畫化歸類”其實是種推廣上的好方法
使用學術上的手段去進行次文化的分析,是一種研究.
使用學術上的手段對性解放、情慾自主分析,也是一種研究.
遑論說他們根本不知道自己摸的是不是大象.
對於“探討一個問題需要設立前提、再設計研究方法來驗證問題”的科學而言,為了個人的信念或理想而設計了根本不合理的「前提」只為了做出符合實驗者個人目的的“研究結果”這太容易了
夏林清與相關性別研究之流會被罵爆也是因為這手法拙劣到被一般人感受到,以上~
然後我驚訝發現原來他們自己在代理這些罐頭,難怪了