女同志 女同志現身日 跨性別 非二元 台灣非二元酷兒浪子

今天是女同志現身日！非二元社群裡面有不少人有女同志認同、活躍於女同志社群喔～～～～在今天也出了專欄文章【單性戀是恐跨嗎-談去標籤化與女同志】！

台灣非二元酷兒浪子 Taiwan Non-binary Queer Sluts - 【單性戀是恐跨嗎-談...

趁今天也整理一下以前我的河道發過的跟女同志有關的主題噗：
1. 女同志受到男性追求騷擾的文章翻譯

@shadowytrue - #試譯 〈我是女同志。為什麼我就是沒辦法不給男生我電話號碼？〉 一個非常確...

2. 同志詩選的厭女爭議

@shadowytrue - 身為跨性別泛性戀，通常我不會用「同志」自稱。不過很多人，稱呼「同志」的時候...

3. 非典型女同志的非二元者認同歷程之路分享

@shadowytrue - 瑯嬛非二元性別新書發表會 「我的第一個困惑就是我喜歡女生，那我是什麼東西？...

其他內文下收

“我對於這個世界最終極的期望是可以去標籤化，但是我仍然在生活中一直使用這些標籤，這豈不是很矛盾嗎？在不平等沒有被消彌之前，我覺得標籤是必要的手段，我們需要標籤來增加能見度、來進行倡議。⋯⋯現在的標籤也有走向兼容的趨勢，像是「酷兒」涵蓋了很廣泛的認同：透過擴充標籤的定義，反而幫助我們去除標籤。
「個人即政治」，在個人每次的出櫃過程中，這些標籤也被常態化：出櫃隱含的意義是預設值的存在：「每個人都是順性別異性戀，除非他們特別說他們不是。」出櫃可以幫助推翻順性別異性戀霸權，幫助去除這種預設值的觀念。當這個世界讓大家都能公開的帶著這些標籤生活，這些標籤也看起來沒有那麼大不了了：當標籤失去意義，去標籤化的目標就達成了。

去標籤化最大的意義是避免假設：特定的生物特徵不一定跟特定性別掛鉤，而性別也跟外表、氣質、舉止打扮不一定相關。標籤或許是一種能讓人快速掌握一些資訊的捷徑，但是這些先入為主的觀念也可能讓你失去真正去好好認識一個人的機會。”
－《去你的二元世界》705

書籍資訊（含購買資訊）
《去你的二元世界》看見性別酷兒故事（中/EN） – Taiwannonbinary

- - - -

【單性戀是恐跨嗎-談去標籤化與女同志】

大家好我是705，今天是女同志現身日，所以我這次是以具名的方式發表這篇文章，以一個當了十幾年的前女同志hasbian（誤）的身份來談談女同志、單性戀與跨性別/非二元的愛恨糾葛。讓我們繼續看下去⋯⋯

現在越來越多人在反思標籤到底對我們有什麼意義，並希望朝著去標籤化的方向邁進。然而，近幾年新標籤也大幅增長，從LGBT到了LGBTQQIP2SAA還有很多各種性別的產生。這兩項趨勢看似互相抵觸，但我認為這其實是殊途同歸。新標籤不斷被創造，既有標籤的定義不斷被擴充，標籤從標準化走向客製化，就達到去標籤化的效果。就像英文有固定的名字，每個名字也有自己的意義或典故，但是每個人又會賦予自己的名字個人化的意義，每個Josh都是獨一無二的Josh（前兩天剛好也是Josh fight，請看圖二）。

有些人認為既然性傾向是流動的，既然要反對本質主義，那為什麽還要死守單性戀的標籤？為何不直接去標籤化一口氣燒毀所有性傾向標籤直接都以酷兒一言以蔽之？在單性戀的框架下，非二元是否被排除在外？

先不去處理台灣酷兒跟Queer在引進與翻譯的脈絡下與英文原意產生的差距（有興趣請參閱延伸閱讀），Queer最開始是用來攻擊性少數族群的用詞，並不是每個人都願意重新取回（reclaim）這個標籤。再者，一個統包式的標籤很容易造成圈內權力不對等不被看見的問題：在一個族群內的最接近主流者會先被主流價值接受（liberal inclusion），擁有更大話語權與能見度，讓該族群內的邊緣族群更加邊緣化與失去主體性（例如自由派女性主義就受到以中產異性戀白人為主體的批評，忽視勞動階級、有色人種、非異性戀女性的處境）。很多性傾向的標籤的確是建立在二元性別框架上，但是這些標籤的意涵也會隨著時代演進而改變：

現在也有非二元女同志；而雙性戀本來是指喜歡男女兩個性別，變成喜歡兩個以上的性別，但是不像泛性戀雙性戀還是對喜歡對象有性別差異的認知。以此觀點來看，非二元並不會被這樣的標籤所排除，更何況會把非二元直接拒之門外的人更可能是因為個人偏見而不是他的性傾向。

女同志為什麼需要現身？女同志象徵了女性與非異性戀這兩種身份的交織，如果單純的以同志或酷兒概括就無法強調這種特殊的身份處境。有些人堅持著被以女同志（lesbian）而不是同志（gay）稱呼，就是為了爭取其自主性與更精確的描述他的認同；而我身邊很多朋友則是有過很不喜歡lesbian的稱呼，總覺得其隱含了某種污名，也是很值得去梳理的議題。最後我也想強調女同志認同的政治性，基進女性主義者提出的「女同志連續體」強調女性之間（超越情慾）的認同與連結，並透過這種女性的團結（solidarity）才能推翻強制異性戀（compulsory heterosexuality）的框架。

最後私心推薦Netflix上的美劇The bold type，裡面有有色人種女同志，整體劇情輕鬆愉快適合配飯，同時也有稍微帶到一些議題讓人思考，大家趕快看然後私訊我們來對Adena發花癡。

延伸閱讀：

Chen, L. F. (2011). Queering Taiwan: In search of nationalism’s
other. Modern China, 37(4), 384-421.
Cohen, C. J. (1999). What is this movement doing to my
politics?. Social text, (61), 111-118.
Rich, A. (1980). Compulsory heterosexuality and lesbian
existence. Signs: Journal of women in culture and society, 5(4), 631-660.