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神話 女神求愛不成憤而詛咒英雄是史詩套路?

(下收
史詩 美索不達米亞 吉爾加美什史詩 摩訶婆羅多 印度 阿周那
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《吉爾加美什史詩》裡,伊絲塔向吉爾加美什求歡:
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「來吧, 吉爾伽美什。做我的新郎!
請賜我您的水果, 請賜給我! 你做我的丈夫。我將成為你的妻子!
讓我為你配備鑲滿青金石和黃金的戰車
帶著金輪和琥珀的號角
……
請到我們充滿雪松香氣的房裡吧
當你進入我們的房子時
大門和寶座將親吻你的雙足
國王們、侍臣們和貴族們將跪服於
你腳邊
他們會帶來貢品。
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向你獻上所有山珍野味」
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但吉爾加美什太精明了XD 完全不受吸引,毫不留情地數落起伊絲塔的種種性格缺陷,說她會如「一只鞋反咬它主人的脚」,還當場一項一項地列舉出伊絲塔過往喜歡的人或動物的悲慘下場:
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「來吧,讓我歷數你有多少情人
……
對杜姆茲,
你年輕時的丈夫
你讓他永無止盡的哭泣。
一年又一年
你愛上了阿拉魯鳥
卻痛打他
折斷他的羽翼
(現在)他站在樹上哀嚎喊,
我的翅膀!
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你愛上了有完美力量獅子
卻為他掘了七尺又七尺的深淵
你愛上了驍勇善戰的戰馬
卻給他配上馬刺和馬鞭
讓它疾馳英里
……
你愛上牧羊人
就讓他定期為你囤積在餘燼中烘烤的麵包
每天為你宰殺幼畜
你卻痛打他
把他變為一頭狼
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他自己的牧童驅趕他
他的牧羊犬咬著他(的大腿)不放」
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求愛不成反遭到狠狠羞辱,伊絲塔當然炸了。她哭著衝去找她的父母,在天神安努(Anu)面前說自己被吉爾加美什如何對待。
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安努大概蠻清楚伊絲塔平時都是什麼德性 因此對突如其來的淚水攻勢無動於衷,只開口問了句:
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「啊。難道你沒有惹怒吉爾伽美什王麼?
以致於吉爾伽美什詳述你的惡事
那些羞辱你的事?」
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伊絲塔眼看好戲被阿努一秒戳破,也不演了,向阿努討天牛要毀掉吉爾加美什,並威脅:
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「如果你不答應我的請求
我將把地獄弄得天翻地覆
我將毀滅地面上的一切!
我將釋放冥府亡靈吞嗤一切生命」
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扛不住她的威脅,安努只好說天牛會對世人造成很大的危害,你要先給他們七年的時間儲糧,伊絲塔回說糧食都已經儲存好了!安努才把天牛的鼻環交給伊絲塔。
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在恩奇都的支援下,吉爾加美什殺死了天牛。

隨後恩奇都夢見了眾神的會議,安努說他們殺死了天牛又殺死了芬巴巴,兩人之間必須死一個,Enlil 決定恩奇都該死,Shamash 企圖為恩奇都的無辜辯解,但馬上被其他神嗆聲說你三天兩頭就下凡跟他們廝混,當然會出言袒護。
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恩奇都就此一病不起,最後魂歸冥府。吉爾加美什哭得不行,守著遺體七天七夜,直到看見蛆從屍首中爬出
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「和我一起分擔一切勞苦的人,
我衷心愛的那个恩啟都,
他和我一起分擔一切勞苦,
而今,竟走上了人生的宿命之路。
日日夜夜。我朝著他流淚,
我不甘心把他就此送進墳墓,
也许我的朋友会由於我的悲傷而一旦復蘇!
七天七夜之間,
直到蛆蟲從他的臉上爬出。」
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***
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《摩訶婆羅多》裡,阿周那上天界討武器時,在因陀羅的宴席上與花容月貌的天女優哩濕婆(Urvashi)對上了眼。

因陀羅有意撮合,便要優哩濕婆為阿周那侍寢。優哩濕婆容貌傾國傾城,在天界是縱橫情場所向披靡(?)的一號人物,久聞阿周那的名聲與美德,也幹勁十足(O),將自己打扮得美艷動人(下略印度史詩五百字形容),滿懷愛欲,趁著薄暮冥冥來到阿周那的住所。
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不知道眼睛該往哪裡擺的阿周那閉著眼睛、謙恭有禮地向優哩濕婆致意,詢問她夜訪的來意。

優哩濕婆見此情此景更是心動,便向他說明前情。阿周那害羞得不行,用手遮住了耳朵不敢聽下去,向優哩濕婆表達尊敬,考量到優哩濕婆跟剎地利月亮族始祖洪呼王有過婚姻,優哩濕婆也算得上是自己的祖先。
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眼見阿周那是這麼敬重自己的身分,優哩濕婆更是對他感到欣賞,向他解釋苦行有德的月亮族的子嗣也會跟天女玩樂,要阿周那不須感到罪惡,更說:

「求您發發慈悲,英雄啊,你不該把我送走。我慾火焚身。」
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阿周那發現就連搬出祖先也婉拒無效,只好使出絕招:
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「您像我的母親一樣值得我崇拜,您也應該像保護兒子一樣的保護我。」
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世界上沒有什麼比「蛤可是我把你當我媽欸」更能澆熄慾火的事情除了列舉對方與前任的事蹟。優哩濕婆勃然大怒,當場詛咒阿周那。
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「既然你連一個女人依循你父親的命令和她自己的意志來到你的華屋都能夠無視她……你將作為舞者,在女人中不受矚目,缺乏男子氣概,世人鄙視你為太監。」
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——所以阿周那就變成閹人了。(欸
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幸好因陀羅稍後出面,把詛咒的期間減為一年。阿周那也從善如流(誤)地在般度五子被流放、潛伏在摩揭陀國宮廷的時候,身著女裝扮作宦官,在後宮做歌舞老師,也算因禍得福?安然無事地度過女裝時期XD
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經過改寫的《摩訶婆羅多》中譯本沒有這一段,只有在四十二章〈充當役侍〉時提及此事。
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//堅戰王然後問阿周那道:「你想幹什麼呢?你怎樣隱藏你那充沛的精力呢?」堅戰王問到這個問題時,不由自主地敘述起阿周那的輝煌功績來了。他用二十節詩講述他弟弟的功勛。是啊,如果阿周那不配受讚頌,誰還配呢?
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阿周那回答道:「可敬的兄長,我會裝扮成太監,侍候宮中貴婦。我將穿起上衣,掩蓋弓弦磨擦的瘢痕。當年我拒絕了廣延天女的挑逗,說她像我的母親時,她詛咒我要失去男性。只由於因陀羅的恩典,這詛咒才只能生效一年,而且生效時間還由我自己决定。

我現在决定就在今後一年中失去男性。我將穿上女衣,戴上白色貝殼鐲子,像婦女一樣編結髮辮,在毗羅吒王的後宮中服役。我將教導婦女們歌舞。求職時我會說:『我是一向在堅戰王宮裏侍候黑公主的。』」阿周那說這話時回頭對黑公主微笑。//
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《吉爾加美什史詩》引用和參照趙樂牲譯著的《世界第一部史詩 吉爾加美什》、李晶〈《吉爾加美什史詩》譯釋〉、ANDREW GEORGE, THE EPIC OF GILGAMESH (1999)、 Lisa Lane 的英文改寫版

《摩訶婆羅多》參照 Kisari Mohan Ganguli 全文完整英譯的 The Mahabharata(共十八冊)。
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很難說這兩個人究竟是誰慘一些
以結果來說是吉爾加美什,但變成閹人感覺也很恐怖啊QAQ
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只能說英雄也不好當w 追求者身分不凡的話實在很棘手
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阿周那的應對我覺得他已經盡力了wwwwwwwwww
吉爾加美什就嗯……不太明智地狂妄了一些w 雖然他講的基本上也是真話,伊絲塔的情史真的很黑很黑啊……
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覺得蠻有趣的,把兩段故事對照起來可以看出一些角色性格和文化上的差異

雖然兩邊都是女方主動,但優哩濕婆主動的前提還有男方家長的授意

吉爾加美什的反應是當面把對方的情史戳穿w 阿周那則是極盡的謙恭婉拒和表示尊敬(雖然下場還是不太好

求愛被拒之後,伊絲塔先是找父母哭鬧告狀,告狀無果才威脅,報復方式則是相當血性地要對方死

優哩濕婆則是以「不跟我做愛那就也別跟別人做愛吧」的邏輯,非常就事論事地(?)剝奪了對方的性能力w
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不過也因為阿周那品行高潔,因陀羅才出面把詛咒效力減為一年,是不幸中的大幸
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說起來,整件事的起因根本就是因為因陀羅亂送女人過來啊

阿周那:阿爸你害我!QAQ
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補充不重要的東西:

「請賜我您的水果」中,水果是指男子性器

「一只鞋反咬它主人的脚」,不合腳的鞋子會磨腳,在古巴比倫是凶兆的比喻,預示著很不好的事情將發生。
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今天原本要認真寫工作的稿子,但是想要先把這個記下來,沒想要一但開始寫和查資料就停不住手了XDD
電子★九月販劍大師
真英雄以女裝示人
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電子★九月販劍大師 : https://images.plurk.com/3FQalPxPEl5WpUhDOUJ4mE.jpg https://images.plurk.com/3S4DDQ4l6NEmXMjCuHjhWs.jpg
支援兩張摩訶婆羅多電視劇裡的阿周娜娜子(?
西東天
帥哥性轉也是正妹定律(???
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西東天 : 天生麗質難自棄 (?
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https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/27/Arjuna_and_the_River_Nymph_by_1913.jpg
令人在意的是,阿周那和那伽公主,蛇王憍羅吠耶之女優樓比有一個孩子,Iravan

Iravan在南亞被視為跨性別社群的守護神
Iravan - Wikipedia
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故事好像有點哀傷。

為了確保俱盧之戰能夠得勝,Iravan(中譯「伊拉萬」或「宴豐」)自願為獻給迦梨的祭品(有說法他是為了代替黑天犧牲而自願),他向黑天要求三項恩典:第一項恩典是他希望能在戰爭中死於英雄之手,第二項恩典是他希望能看完俱盧之戰十八天的始末。

第三項恩典存在於民間傳說中。Iravan希望在死前能夠結婚,這樣才能火葬並受祭拜(單身者為土葬),但是由於大家懼怕成為寡婦(古印度有傳統美德是丈夫死了妻子要陪葬),沒有女人願意願意和他在一起。

故事的版本有很多,其中一版是黑天化身為女相——魔法師莫希尼,與他結婚並共度春宵。另一個版本裡還有一段黑天在 Iravan 死後以寡婦身分為他哀悼,結束後再恢復為男相、投入戰爭。
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也有其他版本是黑天在戰前為他安排婚姻,或黑天在婚禮之後突然離開,暗示兩人沒有入洞房。
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在最受跨性別族群歡迎的版本裡,故事中除了兩人共度良宵,還有不少關於良宵的香豔細節wwwww
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Mohini - Wikipedia
Mohini - 莫希尼
國教院居然有條目XD
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