珞雨谷LaurelValley
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山吹在台灣比較少見,是一種灌木,在4~5月會盛開濃黃色、接近金黃色的花。花朵大多是單瓣,但經過園藝育種也有七重、八重的變種。
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是日本與中國的原生植物,也是平安時代貴族庭園中常見的植物,因此在和歌、俳句中經常見到山吹。棣棠是中文名稱,日本不常使用。
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因為花朵的顏色非常濃厚艷麗,比起紋樣,山吹的顏色更為重要。山吹色就是晚春重要的傳統色與和服顏色。 以山吹去尋找和服,90%以上都是找到山吹色,而不是山吹紋樣。
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顏色介於金黃色與橘色之間,據說顏色非常接近小判。
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也因為這個華麗的顏色,山吹有著以植物來說蠻稀罕的印象,就是非常直覺的

說是寓意似乎有點不到寓意的程度,但提到山吹必定會想到的就是錢。在日本的諷刺文學或時代劇中時常見到山吹色的點心贈送給官吏,就是指賄款的意思。

所以也有人認為山吹或者山吹色可以有提高財運、帶來財富的效果(吉祥寓意?)
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山吹也是晚春的季語,大約是青蛙開始鳴叫到梅雨季之間,因此山吹也經常和青蛙一起出現。
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山吹還有一個接近寓意的內容,不過這個比較像是每個創作者不同的想法。是關於山吹之里(山吹の里)的故事。

室町時代的名將太田道灌某日去探訪父親(也有說法是進行狩獵),忽然遇到大雨,只好前往附近的農家想要借蓑衣(蓑,みの)。

農家裡出來了一位年輕的女性,默默無言的只遞給他一朵山吹花,就關上門離開了。

沒借到蓑衣的太田道灌感到非常無言,日後向家臣提起這件事。

家臣告訴道灌那位女性指的是兼明親王的和歌「即使花開七八重,山吹仍然沒有結實,真是可悲(七重八重 花は咲けども 山吹の実の一つだに なきぞ悲しき)
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因為沒有結實的実の(みの)和蓑衣的蓑(みの)同音,所以那位女性是委婉的告訴太田道灌 家裡很窮沒有蓑衣

了解此事的道灌,開始反省自己雖然衣食無缺,卻沒有那位小姐的文學素養,因此開始奮發向上精進文學與和歌。

這個故事也有被收錄在落語的表演內容中,因此有部分的匠人認為山吹の里的故事可以惕勵人們提升自我
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但是小姐你家中時常有山吹花嗎(氣氛破壞者
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適合的季節差不多就是花季的4~5月

多半出現在訪問、付下、搭配的腰帶上,偶爾也會和其他花卉搭配一起出現。
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年齡與場合則沒有特殊的限制或說明。
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