唐太宗說：「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。」

我們所看到的世界，其實只是一種幻象，這幻象是透過我們眼睛與腦的合作所產生的。挺懷疑的嗎！可見光是種電磁波，我們看得到的電磁波稱為可見光，所以這世界本來就不見得是有顏色的，只是我們眼腦合作將世界幻化成具有色彩的世界。(待續)

這是關於顏色的部分。那麼形狀呢？根據羅素的哲學問題裡說的，你怎麼能確定看不到的部分還存在呢？硬幣轉動的時候，你怎麼知道他「一直」是圓面的呢？而不是一下大一下小呢？甚至短暫間像個扁長的長方形呢？

你怎麼確定自己的臉是怎樣呢？是從別的物體的反射？是從別人的口中知道的？這都是間接證據。光是從我們眼睛看到的物體，我們都不能完全確認其形狀顏色了，何況是間接得知的呢？

但是，當某個理論可以簡單解釋的時候，我們稱這個理論是「好的」理論，而不是說這是個「正確的」理論。因為科學實證主義，已經不再認為我們一定能知道什麼是「正確的」了。

只緣身在此身中，不識此身真面目。