豊田悠🍒チェリまほ⑦4/22発売 on Twitter

查了一下老師講的「定家葛」、藤原定家與式子內親王的故事
生前的故事看這個↓

【心得】言葉之庭的故事原型：式子內親王x藤原定家(更新：實書考證完成) @新海 誠 作品集（天氣之子） ...

內親王死後的流傳故事則跟老師畫的情境比較有關連↓

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チェリまほ

簡單來說就是無法修成正果的愛侶，其中一人在對方死去以後、思念依舊強烈到甚至化成了植物纏繞在對方的墓碑上這樣 　灰常ㄉ黑澤

爱与伤 —— 藤原定家和定家葛

這邊有比較詳細的講到墓碑那一段　不過總覺得很像是後人編的
「沒有喔人家內親王才沒有喜歡藤原定家，還因為他太纏人了覺得很痛苦，靈魂都無法成佛了ㄋ」這種試圖辯解的感覺

能樂《定家》所展示的愛慾地獄

這個又繼續往後延伸了欸！！！　有講到能劇演出當中的角色心境
「僧人念經做起佛事後，要演出內親王慢慢活動的身體以及逐漸獲得自由的過程。之後，就是這部劇的最大看點——報恩之舞。這場舞蹈，與其說是舞出擺脫束縛後的滿心喜悅，更準確地說應該是表現某種被壓抑的感覺。」

「也就是說，與定家的熱戀記憶，此後經歷的種種苦痛，以及因念經的功德而帶來的解脫感——這個舞蹈要傳達給觀眾的，就是內親王的這些心理活動。但舞蹈結束後內親王的亡魂卻又再次回到墳墓中去。」
「這是暗示內親王並沒有擺脫愛慾的一個極為重要的場面，表現了看似解脫了的內親王再次被定家的痴迷之念所囚禁的過程。」

「同樣是描寫男女愛慾的作品，比如像《井筒》那樣由世阿彌創作的能樂，舞蹈通常優美華麗，能讓人想起那個繁華鼎盛的時代，以此來安撫祭奠亡靈，然後把它送上極樂世界。但《定家》不是這樣。內親王一旦從詛咒中解脫并快樂起舞，但最終又回到了墓中，再次被「定家葛」攀纏直至蔭蔽了整個墳墓。」
「苦惱糾結到最後，內親王還是選擇了定家的執念，而不是超度成佛。內親王為愛​​情而沉淪的內心糾葛，讓觀者心情鬱悶沉重，而《定家》就在這樣的氣氛中劇終。」

真4灰雄ㄉ黑澤ㄉ故事

(探頭(揮手
冒昧浮水一下XD

真的超級黑澤有夠癡迷，不過對象是安達的話，黑澤不癡迷就不是黑澤了
那個可是連吃早餐都會用「化成血肉」來形容的男人

日向ナツキ🍒 : 配上能劇演出裡面的橋段的話，就是安達痴迷的程度其實可能也不下於黑澤……喔買尬

成功等到王泥喜精選集的風音🚀🃏 : 欸……等等，光想到畫面就好香(心臟暴擊
沉重到我覺得沈到海溝裡他們還可以突破地心(危險發言