小紅帽 童話

狼人與少女：最古老的《小紅帽》
學者相信《小紅帽》最初來自法國鄉間的口耳相傳。故事裡的少女沒有紅斗篷，獨自靠機智逃離狼人，從女孩蛻變為成熟的女性。

1885年，民俗學家亞奇‧米利安（Achille Millien）在法國鄉村蒐集到這則口述故事。它沒有紅斗篷，也沒有我們熟知的大野狼，卻有一個「bzou」。米利安記錄了故事，不忘詢問「bzou」到底是什麼東西。

「半狼半人的生物。」說故事的人回答。也許就是狼人吧。

多數學者相信，這則口述故事歷史悠久，可說是最古老的《小紅帽》，早於我們熟知的任何版本。它被取名為《外婆的故事》。

■ 《外婆的故事》

從前有個女人烤了麵包，對她的女兒說：「帶著熱麵包和牛奶去找妳的外婆。」

女孩出發了，在岔路遇見一個狼人，他問她：「妳要去哪裡？」

「我要帶熱麵包和牛奶去給我的外婆。」

「妳要走哪條路？」狼人問，「縫針路還是別針路？」

「縫針路。」女孩回答。

「好，那我就走別針路。」

女孩沿路享受摘針的樂趣。狼人來到外婆家，殺死外婆，把些許人肉放進櫥櫃，鮮血裝瓶放在架上。女孩來了，敲響前門。

「推門進來。」狼人說，「前門只有水桶擋著。」

「妳好，外婆。我給妳帶了熱麵包和牛奶。」

「放進櫥櫃裡，我的孩子。吃櫃裡的肉，喝架上的酒。」

女孩又吃又喝，一隻小貓經過，說道：「呸，真不要臉，她居然大啖自己外婆的血肉。」

「脫掉衣服，我的孩子，」狼人說，「上床和我一起躺著。」

「我該把圍裙放在哪？」

「丟進火裡，我的孩子，妳不需要它了。」

她又問該把其他衣服放在哪，包括胸衣、長裙、襯裙和鞋襪，狼人總是回答：「丟進火裡，我的孩子，妳不需要它了。」

然後，女孩躺上床，說道：

「喔，外婆，妳渾身毛茸茸的。」

「這樣才能取暖，我的孩子。」

「喔，外婆，妳那些指甲真長。」

「這樣才能抓癢，我的孩子。」

「喔，外婆，妳的肩膀好寬闊。」

「這樣才能背柴，我的孩子。」

「喔，外婆，妳的耳朵真大。」

「這樣才能聽見妳，我的孩子。」

「喔，外婆，妳的鼻子真大。」

「這樣才能吸煙啊，我的孩子。」

「喔，外婆，妳的嘴巴真大。」

「這樣才能吃了妳，我的孩子。」

「喔，外婆，我得去外面小解。」

「在床上做吧，我的孩子。」

「不，外婆，我真的得去外面。」

「好吧，但是不要逗留。」

狼人在女孩的腳上綁了一根毛線，讓她走了。女孩來到門外，立刻將毛線綁在院子的李樹上。

狼人等得很不耐煩，喊道：「妳究竟好了沒有？」

沒人應答，狼人跳下床，發現女孩早就跑了。他一路追趕，來到女孩的家門前，正好在那一刻，女孩也安然回家。

■ 故事分析

《外婆的故事》就像女孩必經的成年禮，由女性代代傳承。「少女」被「母親」派出門，獨自前去拜訪「外婆」，最終歷險歸來，在經驗、智慧和性的方面都獲得成長。如果沒有這場冒險，女孩永遠不會長大。

民族學家伊馮娜‧維爾迪耶（Yvonne Verdier）認為，縫針路和別針路代表少女成長的兩個時期。女孩被送去作女裁縫學徒，走的是別針路（學習交易買賣是成長的一環），亦即成為女人的必經之路。縫針路代表下個階段：性成熟，因為縫針象徵性交。

凱瑟琳‧奧倫斯坦（Catherine Orenstein）表示：「她必須在別針路和縫針路作選擇──別針和縫針代表女性成年禮的工具和象徵，在法國尤其如此，少女被送去當女裁縫學徒至少一年，有點像完成最後的學業，也帶著一點性成熟的意思。」

這也是為什麼，故事裡的少女選擇走縫針路。經過這條性成熟的路，她脫去所有衣裳，丟進火裡，赤裸地與狼人同床共枕。

德國文學學者傑克‧齊普（Jack Zipes）解析，這是一位農村少女學習如何應對周遭世界的故事。她勇敢不馴，獨立自主。成熟的女子最終學會縫紉技巧，取代年老的女性（吃喝血肉），也與異性有了完整的體驗（與狼同床）。

口述故事裡的少女安然逃脫，繼承母系／前代女性的經驗，成熟長大。她的後繼者就沒這麼幸運了。

■ 穿上紅斗篷

如今家喻戶曉的《小紅帽》有兩個版本，一個作者是法國詩人夏爾‧佩羅（Charles Perrault），另一個作者則是格林兄弟。

他們讓少女披上紅斗篷，從主動的女主角變成被動的受害者。小紅帽或者被野狼吞食而死，或者需要樵夫拯救才能重生。

十七世紀末的法國，路易十四的宮廷有如繁華世界，男男女女迷失其中。1697年，佩羅出版《鵝媽媽的故事》童話集，以《小紅帽》的故事告誡貴族少女：小心那些花言巧語的紳士狼。


（凡爾賽的女子們，繪於1684年）

與鄉間的口述故事不同，佩羅替主角戴上紅帽，安排了她的死亡。小紅帽最終爬上野狼的床，成為野狼的食物死去。佩羅在故事最後寫道：

「孩子們，尤其是漂亮、有教養的年輕姑娘，千萬不能與陌生人交談，否則將成爲狼的晚餐。我雖然說『狼』，其實狼有不同的模樣：有些狼看似迷人、溫文有禮，卻在街頭和家裡尾隨少女。不幸的是，這些看似溫馴的狼最危險。」

1812年，格林兄弟順應當時的家庭價值，將這則有關性的寓言改寫成家庭故事，旨在教育兒童聽話、不要與陌生人交談。讀者從成人變成兒童，從上流社會變成中產階級。

格林兄弟讓另一個男性／父親的象徵──「樵夫」解救外婆和小紅帽，殺死野狼。小紅帽後來碰見第二隻狼，與外婆一起用熱水燙死了牠。

■ 女性作家的再詮釋

無論是佩羅或格林兄弟的版本，小紅帽與野狼皆無法共存。不是你死，就是我亡，這和口述的結局（兩者皆存活）差異甚大。

近代的女性作家改編《小紅帽》，詮釋各有不同，既是對佩羅和格林的回應，也更貼近口述故事原本的精神。

譬如短篇小說《與狼相伴》（The Company of Wolves），作者安潔拉‧卡特（Angela Carter）描述斗篷的紅色猶如經血，呼應少女即將到來的蛻變。


（1984年翻拍的電影版，血腥恐怖，跟小說也有些不同，大家斟酌觀賞──雖然劇本是卡特本人寫的）

少女初遇狼人，為他佯裝的青年獵人心動，兩人以一吻作為賭注，看誰先抵達外婆家。為了讓青年贏得一吻，少女刻意在路上逗留。後來，她在外婆家發現狼人的真面目，心中十分恐懼，卻又情慾湧動。

卡特回歸口述故事的傳統，讓少女脫去並燒掉衣服，成為狼人的伴侶：

睿智的女孩不曾退縮，儘管他這樣回答，依然如此：

「這樣才能吃了妳。」

女孩放聲大笑。她知道自己不是任何人的食物。她朝著他笑，撕開他的衣裳，丟進火裡，和她衣服的餘燼一起燃燒。火焰像異教春祭的鬼魂舞動，床底下的老骨頭可怕地吱嘎作響，但她一點也不在乎。

這是一場野蠻的婚禮。狼人成為少女選擇的野性，以及探索情慾的對象。卡特的《與狼相伴》猶如鄉野傳奇，充滿暴力、死亡與性，結局卻是美好的寧靜冬夜。故事的最後一句話，彷彿小紅帽與野狼終於結合：

在外婆的床上，她睡得香甜安穩，溫柔的狼用爪掌抱著她。

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補充一下，之前讀過另一個改編短篇，作者是Nalo Hopkinson，名叫《Riding the Red》。故事讓「小紅帽」的命運成為母系的傳承。旁白是外婆，告誡女兒務必警告外孫女。外婆年輕時也曾是小紅帽，遇見一隻危險卻迷人的狼。她選擇了安穩的婚姻，老去之後，卻懷念少女時期和狼度過的刺激生活。

外婆很懂( ͡° ͜ʖ ͡°)( ͡° ͜ʖ ͡°)( ͡° ͜ʖ ͡°)( ͡° ͜ʖ ͡°)

好想看看Nalo版本

彌希希 : 如果對Nalo版好奇，它是收錄在《Skin Folk》這本短篇集的第一則故事，Amazon的試閱看得到：
https://www.amazon.com/...
Google Book的預覽也有：

Skin Folk

聽完了有聲書版本，外婆真的很懂\OvO/

外婆很懂wwwwww

外婆憶當年wwww

彌希希 : 我還沒聽過有聲書版，來聽聽
白桑 : 外婆把「狼仔」說得很辣的感覺
jeg er død : 感覺外婆的當年超級精采